踱步流年的诗行，风绕枝，花抱香，一墙身影，一肩光阴，一指流年，一步天涯，夜晚星空，凉风入怀，满心的欢喜，满怀的情意。
时光缱绻，搁浅着岁月的慷慨与繁华；光阴渐瘦，凋零着岁月的浪漫与不舍；沧海桑田，记录着岁月的情怀与佳话。刹那来去，始终相信会把自己每一个平淡的日子，勾勒成那最美的诗和远方。也始终相信，在这个世界上，一定有不一样的自己，在做着自己不敢做的事，在过着自己想过的生活。
所以，女孩子啊，三观一定要正，让善良来自自己的骨子里的，不适合的圈子不要碰，学着独立，好好生活，好好期待。
让自己的日子就这样朴素无华的过着，虽说，走过的一山一水，要用一朝一夕来偿还。但也不要害怕付出没有回报，因为你要知道自己的每一次努力生活的样子，都会被记录在时间的硕果里，日复一日，年复一年，在时间的打捞与沉淀中，要相信，一定会变成想要得到的礼物。
让自己无论走到生活的哪一个阶段，都要让自己去喜欢那一段的光，完成那一阶段该完成的事，不沉迷过去，也不狂热期待未来，即使有些时候，看清了很多人，讨厌着很多人，也不要随意拆穿，更不要轻易翻脸，有些时候，不管这一天有多难过，你也要认真卸妆、洗脸、吹干头发，安安稳稳钻进被窝…
要记得，对任何事，都抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算，持最好的心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。对任何人，你要保持自己的傲骨，抹去自己的傲气；要保持自己的高贵，抹去自己的傲慢；要保持自己的单纯可爱，抹去自己的无知和幻想。你要知道世界上所有的惊喜和好运，都累积在你的温柔和善良里，所以要做一个温柔纯良且内心强大的人，温暖自己，照亮别人。
在这水墨韵律的生活之中，要做那种独立的女孩子，不依赖任何一个人，不期待除自己以外的温暖，独立到一个人可以生活的更好。
要用最美的心情，过最好的日子。再温一壶月光，烧几根松枝，悠悠中，捧一杯岁月细斟慢酌，赏春绿新叶、喝夏日甜心、悦秋月收获、藏冬雪希望。
要打份得清清爽爽，漂漂亮亮，从容自若面对生活。要过一种平淡的生活，安安心心，简简单单，做一些能让自己开心的事。对生活不失希望，微笑面对困境与磨难，心怀梦想，即使遥远。
也不肆无忌惮的闹脾气，不把心里的情绪都摆在脸上，不蹉跎自己的岁月，学会承担起一个成年人应有的责任了。
以后，不要为一点小事伤心动怒，也不要为一些小人愤愤不平。你要活得精致从容，有着把控命运的自信和勇气，呈现出自己最佳的状态，优雅从容的生活。
时光缱绻，搁浅着岁月的慷慨与繁华；光阴渐瘦，凋零着岁月的浪漫与不舍；沧海桑田，记录着岁月的情怀与佳话。刹那来去，始终相信会把自己每一个平淡的日子，勾勒成那最美的诗和远方。也始终相信，在这个世界上，一定有不一样的自己，在做着自己不敢做的事，在过着自己想过的生活。
所以，女孩子啊，三观一定要正，让善良来自自己的骨子里的，不适合的圈子不要碰，学着独立，好好生活，好好期待。
让自己的日子就这样朴素无华的过着，虽说，走过的一山一水，要用一朝一夕来偿还。但也不要害怕付出没有回报，因为你要知道自己的每一次努力生活的样子，都会被记录在时间的硕果里，日复一日，年复一年，在时间的打捞与沉淀中，要相信，一定会变成想要得到的礼物。
让自己无论走到生活的哪一个阶段，都要让自己去喜欢那一段的光，完成那一阶段该完成的事，不沉迷过去，也不狂热期待未来，即使有些时候，看清了很多人，讨厌着很多人，也不要随意拆穿，更不要轻易翻脸，有些时候，不管这一天有多难过，你也要认真卸妆、洗脸、吹干头发，安安稳稳钻进被窝…
要记得，对任何事，都抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算，持最好的心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。对任何人，你要保持自己的傲骨，抹去自己的傲气；要保持自己的高贵，抹去自己的傲慢；要保持自己的单纯可爱，抹去自己的无知和幻想。你要知道世界上所有的惊喜和好运，都累积在你的温柔和善良里，所以要做一个温柔纯良且内心强大的人，温暖自己，照亮别人。
在这水墨韵律的生活之中，要做那种独立的女孩子，不依赖任何一个人，不期待除自己以外的温暖，独立到一个人可以生活的更好。
要用最美的心情，过最好的日子。再温一壶月光，烧几根松枝，悠悠中，捧一杯岁月细斟慢酌，赏春绿新叶、喝夏日甜心、悦秋月收获、藏冬雪希望。
要打份得清清爽爽，漂漂亮亮，从容自若面对生活。要过一种平淡的生活，安安心心，简简单单，做一些能让自己开心的事。对生活不失希望，微笑面对困境与磨难，心怀梦想，即使遥远。
也不肆无忌惮的闹脾气，不把心里的情绪都摆在脸上，不蹉跎自己的岁月，学会承担起一个成年人应有的责任了。
以后，不要为一点小事伤心动怒，也不要为一些小人愤愤不平。你要活得精致从容，有着把控命运的自信和勇气，呈现出自己最佳的状态，优雅从容的生活。
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#1950他们正年轻#
老兵们白发皑皑，抚摸着或许还在隐隐作疼的伤口，向我们述说起那段青春——它带着炮火硝烟味浓烈的血腥味，却也有苹果的味道，指导员饺子的香味。
它伴随着隆隆炮声从耳边划过的子弹呼啸声和划破寂静的冲锋号声，却也伴随着欢快的小提琴大提琴手风琴声，伴着歌声笑声快板声。
这些娓娓道来里，有些人提到战友的牺牲动情掩面泣不成声，有些人仿佛回到战场声音高昂激动得挥舞手臂……而在他们叙述了那么多战场的真实残酷和悲壮牺牲后，最让我潸然泪下的，是最后老人们对这段青春献出热血甚至献出生命的无悔和对祖国强大的幸福感。
“我们现在很好呢，你们（指牺牲的战友们）过去和我们一起理想的都实现了， 我们国家非常强大嘞。”
“我们的祖国这么强大，这么和平强大啊，这是我们作为一个老兵，我们的心愿就是我们的祖国这么强大富强。”
老人们缅怀牺牲战友，他们渴望和平，却从未后悔踏上战场。
倔强地说我不愿意提起牺牲战友甚至戴着墨镜避开镜头掩饰悲伤的老兵，却斩钉截铁地说：“战场上就是要敢打，上级命令让我我就打。你不打怎么办？难道投降吗？我不投降！”
说自己最怕鬼最不想打仗的文艺兵老爷爷，他深深记着那个只剩下了一只手却也紧紧握着提琴的战友，记着那个在阴冷山沟的水磨房里拿头哐哐撞着石墨，肠子被月光照得发白喊他小北京的山西指导员，他记着他的名字，记得他让自己交给他妹妹的一块银元，记着自己没力气只能去找人一起把他埋在了那片陌生的土地上，虽然知道没用却也用树皮用钢笔给他写了一块墓碑。
而就是这样痛恨战争渴望和平的老人，坚决地说“我不希望有战争，但是我绝对反对投降。我就知道不能被美国人打败，中国人不是好欺负的。”
已经记不清很多很多事情颤巍巍地对导演说着“你来的正是好适合，你要是再晚几天，我可能就没有了。”的刘素谦老人，却依旧清晰地记着每一个战友的名字，依旧能清晰完整高昂地唱出那首“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江～打败美国野心狼。”
而被她夸着现在漂亮好多的战友熊朝瑞，这个和蔼笑着说她们女孩子当时可喜欢拍照的可爱奶奶，对导演们说：“战争就是残酷的，就是你死我活的，但是我们不要怕战争，你说呢。”
说起牺牲的最好战友黄大菊忍不住几度哽咽的郭瑞铮奶奶坚定地说：“我现在是为自己的祖国而战，我是要出力的。”
“我也不害怕，有人说打仗就是要死人的，我也不惧。 我都没想到能回到中国。”
“我把汽车看的比我重要，我一条命算什么。 上午发的新衣服我下午就穿上了，奖励的罐头今天就吃了，我的状态就是今天还不知道明天在不在。”
“我还有一个手榴弹，我们就同归于尽。”
“防弹衣防个屁，我照样打死他。”
“一个人一个山头，只有一个人在，山头就在。”
“美帝的坦克如果越过了朝鲜的山峰森林，后面就是我国东北的一马平川。”
“我刚才（接受采访）最后叫苦了一下。我后悔了，不该叫苦。”
“你吃我的肉，老子要吃你的肉，你格老子。”
老兵们的语气，亦如当年参战时一样坚定，眼神亦如当年那样刀一样锐利。
抗美援朝，保家卫国，老兵们撕开自己的伤口告诉大家战争的残酷，却从对自己走上战场从未有过犹豫和后悔。
正如纪录片的最后，金色光芒下，烈士们的照片墙，围绕着中国梦三个字，正因为他们相信未来，我们才拥有现在，正因为他们的牺牲，我们才享受着现在。
我们热爱和平，但我们从不惧怕战争也不怕牺牲，朋友来了有好酒，敌人来了有猎枪，这是我们中国人的待客之道。
希望大家都去看这部纪录片。
我看完之后真的特别感谢导演组们的记录，这绝不是一部“喊痛诉苦”或者某些人口中“小资最爱的反战”的伤痕文学一般的纪录片，那一群青春热血的青年们，踏上明知或许一去无回的战场，带着一身伤痕归来，老兵们希望我们记住的，却不只是眼泪，而是传承，它朴素平淡却又充满力量，有着激励人心的力量，记住这些英雄，记住这种精神，记住这份力量。
#1950他们正年轻#
老兵们白发皑皑，抚摸着或许还在隐隐作疼的伤口，向我们述说起那段青春——它带着炮火硝烟味浓烈的血腥味，却也有苹果的味道，指导员饺子的香味。
它伴随着隆隆炮声从耳边划过的子弹呼啸声和划破寂静的冲锋号声，却也伴随着欢快的小提琴大提琴手风琴声，伴着歌声笑声快板声。
这些娓娓道来里，有些人提到战友的牺牲动情掩面泣不成声，有些人仿佛回到战场声音高昂激动得挥舞手臂……而在他们叙述了那么多战场的真实残酷和悲壮牺牲后，最让我潸然泪下的，是最后老人们对这段青春献出热血甚至献出生命的无悔和对祖国强大的幸福感。
“我们现在很好呢，你们（指牺牲的战友们）过去和我们一起理想的都实现了， 我们国家非常强大嘞。”
“我们的祖国这么强大，这么和平强大啊，这是我们作为一个老兵，我们的心愿就是我们的祖国这么强大富强。”
老人们缅怀牺牲战友，他们渴望和平，却从未后悔踏上战场。
倔强地说我不愿意提起牺牲战友甚至戴着墨镜避开镜头掩饰悲伤的老兵，却斩钉截铁地说：“战场上就是要敢打，上级命令让我我就打。你不打怎么办？难道投降吗？我不投降！”
说自己最怕鬼最不想打仗的文艺兵老爷爷，他深深记着那个只剩下了一只手却也紧紧握着提琴的战友，记着那个在阴冷山沟的水磨房里拿头哐哐撞着石墨，肠子被月光照得发白喊他小北京的山西指导员，他记着他的名字，记得他让自己交给他妹妹的一块银元，记着自己没力气只能去找人一起把他埋在了那片陌生的土地上，虽然知道没用却也用树皮用钢笔给他写了一块墓碑。
而就是这样痛恨战争渴望和平的老人，坚决地说“我不希望有战争，但是我绝对反对投降。我就知道不能被美国人打败，中国人不是好欺负的。”
已经记不清很多很多事情颤巍巍地对导演说着“你来的正是好适合，你要是再晚几天，我可能就没有了。”的刘素谦老人，却依旧清晰地记着每一个战友的名字，依旧能清晰完整高昂地唱出那首“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江～打败美国野心狼。”
而被她夸着现在漂亮好多的战友熊朝瑞，这个和蔼笑着说她们女孩子当时可喜欢拍照的可爱奶奶，对导演们说：“战争就是残酷的，就是你死我活的，但是我们不要怕战争，你说呢。”
说起牺牲的最好战友黄大菊忍不住几度哽咽的郭瑞铮奶奶坚定地说：“我现在是为自己的祖国而战，我是要出力的。”
“我也不害怕，有人说打仗就是要死人的，我也不惧。 我都没想到能回到中国。”
“我把汽车看的比我重要，我一条命算什么。 上午发的新衣服我下午就穿上了，奖励的罐头今天就吃了，我的状态就是今天还不知道明天在不在。”
“我还有一个手榴弹，我们就同归于尽。”
“防弹衣防个屁，我照样打死他。”
“一个人一个山头，只有一个人在，山头就在。”
“美帝的坦克如果越过了朝鲜的山峰森林，后面就是我国东北的一马平川。”
“我刚才（接受采访）最后叫苦了一下。我后悔了，不该叫苦。”
“你吃我的肉，老子要吃你的肉，你格老子。”
老兵们的语气，亦如当年参战时一样坚定，眼神亦如当年那样刀一样锐利。
抗美援朝，保家卫国，老兵们撕开自己的伤口告诉大家战争的残酷，却从对自己走上战场从未有过犹豫和后悔。
正如纪录片的最后，金色光芒下，烈士们的照片墙，围绕着中国梦三个字，正因为他们相信未来，我们才拥有现在，正因为他们的牺牲，我们才享受着现在。
我们热爱和平，但我们从不惧怕战争也不怕牺牲，朋友来了有好酒，敌人来了有猎枪，这是我们中国人的待客之道。
希望大家都去看这部纪录片。
我看完之后真的特别感谢导演组们的记录，这绝不是一部“喊痛诉苦”或者某些人口中“小资最爱的反战”的伤痕文学一般的纪录片，那一群青春热血的青年们，踏上明知或许一去无回的战场，带着一身伤痕归来，老兵们希望我们记住的，却不只是眼泪，而是传承，它朴素平淡却又充满力量，有着激励人心的力量，记住这些英雄，记住这种精神，记住这份力量。
走近槟郎比较诗歌
作者： 贾景源
在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”，其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了，当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引，不禁感慨于槟郎老师学识之渊博，对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以，这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂，迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。
看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑，槟郎何许人也？此槟郎非彼槟榔，槟郎是一位老师，却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名，当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢，幽默风趣的诗人，便产生了虽不能至，心向往之的想法，意欲去一览诗人的风采，但可惜的是槟郎老师的课十分热门，我手速不够快，在大一的时候便与诗人失之交臂了，但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时，槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫，单肩挎着一只黑色的包，步履匆匆地走进教室，老师戴着一副黑框眼镜，打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感，透过他朴素的外表我可以感受到，诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中，而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界，一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的，他们也无需注意，槟郎老师便是这样一个真正自信的人，他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分，以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。
槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节：“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖，这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们，再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责，其实，在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名，槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名，在点到有同学缺勤时，槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率，槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题，如果一个同学回答不出来时，槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望，他会接着点下一个同学，还会充满孩子气地和我们说：“再点一个同学，说不出来我就死心了。”调皮的语言后面，我能够感觉到诗人的一点小小的失望，诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界，提高同学们的思考能力，更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力，这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的，简简单单的PPT，光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的，再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人：波德莱尔，雪莱，叶芝，拜伦等等，槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹，创作风格，让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。
常言道：诗言志，歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度，对人生对社会的探索，最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上，胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人，后来又来到了南京。某次机缘巧合，我了解到了诗人的人生经历，或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的，但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃，自我放逐，而诗人却选择用诗去抒发胸臆，绝不会因为困苦而被压弯了脊梁，槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界，作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识，引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌，作为诗人，他不偏不倚，在是个王国中寻找着真正的自我，真正做到了出淤泥而不染，大隐隐于市。
槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人，他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺，栖霞山，牛首山，爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作，他善于发现生活中小小的美好，不管年龄多大，槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心，敢于探索，敢于批判，敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般，用词朴质低调却敢于批判，富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人，他对许多的人许多的事，对国家对社会都有着自己独特的思考，不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。
槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人，他说波德莱尔是一个敢于批判的人，槟郎老师也是这样的一位诗人，但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑，他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判，但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖，槟郎是一个心中有大爱的人，相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象，槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好，槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》，诗人用极尽柔软的笔触，而写道：“游人如潮的风景胜，樱树尽花，花如雪，天女巧织的绸缎”，尽情地抒发着自己心中的美好，诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女，在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中，那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想，于是爬山锻炼，偶入了户外圈。”诗人从未放弃过，因为他是这样一个心中充满了爱的人，他用爱构建着诗歌王国，不断探索着新的世界，用爱与包容仍与命运抗争。
正因为槟郎的内心是充满爱与美好的，所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物，而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足，但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》，《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发，想到了故乡的山里红，而感慨道：“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。”山里红，红了故乡的青山，也红了诗人回忆，正是因为这是故乡里的山里红，所以才会那么绚烂和又迷人；长大后的诗人，从青年逐渐了知天命，于《故乡的状元祠》感慨道：“我离开故乡，从县城到外省。而今渐渐地老去，不能叶落归根，只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦，但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆，家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏，故乡永远是槟郎心中的圣地，从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力，岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质，他“过早地看到了，成人的争名夺利”，然而，几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩，残酷的社会永远也无法磨去他的棱角，槟郎是向阳而生的，他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的，没有人能够真正地做到感同身受，所以每个人都要坚守自己的内心，不必在意他人的目光，方能拥有一份属于自己的精彩。
这就是槟郎，他将自己的灵魂融入了诗歌，不论外界如何变化，永远不变的是槟郎的赤子之心，是他对诗歌，对自然，对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间，赏玩各地美景，观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到，人的一辈子总要有些追求与仰望的东西，能不能达到其实并不重要，最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许，我们并不能改变这个世界，但是我们要去尝试着去做，至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人，在诗歌中槟郎自有一番天地，就如同雄鹰一般，于天地间自由飞翔，无滞于物。
2021.6.6
作者： 贾景源
在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”，其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了，当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引，不禁感慨于槟郎老师学识之渊博，对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以，这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂，迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。
看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑，槟郎何许人也？此槟郎非彼槟榔，槟郎是一位老师，却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名，当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢，幽默风趣的诗人，便产生了虽不能至，心向往之的想法，意欲去一览诗人的风采，但可惜的是槟郎老师的课十分热门，我手速不够快，在大一的时候便与诗人失之交臂了，但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时，槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫，单肩挎着一只黑色的包，步履匆匆地走进教室，老师戴着一副黑框眼镜，打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感，透过他朴素的外表我可以感受到，诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中，而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界，一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的，他们也无需注意，槟郎老师便是这样一个真正自信的人，他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分，以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。
槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节：“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖，这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们，再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责，其实，在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名，槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名，在点到有同学缺勤时，槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率，槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题，如果一个同学回答不出来时，槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望，他会接着点下一个同学，还会充满孩子气地和我们说：“再点一个同学，说不出来我就死心了。”调皮的语言后面，我能够感觉到诗人的一点小小的失望，诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界，提高同学们的思考能力，更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力，这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的，简简单单的PPT，光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的，再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人：波德莱尔，雪莱，叶芝，拜伦等等，槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹，创作风格，让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。
常言道：诗言志，歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度，对人生对社会的探索，最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上，胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人，后来又来到了南京。某次机缘巧合，我了解到了诗人的人生经历，或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的，但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃，自我放逐，而诗人却选择用诗去抒发胸臆，绝不会因为困苦而被压弯了脊梁，槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界，作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识，引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌，作为诗人，他不偏不倚，在是个王国中寻找着真正的自我，真正做到了出淤泥而不染，大隐隐于市。
槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人，他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺，栖霞山，牛首山，爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作，他善于发现生活中小小的美好，不管年龄多大，槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心，敢于探索，敢于批判，敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般，用词朴质低调却敢于批判，富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人，他对许多的人许多的事，对国家对社会都有着自己独特的思考，不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。
槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人，他说波德莱尔是一个敢于批判的人，槟郎老师也是这样的一位诗人，但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑，他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判，但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖，槟郎是一个心中有大爱的人，相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象，槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好，槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》，诗人用极尽柔软的笔触，而写道：“游人如潮的风景胜，樱树尽花，花如雪，天女巧织的绸缎”，尽情地抒发着自己心中的美好，诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女，在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中，那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想，于是爬山锻炼，偶入了户外圈。”诗人从未放弃过，因为他是这样一个心中充满了爱的人，他用爱构建着诗歌王国，不断探索着新的世界，用爱与包容仍与命运抗争。
正因为槟郎的内心是充满爱与美好的，所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物，而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足，但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》，《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发，想到了故乡的山里红，而感慨道：“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。”山里红，红了故乡的青山，也红了诗人回忆，正是因为这是故乡里的山里红，所以才会那么绚烂和又迷人；长大后的诗人，从青年逐渐了知天命，于《故乡的状元祠》感慨道：“我离开故乡，从县城到外省。而今渐渐地老去，不能叶落归根，只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦，但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆，家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏，故乡永远是槟郎心中的圣地，从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力，岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质，他“过早地看到了，成人的争名夺利”，然而，几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩，残酷的社会永远也无法磨去他的棱角，槟郎是向阳而生的，他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的，没有人能够真正地做到感同身受，所以每个人都要坚守自己的内心，不必在意他人的目光，方能拥有一份属于自己的精彩。
这就是槟郎，他将自己的灵魂融入了诗歌，不论外界如何变化，永远不变的是槟郎的赤子之心，是他对诗歌，对自然，对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间，赏玩各地美景，观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到，人的一辈子总要有些追求与仰望的东西，能不能达到其实并不重要，最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许，我们并不能改变这个世界，但是我们要去尝试着去做，至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人，在诗歌中槟郎自有一番天地，就如同雄鹰一般，于天地间自由飞翔，无滞于物。
2021.6.6
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