张家界事业单位考试:剖析哲学之运动与静止
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中公事业单位考试网为大家带来政治知识《剖析哲学之运动与静止》,希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。
哲学上关于运动与静止的考试一直都是热点考题,考试形式多样,考试的难度也有不同的区分。很多考生在这个程度上无法精准的识别何为运动,何为静止,这就让哲学考试陷入困境。今天,就让我们彻底干掉这个疑难杂症。
在解决疑难杂症之前,我们首先要明白的是两个名词的概念。在官方解释中,运动代表着宇宙间一切变化和过程,这种运动包括位置上的位移,也包括根本性质发生发生变化,静止便是与之相对应的位置上没有变化和根本性质没有改变。从概念中我们可以得知一个非常有用的信息,那就是运动都有发生变化,而静止都是不变,这便是解决运动和静止方面的考试题目的关键所在。比如贺知章在《回乡偶书》中提到“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”这句话便很明显的表示出绝对运动与相对静止的统一,因为“无改”一词表现出静止,“鬓毛衰”一词则表现出运动的观点,按照这个思路我们便可以得知原来运动和静止的判定原来如此简单,除此以外我们还可以两者其实在本质上存在着非常大的联系,静止是运动的一种特殊状态,动中有静,静中有动。
我们在获取了解决运动和静止的方法后,我们要了解在考试中还会侧重于四种不同的运动观:承认绝对运动和相对静止相统一的唯物论、只承认绝对运动的相对主义、唯心主义的运动、只承认绝对静止的形而上学观点。
唯物论的运动观我们已经阐述过了,不再赘述;相对主义主张运动是绝对的,否认静止的存在,比如“人一次也不能踏入同一条河流”,只看到有运动的存在;唯心主义的运动观否认了物质的存在,认为意识作为主体在运动,比如“非风动,非幡动,仁者心动”;形而上学的运动观主张绝对静止,离开运动谈物质,比如“刻舟求剑”,对于这种题目,我们要把其当成语文题来解答。
以上便是运动与静止在考试中涉及比较多的题型,在考试中我们要特别注重的两大部分,掌握好求解运动与静止的简单方法,掌握好四种运动观的表现形式,在实际的题目中去随机应变。
>>>详情戳:https://t.cn/AiHVHRS6 张家界中公教育
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在解决疑难杂症之前,我们首先要明白的是两个名词的概念。在官方解释中,运动代表着宇宙间一切变化和过程,这种运动包括位置上的位移,也包括根本性质发生发生变化,静止便是与之相对应的位置上没有变化和根本性质没有改变。从概念中我们可以得知一个非常有用的信息,那就是运动都有发生变化,而静止都是不变,这便是解决运动和静止方面的考试题目的关键所在。比如贺知章在《回乡偶书》中提到“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”这句话便很明显的表示出绝对运动与相对静止的统一,因为“无改”一词表现出静止,“鬓毛衰”一词则表现出运动的观点,按照这个思路我们便可以得知原来运动和静止的判定原来如此简单,除此以外我们还可以两者其实在本质上存在着非常大的联系,静止是运动的一种特殊状态,动中有静,静中有动。
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唯物论的运动观我们已经阐述过了,不再赘述;相对主义主张运动是绝对的,否认静止的存在,比如“人一次也不能踏入同一条河流”,只看到有运动的存在;唯心主义的运动观否认了物质的存在,认为意识作为主体在运动,比如“非风动,非幡动,仁者心动”;形而上学的运动观主张绝对静止,离开运动谈物质,比如“刻舟求剑”,对于这种题目,我们要把其当成语文题来解答。
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#灵芝师姐[超话]##佛学##佛法# 其实每个人都有一顆本來自性清靜的真心---不垢不淨,不愛不恨,不是不非,不尊不卑,不矛不盾,非空非有,即空即有,空有不二……八風吹不動,觀自在,不觀也自在,本來自在,永遠自在!只有七转识妄心才會貪嗔痴慢疑……不是風動,不是幡動,仁者心動。(转自微博:灵芝师姐)
[摊手]
有这样一则故事:两个僧人看见"风吹幡(旗子)动",于是开始争论到底是什么在动,一个僧人说是"风动",一个僧人说是"幡动"。六祖慧能禅师听后说道:"非风动,非幡动,仁者心动(是你的心在动)。"
可以云淡风轻地教书育人,也可率千军万马平叛乱的王阳明,在解释他兵法要义时说:秘诀仅"此心不动,随机而动"而已~![抱抱] https://t.cn/R2zyUEf
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