励志哲学影片|《深夜加油站遇见苏格拉|||又名《和平战士》。这是一部非常精彩的励志➕运动➕禅宗哲学电影。
梗概:年轻气盛的体操运动员丹原本和如今大多数的我们一样,从小将荣誉、成绩和满足他人的期待当作人生的目标,在胜利中飘飘然却往往紧接着感到空虚茫然,一旦犯错,众人便树倒猢狲散,极度渴望成功的背后是对失败的巨大恐惧,甚至人生谷底时想要自绝。所幸在加油站大叔“苏格拉底”的影响下,放下一切小我和顾虑,在下肢粉碎性骨折八个月后重返奥运舞台,一举拿下体操冠军并突破世界纪录。
而一开始丹与苏格拉底的邂逅并不友好和谐,丹在感到自我价值观被震撼粉碎时表现得十分抗拒愤怒,甚至发誓再也不见苏格拉底,可在一次又一次的人生节点上,在内心的支点撼动时,潜意识的呼唤使他一次又一次又回到那个令他洗净铅华而莫名感到心安的加油站。
影片通过丹与苏格拉底的参禅邂逅,丹与另一个自我亦真亦幻的梦与对话,细数展开了参禅的真实历程。
所谓佛法禅宗八字诀:诸行无常,诸法无我。得道两大密钥:一为机缘,二为实证。唯实证法。
禅宗就是这么一个神奇的存在:
当你第一次领略其异,欲取真经时,他并未给你的观念和身体做加法,却使你“messd up”;
当你欲得到明了直接的人生答案时,他将你猛的推入意识粉碎的瞬间;当你感到受骗、气急败坏地离开时,他不挽言相劝,目送而归。时机未到,不渡无缘。
当你跌入人生的谷底,失意迷茫时,他是你心中第一想到的灯塔,不计前嫌地接纳你,告诉你一切皆为机缘,皆为生命的课题,成功如是,失败亦如是,生活没有平凡的瞬间。抛开过去与杂念,一切在于你的选择,“战士的第一武器在于虚无”,在于当下(now)和脚下(here)。实证过程和问题本身远比答案重要。
当终有一天,你从别人身上看到曾经执迷的自己,曾经执迷的内心,云开日出,恐惧和贪痴将不再是你的噩梦,医学的诊断和他人的误解无法掠夺你的热爱,粉碎性骨折的残腿也能举起来。
影片最美的地方不在于结局丹在奥运场上突破生理极限的励志式成功,甚至说仅将其看作是励志片未免格局太小,just the journey,two real warriors' journey——to the soul.
梗概:年轻气盛的体操运动员丹原本和如今大多数的我们一样,从小将荣誉、成绩和满足他人的期待当作人生的目标,在胜利中飘飘然却往往紧接着感到空虚茫然,一旦犯错,众人便树倒猢狲散,极度渴望成功的背后是对失败的巨大恐惧,甚至人生谷底时想要自绝。所幸在加油站大叔“苏格拉底”的影响下,放下一切小我和顾虑,在下肢粉碎性骨折八个月后重返奥运舞台,一举拿下体操冠军并突破世界纪录。
而一开始丹与苏格拉底的邂逅并不友好和谐,丹在感到自我价值观被震撼粉碎时表现得十分抗拒愤怒,甚至发誓再也不见苏格拉底,可在一次又一次的人生节点上,在内心的支点撼动时,潜意识的呼唤使他一次又一次又回到那个令他洗净铅华而莫名感到心安的加油站。
影片通过丹与苏格拉底的参禅邂逅,丹与另一个自我亦真亦幻的梦与对话,细数展开了参禅的真实历程。
所谓佛法禅宗八字诀:诸行无常,诸法无我。得道两大密钥:一为机缘,二为实证。唯实证法。
禅宗就是这么一个神奇的存在:
当你第一次领略其异,欲取真经时,他并未给你的观念和身体做加法,却使你“messd up”;
当你欲得到明了直接的人生答案时,他将你猛的推入意识粉碎的瞬间;当你感到受骗、气急败坏地离开时,他不挽言相劝,目送而归。时机未到,不渡无缘。
当你跌入人生的谷底,失意迷茫时,他是你心中第一想到的灯塔,不计前嫌地接纳你,告诉你一切皆为机缘,皆为生命的课题,成功如是,失败亦如是,生活没有平凡的瞬间。抛开过去与杂念,一切在于你的选择,“战士的第一武器在于虚无”,在于当下(now)和脚下(here)。实证过程和问题本身远比答案重要。
当终有一天,你从别人身上看到曾经执迷的自己,曾经执迷的内心,云开日出,恐惧和贪痴将不再是你的噩梦,医学的诊断和他人的误解无法掠夺你的热爱,粉碎性骨折的残腿也能举起来。
影片最美的地方不在于结局丹在奥运场上突破生理极限的励志式成功,甚至说仅将其看作是励志片未免格局太小,just the journey,two real warriors' journey——to the soul.
1⃣️ 辽 木雕彩绘大势至头像 尺寸:高55厘米、宽34厘米,北京故宫博物院收藏 慈宁宫雕塑馆展出;
菩萨戴三叶式云纹冠,前面叶上饰有作为大势至菩萨标志的宝瓶。菩萨面形方圆,五官比较集中,与山西辽代菩萨像造型接近。颈下保留着从躯体上锯下的痕迹。这是一尊不可多得的辽代大型木雕作品。
2⃣️ 金 木雕彩绘观音头像 尺寸:高66厘米、宽43厘米,北京故宫博物院收藏 慈宁宫雕塑馆展出;
观音菩萨面形方圆,五官凹凸感强,盘发高髻,眉间宝珠缺失,云纹高冠中央饰化佛。颈下保留着从躯体上锯下的痕迹。造型与山西洪洞金明昌六年(1195 年)观世音菩萨木雕像(加拿大多伦多博物馆藏)接近,推测为山西金代前后作品。
3⃣️ 金 木雕彩绘贴金菩萨头像 尺寸:高70厘米、宽36厘米,北京故宫博物院收藏 慈宁宫雕塑馆展出;
菩萨面形方圆,五官凹凸感较强,眉间宝珠缺失,束发高髻,卷云纹冠耸起。颈下保留着从躯体上锯下的痕迹,推测为山西金代前后作品。
辽(907-1125)是由契丹族所建立的中国北方少数民族政权,长期与北宋政权并立,“澶渊之盟”成就了辽、宋政权百余年间和平对峙,促进了宋辽之间的经济文化交流和民族融合。从辽太祖耶律阿保机建国,至1125年为女真族建立的金政权所灭,国祚长达二百余年。契丹为巩固其在汉地政权,积极吸收汉族文化,包括对佛教的信奉,大兴寺塔伽蓝,推广佛教文化,佛教造像则融入北方契丹民族的刚健气势和尚武精神。
金(1115-1234)是由女真族所建立的政权,女真族原为辽的藩属,于1125年灭辽,于1127年灭北宋。《金史·本纪第二·太祖》记载,在收国元年(1115)正月壬申朔,群臣奉上尊号。是日,即皇帝位。金太祖完颜阿骨打称帝时对群臣说:“辽以宾铁为号,取其坚也。宾铁虽坚,终亦变坏,惟金不变不坏。金之色白,完颜部色尚白。”于是国号大金,改元收国。于1234年被蒙古与南宋联军所灭,国祚一百二十年。
辽金造像手法相近,金代造像风格基本承袭辽代遗风,但造型更饱满壮硕,体魄更浑厚朴实,面部更丰满圆润,流露出北方民族的浑朴风采。
辽金造像除了继承中原的汉族文化艺术传统、唐宋造像遗风及写实手法,同时融入了游牧民族和北方地区的审美意趣和表现技法。辽金造像中的宗教情感与艺术体现,展现出中国北方少数民族的雄强气概、力度气韵与古拙风味。造像艺术承载着民族精神与理想寄托,蕴含生命自省的丰富内涵,创造出心灵上熟悉亲切的美好形象,形成了辽金风格的造像艺术面貌。[good]#文物代言人##约会博物馆##历史那些事##佛法看世间##故宫##遇见艺术#
菩萨戴三叶式云纹冠,前面叶上饰有作为大势至菩萨标志的宝瓶。菩萨面形方圆,五官比较集中,与山西辽代菩萨像造型接近。颈下保留着从躯体上锯下的痕迹。这是一尊不可多得的辽代大型木雕作品。
2⃣️ 金 木雕彩绘观音头像 尺寸:高66厘米、宽43厘米,北京故宫博物院收藏 慈宁宫雕塑馆展出;
观音菩萨面形方圆,五官凹凸感强,盘发高髻,眉间宝珠缺失,云纹高冠中央饰化佛。颈下保留着从躯体上锯下的痕迹。造型与山西洪洞金明昌六年(1195 年)观世音菩萨木雕像(加拿大多伦多博物馆藏)接近,推测为山西金代前后作品。
3⃣️ 金 木雕彩绘贴金菩萨头像 尺寸:高70厘米、宽36厘米,北京故宫博物院收藏 慈宁宫雕塑馆展出;
菩萨面形方圆,五官凹凸感较强,眉间宝珠缺失,束发高髻,卷云纹冠耸起。颈下保留着从躯体上锯下的痕迹,推测为山西金代前后作品。
辽(907-1125)是由契丹族所建立的中国北方少数民族政权,长期与北宋政权并立,“澶渊之盟”成就了辽、宋政权百余年间和平对峙,促进了宋辽之间的经济文化交流和民族融合。从辽太祖耶律阿保机建国,至1125年为女真族建立的金政权所灭,国祚长达二百余年。契丹为巩固其在汉地政权,积极吸收汉族文化,包括对佛教的信奉,大兴寺塔伽蓝,推广佛教文化,佛教造像则融入北方契丹民族的刚健气势和尚武精神。
金(1115-1234)是由女真族所建立的政权,女真族原为辽的藩属,于1125年灭辽,于1127年灭北宋。《金史·本纪第二·太祖》记载,在收国元年(1115)正月壬申朔,群臣奉上尊号。是日,即皇帝位。金太祖完颜阿骨打称帝时对群臣说:“辽以宾铁为号,取其坚也。宾铁虽坚,终亦变坏,惟金不变不坏。金之色白,完颜部色尚白。”于是国号大金,改元收国。于1234年被蒙古与南宋联军所灭,国祚一百二十年。
辽金造像手法相近,金代造像风格基本承袭辽代遗风,但造型更饱满壮硕,体魄更浑厚朴实,面部更丰满圆润,流露出北方民族的浑朴风采。
辽金造像除了继承中原的汉族文化艺术传统、唐宋造像遗风及写实手法,同时融入了游牧民族和北方地区的审美意趣和表现技法。辽金造像中的宗教情感与艺术体现,展现出中国北方少数民族的雄强气概、力度气韵与古拙风味。造像艺术承载着民族精神与理想寄托,蕴含生命自省的丰富内涵,创造出心灵上熟悉亲切的美好形象,形成了辽金风格的造像艺术面貌。[good]#文物代言人##约会博物馆##历史那些事##佛法看世间##故宫##遇见艺术#
【八字看正财】
正财亦是人人所喜爱之财,但它的财却与偏财的财有所不同,不仅财的来源不同,取财的方式亦大异其趣,正财为人温和,率直严正,一就是一、二就是二,决不混淆,它量力而为,量入为出,不投机,不冒险,不做超过本身能力之事。正财之人,不强出风头,不标新立异,凡事按部就班,循正当途径,克勤克俭,流血流汗,涓滴累积,以成其富。正财痛恨不劳而获之投机行为。它辛勤工作,但也重视享受,面对现实,眼见为信,视物质之追求与享受,与正印重视精神充实之性质正好相反。正财重视短期利益,不喜冒险去从事长期投资,喜现金往来而不喜带有倒帐风险的支票买卖,因此其事业之选择往往会倾向于现金交易的门市零售事业如百货店、超级市场或有担保可以消除风险的金融事业。而不喜欢从事回收缓慢的制造业,正财重视收益与安定,而不敢冒风险去从事具风险性的投资,脚踏实地,信用可靠,但却缺乏冒险犯难精神。因此,股东之则若正财之人甚多的话,该公司之经营会倾向于保守而缺乏活力与积极性,较难有突破性之发展,这种情形,宜接纳七杀、偏财及伤官之人,可以活泼组织之活力与朝气。又,正财具有敏锐与强烈的利润意识与成本意识,让其负责成本控制或财务部门,有利于成本控制与收益之提高,但极不适于决策部门。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!人生苦短,勿忘心安~
#八字合婚看婚姻##婚姻感情##八字命理八字合婚星座命理##星座爱情##八字看桃花#
正财亦是人人所喜爱之财,但它的财却与偏财的财有所不同,不仅财的来源不同,取财的方式亦大异其趣,正财为人温和,率直严正,一就是一、二就是二,决不混淆,它量力而为,量入为出,不投机,不冒险,不做超过本身能力之事。正财之人,不强出风头,不标新立异,凡事按部就班,循正当途径,克勤克俭,流血流汗,涓滴累积,以成其富。正财痛恨不劳而获之投机行为。它辛勤工作,但也重视享受,面对现实,眼见为信,视物质之追求与享受,与正印重视精神充实之性质正好相反。正财重视短期利益,不喜冒险去从事长期投资,喜现金往来而不喜带有倒帐风险的支票买卖,因此其事业之选择往往会倾向于现金交易的门市零售事业如百货店、超级市场或有担保可以消除风险的金融事业。而不喜欢从事回收缓慢的制造业,正财重视收益与安定,而不敢冒风险去从事具风险性的投资,脚踏实地,信用可靠,但却缺乏冒险犯难精神。因此,股东之则若正财之人甚多的话,该公司之经营会倾向于保守而缺乏活力与积极性,较难有突破性之发展,这种情形,宜接纳七杀、偏财及伤官之人,可以活泼组织之活力与朝气。又,正财具有敏锐与强烈的利润意识与成本意识,让其负责成本控制或财务部门,有利于成本控制与收益之提高,但极不适于决策部门。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!人生苦短,勿忘心安~
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