自己认为周围的世界是什么样的，周围的世界就会证明自己所认为的样子。只是有时候，表面上希望是这样的，心底里其实不那么认为。这与“人被世界左右”是截然不同的世界观。当跌入低谷，走投无路时，不妨回顾以往经历，尝试从自己的角度看看事情与自己想法之间的关系。尝试回到自己的角度转变看法。如果站在自己角度观察，会发现自己所在的世界是自己内心的展现。反复如此思考，很多事情就会很了然：

第一，遇到的任何关系都只有一个根本目的和动力，就是帮助自己明心见性。任何关系均是如此，只是发现梦境规则的时间长短不同。如果从自己的经历可以肯定这个关系的根本目的，自然就会对别的事有一些预知的能力。

第二，所有事情的发生，都有自己一个最初的想法，也许这个想法只是个错觉。外在永远只是缘，不是因。如果把“因”归结于外在，就等于自己的命运受到莫名掌控。换句话说，拿回自己的力量，一定是从自己这里找因。

第三，所有无路可走的情况，尤其是感觉别人把自己怎么样了，一定要放下恨意，所有负面的情绪都只会跟负面的人、事、物、缘共振，负面的感受显化负面。

那么，感受是自己能做主的吗？是因为我们认为自己不能做主，所以就不能决定。如果切身反复尝试，会发现，由负面到“爱”的转化，可以只是一瞬间，只需要把握好一个根本规则：破幻，回到自己。也就是，不论对方给自己的感受怎么样、对方是怎么样的人、对方是好是坏、对方怎么嘀咕自己，这都不重要，让这些标签跟自己的感受是两码事。知道自己要的是好的感受（因为好的感受显化好的现实），最关键的是自己问自己到底能不能为自己做主自己的感受、自己到底能不能、愿意不愿意转化为好的感受。这个感受是自己的，别人如同电影，问回自己的时候，就发现一切在于自己，这个能不能做到、愿意不愿意会使人清醒，而这份清醒有赖于自己对自己本体智慧、爱的本质、纯粹无他的信赖，怎么可能做不到呢？从这个角度，感恩所有曾让自己心生忧虑的人，如同打扫房间，每天都需要随时清理和维护、这样就比较舒服，而那些永远是无私的存在，起到了对照的作用，自己时时都能知道自己是不是平静了、回到心灵的喜悦状态。换句话说，脑子里突然冒出了过去久久不能忘怀或很久想不起的什么人和事，就赶紧心生感激，也是很好的修心方式。

 
#爱##转运#
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以上是给两条私信的回复。别的消息暂时不回了，马上上山没信号了。

什么是仁？从孔子的学生开始，大家找了半天，后世的人，大都根据韩愈"博爱之谓仁"那句话，以为仁就是博爱，这是误解。韩愈是研究墨子的专家，墨子主张"兼爱"，所以韩愈袭用墨子"兼爱"变成"博爱之谓仁"，其实这并不是孔子的本意。孟子这里解释得很清楚，仁道就是人道，合而言之就是道。人道以心为中心，孟子本篇"尽心"就是道，就是佛家说的明心见性，这就是道。尽其心，就是道，仁就是这个道。

——南怀瑾先生《孟子与尽心篇》

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