❤️《心经讲记》❤️
▌正解经文 80
在实际的「中阴身」
投胎之前那一刹那——
一秒都不用——
整个尽虚空遍法界
漆黑一团，这个时候呢，
在按照计划中，
你要投胎的未来的
父母之处自然
露出一团亮光。
在中阴身期间，
没有速度、距离可言。
即使太阳系、
银河系之外的无量恒河沙
数银河系之外的一团光，
一念就到。
这个心一起步就是超光速。
那么什么时候去呢？
就是在未来父母过夫妻
生活的时候。
已破除男女之欲之人，
他不会受这种干扰。
他一看就是：哎呀！
到欲界投胎。
他眼睛一闭，
「阿弥陀佛」一声就走了。
那么淫心未除之人，
他就凑热闹去了——
作为第三者进去了。
一念妄想融入
父精母血之中。
所以胎生的众生
要具备父缘、母缘和
己缘这三种因素，
再加上你的妄想。
你没有这个妄想，
当下就解脱。
为什么佛规定：
你真想了生死吗？
不可以有男女生活。
在家修行也可以，
男女生活要断除。
这当然是对修
小乘法的人而言。
修大乘之人，
可以带业往生，
但是也要节制。
你果真在梦中、定中都
能清清楚楚、明明白白，
你就能带业往生。
否则也难免欲界之苦。
当然了，
在佛座下做龙天护法，
都有可能。
名色产生以后，
在第二个七天有了黄豆大，
然后在第四个七天
小老鼠大，然后慢慢地，
每隔七天一个变化，
在《佛说入胎经》或
《修行道地经》
讲得很清楚，
与现代医学通过超声仪器
对十月怀胎进行检查的
结果无二无别。
想一想，
几千年前连电都没有，
哪有仪器啊？
佛是什么人呐？
如果是男胎，
他肚脐眼一定跟母亲的
肚脐眼保持相反的方向；
如果是女胎，
则是保持同一方向。
儿女到底是什么啊？
祖师大德讲，
人如果有慧眼，有天眼，
要丑得无地自容。
话说回来，别说我们，
诸佛菩萨谁不是
从这条道来的？
▌正解经文 80
在实际的「中阴身」
投胎之前那一刹那——
一秒都不用——
整个尽虚空遍法界
漆黑一团，这个时候呢，
在按照计划中，
你要投胎的未来的
父母之处自然
露出一团亮光。
在中阴身期间，
没有速度、距离可言。
即使太阳系、
银河系之外的无量恒河沙
数银河系之外的一团光，
一念就到。
这个心一起步就是超光速。
那么什么时候去呢？
就是在未来父母过夫妻
生活的时候。
已破除男女之欲之人，
他不会受这种干扰。
他一看就是：哎呀！
到欲界投胎。
他眼睛一闭，
「阿弥陀佛」一声就走了。
那么淫心未除之人，
他就凑热闹去了——
作为第三者进去了。
一念妄想融入
父精母血之中。
所以胎生的众生
要具备父缘、母缘和
己缘这三种因素，
再加上你的妄想。
你没有这个妄想，
当下就解脱。
为什么佛规定：
你真想了生死吗？
不可以有男女生活。
在家修行也可以，
男女生活要断除。
这当然是对修
小乘法的人而言。
修大乘之人，
可以带业往生，
但是也要节制。
你果真在梦中、定中都
能清清楚楚、明明白白，
你就能带业往生。
否则也难免欲界之苦。
当然了，
在佛座下做龙天护法，
都有可能。
名色产生以后，
在第二个七天有了黄豆大，
然后在第四个七天
小老鼠大，然后慢慢地，
每隔七天一个变化，
在《佛说入胎经》或
《修行道地经》
讲得很清楚，
与现代医学通过超声仪器
对十月怀胎进行检查的
结果无二无别。
想一想，
几千年前连电都没有，
哪有仪器啊？
佛是什么人呐？
如果是男胎，
他肚脐眼一定跟母亲的
肚脐眼保持相反的方向；
如果是女胎，
则是保持同一方向。
儿女到底是什么啊？
祖师大德讲，
人如果有慧眼，有天眼，
要丑得无地自容。
话说回来，别说我们，
诸佛菩萨谁不是
从这条道来的？
#鹤壁身边事# 2021第三届鹤壁市杨玘屯泥塑技艺大赛暨“三牛送福”活动举行
200余名选手同台竞技 非遗传承有你有我
10月30日上午，第三届鹤壁市杨玘屯泥塑技艺大赛暨“三牛送福”活动在浚县伾山街道杨玘屯村憨刀文化创意园举行，200余名泥塑从业者及爱好者现场塑造泥塑作品，角逐特等奖及一、二、三等奖。
男女老少争相参赛
泥塑文化有传承
本次活动由市文化广电和旅游局、浚县县委宣传部、浚县文化广电和旅游局、浚县伾山街道办事处主办，浚县人民文化馆、浚县伾山街道西杨玘屯村委员会、西杨玘屯村泥咕咕文创产业股份合作社、鹤壁市文化创意行业协会、憨刀文化创意园承办。活动旨在弘扬优秀传统文化，传承非遗技艺，发展泥塑产业，巩固拓展脱贫攻坚成果，助力乡村振兴。
“我今年85岁了，为了参加比赛，我特地起了个大早，准备比赛要用的胶泥和工具。”“我今年35岁，今天和孩子一起来参加比赛，比比谁的手更巧。”“我今年5岁，我们幼儿园每周都有一节泥塑课，我今天准备捏一头牛。”比赛还未开始，参赛选手已跃跃欲试。记者发现，200余名参赛选手中有满头银发的老人、有稚嫩可爱的孩童，提到泥塑技艺，他们的眼里泛着光，言语中满是自豪。
黄河故道，泥玩之乡。在杨玘屯村，泥塑不仅是一种流传千年的工艺品、助力大家走上致富路的香饽饽，更是一种根植在老老少少骨子里的文化。
杨玘屯村位于浚县县城东南部，是浚县泥咕咕的集中产地。泥咕咕历史久远，有着浓厚的民间特色，造型古朴、夸张别致，2006年被国务院列入第一批非物质文化遗产名录。杨玘屯村同时也是典型的地域文化村，村内现有泥咕咕工匠艺人1000多名，素有“浚县泥塑第一村”之美称。
当日，在这里举行的2021第三届鹤壁市杨玘屯泥塑技艺大赛，让更多人了解了浚县泥咕咕这一国家级非物质文化遗产、民俗学家眼中研究历史的活化石。古老的民俗文化，在当代人的演绎下焕发出了新光彩。
一团胶泥一把塑刀 巧手塑造瑞禽神兽
据悉，为提高群众参与度，本次大赛不限制报名者年龄，只要喜欢泥塑文化就可以参赛。大赛根据泥咕咕制作工艺，分设彩绘和泥塑两个项目，分为成人组和少儿及幼儿组，要求参赛者自由创作，在30分钟内完成以杨玘屯民间泥塑为主要表现形式的作品。
比赛开始后，参赛选手迅速行动。捏、挑、抹、刻、戳……只见在选手们灵巧的双手中，一团团胶泥逐渐“变身”，有了雏形。
“我捏的是猪八戒和哮天犬。”比赛开始后不到15分钟，70多岁的宋清魁便塑造出手拿钉耙、憨态可掬的猪八戒形象。“泥咕咕文化要创新才有发展，我就寻思着捏西游记中的人物形象。30分钟不够用，不然我再捏一个孙悟空。”宋清魁笑着说，他原本更擅长捏制传统泥咕咕，这次比赛他特地进行了创新。
另一边，75岁的王顺田正在制作《麒麟送子》。“泥咕咕分鸟、兽、人三大类型，重意象、求神似及美好寓意。”王顺田边给记者介绍边创作。只见他用塑刀在一块球状泥巴上戳戳点点，不一会儿就做出一个活泼可爱的小娃娃，并放在了形神兼备的麒麟身上，《麒麟送子》就此完成。看着距离比赛结束还有几分钟时间，王顺田又用剩下的胶泥快速塑造出一匹惟妙惟肖的小马。
9岁的宋亚宸表示，受家人影响，他从小就喜欢泥塑。在比赛现场，他制作的《盘古牛》创意十足、惟妙惟肖，他认真创作的样子也吸引了不少评委的目光。
在彩绘组比赛现场，一位年轻的参赛选手描绘出一头绿色的马。她说，这创意来自当下的疫情防控常态化工作，寓意着“绿码”。《中国梦》《高头大马》《吉祥猪》等一件件五颜六色、活灵活现的泥塑艺术品引得众多游客及媒体记者拍照。
活动组委会工作人员表示，此次比赛以作品艺术性、观赏性等因素作为评分项，并鼓励选手进行艺术创新。比赛设特等奖1名、一等奖3名、二等奖10名、三等奖20名。最终，60岁的参赛选手侯林祥获特等奖。
挖掘“土专家”“田秀才”
大力弘扬民俗文化
热闹的比赛现场和一件件精美的泥塑作品反映了杨玘屯村村民各个身怀绝技，他们是传承技艺的巧匠，更是带领致富的能人。
近年来，杨玘屯村紧紧依托“泥咕咕”非遗文化金字招牌，积极探索乡村文旅产业发展新模式新途径，确立了将“泥咕咕”打造成文化旅游新名片的发展思路，精准实施“泥咕咕+”融合发展模式，多渠道扩大泥咕咕知名度，多角度丰富泥塑产品种类，多方位融合浚县文旅资源。
2017年，杨玘屯泥咕咕产品总销量突破2000万元。2019年，该村成立了泥咕咕文创产业股份合作社，采取“公司+农户”的合作模式，手艺入股、利润分红的形式让村民走上致富路。2020年，市、县两级政府将杨玘屯村定为乡村振兴示范村，并规划了总投资约1亿元的文旅产业发展项目，目前已全面开建。2021年，中国泥塑第一村·杨玘屯旅游景区顺利通过3A级旅游景区初验。
200余名选手同台竞技 非遗传承有你有我
10月30日上午，第三届鹤壁市杨玘屯泥塑技艺大赛暨“三牛送福”活动在浚县伾山街道杨玘屯村憨刀文化创意园举行，200余名泥塑从业者及爱好者现场塑造泥塑作品，角逐特等奖及一、二、三等奖。
男女老少争相参赛
泥塑文化有传承
本次活动由市文化广电和旅游局、浚县县委宣传部、浚县文化广电和旅游局、浚县伾山街道办事处主办，浚县人民文化馆、浚县伾山街道西杨玘屯村委员会、西杨玘屯村泥咕咕文创产业股份合作社、鹤壁市文化创意行业协会、憨刀文化创意园承办。活动旨在弘扬优秀传统文化，传承非遗技艺，发展泥塑产业，巩固拓展脱贫攻坚成果，助力乡村振兴。
“我今年85岁了，为了参加比赛，我特地起了个大早，准备比赛要用的胶泥和工具。”“我今年35岁，今天和孩子一起来参加比赛，比比谁的手更巧。”“我今年5岁，我们幼儿园每周都有一节泥塑课，我今天准备捏一头牛。”比赛还未开始，参赛选手已跃跃欲试。记者发现，200余名参赛选手中有满头银发的老人、有稚嫩可爱的孩童，提到泥塑技艺，他们的眼里泛着光，言语中满是自豪。
黄河故道，泥玩之乡。在杨玘屯村，泥塑不仅是一种流传千年的工艺品、助力大家走上致富路的香饽饽，更是一种根植在老老少少骨子里的文化。
杨玘屯村位于浚县县城东南部，是浚县泥咕咕的集中产地。泥咕咕历史久远，有着浓厚的民间特色，造型古朴、夸张别致，2006年被国务院列入第一批非物质文化遗产名录。杨玘屯村同时也是典型的地域文化村，村内现有泥咕咕工匠艺人1000多名，素有“浚县泥塑第一村”之美称。
当日，在这里举行的2021第三届鹤壁市杨玘屯泥塑技艺大赛，让更多人了解了浚县泥咕咕这一国家级非物质文化遗产、民俗学家眼中研究历史的活化石。古老的民俗文化，在当代人的演绎下焕发出了新光彩。
一团胶泥一把塑刀 巧手塑造瑞禽神兽
据悉，为提高群众参与度，本次大赛不限制报名者年龄，只要喜欢泥塑文化就可以参赛。大赛根据泥咕咕制作工艺，分设彩绘和泥塑两个项目，分为成人组和少儿及幼儿组，要求参赛者自由创作，在30分钟内完成以杨玘屯民间泥塑为主要表现形式的作品。
比赛开始后，参赛选手迅速行动。捏、挑、抹、刻、戳……只见在选手们灵巧的双手中，一团团胶泥逐渐“变身”，有了雏形。
“我捏的是猪八戒和哮天犬。”比赛开始后不到15分钟，70多岁的宋清魁便塑造出手拿钉耙、憨态可掬的猪八戒形象。“泥咕咕文化要创新才有发展，我就寻思着捏西游记中的人物形象。30分钟不够用，不然我再捏一个孙悟空。”宋清魁笑着说，他原本更擅长捏制传统泥咕咕，这次比赛他特地进行了创新。
另一边，75岁的王顺田正在制作《麒麟送子》。“泥咕咕分鸟、兽、人三大类型，重意象、求神似及美好寓意。”王顺田边给记者介绍边创作。只见他用塑刀在一块球状泥巴上戳戳点点，不一会儿就做出一个活泼可爱的小娃娃，并放在了形神兼备的麒麟身上，《麒麟送子》就此完成。看着距离比赛结束还有几分钟时间，王顺田又用剩下的胶泥快速塑造出一匹惟妙惟肖的小马。
9岁的宋亚宸表示，受家人影响，他从小就喜欢泥塑。在比赛现场，他制作的《盘古牛》创意十足、惟妙惟肖，他认真创作的样子也吸引了不少评委的目光。
在彩绘组比赛现场，一位年轻的参赛选手描绘出一头绿色的马。她说，这创意来自当下的疫情防控常态化工作，寓意着“绿码”。《中国梦》《高头大马》《吉祥猪》等一件件五颜六色、活灵活现的泥塑艺术品引得众多游客及媒体记者拍照。
活动组委会工作人员表示，此次比赛以作品艺术性、观赏性等因素作为评分项，并鼓励选手进行艺术创新。比赛设特等奖1名、一等奖3名、二等奖10名、三等奖20名。最终，60岁的参赛选手侯林祥获特等奖。
挖掘“土专家”“田秀才”
大力弘扬民俗文化
热闹的比赛现场和一件件精美的泥塑作品反映了杨玘屯村村民各个身怀绝技，他们是传承技艺的巧匠，更是带领致富的能人。
近年来，杨玘屯村紧紧依托“泥咕咕”非遗文化金字招牌，积极探索乡村文旅产业发展新模式新途径，确立了将“泥咕咕”打造成文化旅游新名片的发展思路，精准实施“泥咕咕+”融合发展模式，多渠道扩大泥咕咕知名度，多角度丰富泥塑产品种类，多方位融合浚县文旅资源。
2017年，杨玘屯泥咕咕产品总销量突破2000万元。2019年，该村成立了泥咕咕文创产业股份合作社，采取“公司+农户”的合作模式，手艺入股、利润分红的形式让村民走上致富路。2020年，市、县两级政府将杨玘屯村定为乡村振兴示范村，并规划了总投资约1亿元的文旅产业发展项目，目前已全面开建。2021年，中国泥塑第一村·杨玘屯旅游景区顺利通过3A级旅游景区初验。
#披荆斩棘的哥哥高能舞台#《披荆斩棘的哥哥icon》成团夜，有几个高能现场值得回味！
1、戚薇icon李承铉《天上飞》
戚薇李承铉这次真的太给力了，共用话筒的那段真是让人看得心跳加速，那欲拒还迎的氛围，很难让人不尖叫，果然真人夫妻是最好磕的！
2、张晋蔡少芬《倩女幽魂》
二人一身红衣上演双人舞剑，真的是太美了，再加上二人多年相处，所积累下来的默契，就让人感觉是在看了一场电影大片。
3、言承旭icon莫文蔚《如果没有你》
这舞台除了莫文蔚开口跪外，也是她和言承旭时隔20年后再牵手，这瞬间就把网友们拉回到了，20年前他两合作《烈爱伤痕》时的种种，让不少人流下了时代的眼泪。
4、袁咏仪应采儿icon模仿张智霖扭屁股，张智霖见状，也跟着她们一起扭了起来。
5、都决赛了，可陈小春icon还没听懂规则，对此网友表示小春哥不仅没听懂比赛规则，成团了也不知道自己为什么是第一名[捂脸]
1、戚薇icon李承铉《天上飞》
戚薇李承铉这次真的太给力了，共用话筒的那段真是让人看得心跳加速，那欲拒还迎的氛围，很难让人不尖叫，果然真人夫妻是最好磕的！
2、张晋蔡少芬《倩女幽魂》
二人一身红衣上演双人舞剑，真的是太美了，再加上二人多年相处，所积累下来的默契，就让人感觉是在看了一场电影大片。
3、言承旭icon莫文蔚《如果没有你》
这舞台除了莫文蔚开口跪外，也是她和言承旭时隔20年后再牵手，这瞬间就把网友们拉回到了，20年前他两合作《烈爱伤痕》时的种种，让不少人流下了时代的眼泪。
4、袁咏仪应采儿icon模仿张智霖扭屁股，张智霖见状，也跟着她们一起扭了起来。
5、都决赛了，可陈小春icon还没听懂规则，对此网友表示小春哥不仅没听懂比赛规则，成团了也不知道自己为什么是第一名[捂脸]
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