《道德经·第二十一章》中讲：“孔德之容，惟道是从。”

大德的形态，是由道决定的，而一个人的面相则是由心灵折射出来的。

命由己造，相由心生。

面相是人的外在表现，藏着一个人的修养；面相是人的面部特征，暴露一个人的脾气。

而面相更是人的岁月沉淀，决定其一生的命运

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甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久

道德经第21章讲解

《道德经》第二十一章　

孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有情；其情甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。

【易解】

甚高德位的行为形貌是对道的效仿。道化生万物的过程表现为恍恍惚惚的不确定性。在恍恍惚惚的不确定之中，有了相对确定的形态停驻；在恍恍惚惚的不确定之中，又有了相对稳定的结构实体的呈现。在具象的实体世界，窈窈冥冥之中可以捕捉到某种情态表现。这情态表现非常本真，它蕴含着源之于道的德的信息。从古到今，这一系列表现从未改变，阅遍了众多人群王朝、物类王朝的兴衰变迁。我是怎么知道这些人群王朝、物类王朝的基本状况的呢？就是通过观其情察其德而得知的。

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知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献

2021年10月31日

农历辛丑年·肖牛·九月廿六

周日

第2723天＂睿见、前瞻、实用＂的早读分享

10、【仙言潮声】

把复杂的事情做简单，把简单的事情做认真，你不想成功都难！

美好的一天从看透了才动手、下手须谨慎开始！

11、【经典诵读】

【万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄】

——（唐）罗隐《登夏州城楼》

注解：万里山河都是大唐的土地，在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。

【常人贵远贱亲，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤】

——（三国）曹丕《典论•论文》

注解：一般人看重古人，轻视今人，崇尚名声，不重实际，又有看不清自己的弊病，总以为自己贤能。

12、【人民早安】

每个人的生活都是琐碎而平凡的。其实，平凡的生活不可怕，可怕的是丧失了热爱生活的心。坦然地接受平凡，坚定地拒绝平庸，只要你有不惧改变的决心，就有机会迎来成长的惊喜。愿你认真生活，让平凡的日子有滋有味、闪闪发光。早安！

问龟】
常说放下心中的执念
便万里晴空
什么是执念呢
也许解释为偏见比较容易懂
或者不按自然规律的想法
老子说
“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。”
意思是说
大德的容貌
是遵循道的
道这个东西模糊不定
模模糊糊却有形象
模模糊糊却有实体
深远幽邃却有本质
深远幽邃却是可信
从古到今
它的名字从不被隐没
从它那里观察万物的起始
我怎样才知万物起始的样子呢
从道开始

所以
遵循着自然你就自然而知
你就不会有执念
也就无所谓放下
2021.10.31.
阅读老子21章
小杰温州