谦谦君子，
卑以自牧。
——《易经·谦》

《易经》六十四卦，每一卦都有凶有吉，唯独谦卦(第十五卦)，没有凶，只有吉，是最好的一卦。

“谦者，德之柄也。”因为谦虚才能执德，骄傲则必失德。谦卦教导人谦虚，唯有谦虚才能受到尊崇，而光明其德。人的德行越高，心量也会越来越大，人也就越来越高贵。

“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，对万事万物怀有一颗敬畏之心，这份敬畏源自于敬重。

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多一点自律，少一些悔憾

《易经》，是中国最古老的占卜术原著，也是传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对后世产生了巨大的影响。易经中道出这十种人生“失态”，让人领悟：其实只有多一点自律，等你回顾人生时，方能少一些悔憾。

01. 大喜易失言。言多必失，特别是在高兴时，因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。

02. 大怒易失礼。怒从心起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好方式是从源头解决：制怒！

03. 大惊易失态。如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。

04. 大哀易失颜。面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之后，需要节制、顺变、向前，别让颓废左右自己。

05. 大乐易失察。高兴时，往往觉得一切都是悦目的，而此时分辨能力往往被削弱，思考逻辑会被淡化。于是，失察就乘虚而入。

06. 大惧易失节。恐惧或诱惑之下，意志不坚的人会失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。

07. 大思易失爱。想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复，全心付出，爱就爱了。

08. 大醉易失德。大醉之时，其言往往会多妄语，其行往往会出格。所以，小酒怡情，酗酒不光伤身，更易失德。

09. 大话易失信。不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能量。

10. 大欲易失命。所谓“人为财死鸟为食亡”，有些人欲望无度便会“失命”。“欲”从来是求而不得的，只有默默耕耘。壁立千仞，无欲则刚。福报都是修来的，而不是争来的。

《周易·系辞传》中说，“君子藏器于身，待时而动”。这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力，就是所谓的“藏器于身”。深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。

《周易》谦卦中说：“谦谦君子，卑以自牧也。”牧，就是养，引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是64卦当中，唯一一个六爻全吉的卦。
谦，在《易经》是一个卦名，叫做“地山谦”。它的画像，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。

《周易》乾卦中说，亢龙，有悔。飞的过高的龙，必然会招致祸患而悔恨不已。亢龙，就是飞的过高的人，代指那些知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧的人。简单来说，亢龙有悔就是警示我们，事不能做绝，话不能说满，便宜不能占尽。凡事都要把我分寸，为自己留条后路。人情留一线，日后好相见。

世事难料，什么事都会发生变化，人情世故复杂微妙，如果把事情做绝了，就等于堵了自己的后路，一旦事情发生了变化，就没有回旋的余地。

【周易】

谦谦君子，卑以自牧

《周易》讲：“谦谦君子，用涉大川，吉。”
谦卑的君子，拥有跨越名山大川的力量。有人说：内心有一点自卑的人，反而能走得更远。委身低处，是韬光养晦的智慧。真正的聪明人，都懂得低头。

《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉。唯独谦卦，吉无不利。天道的规律是亏损盈满者，补益谦虚者；地道的规律是变易盈满者，充实谦虚者；鬼神的规律是危害盈满者，施福谦虚者；人道的规律是憎恶盈满者，喜爱谦虚者。谦卑自守，才能远离祸患，福气自来。 https://t.cn/Rt5qRxf