#每日一善[超话]##阳光信用#
听其言必观其行,是取人之道;师其言不问其行,是取善之方。――清金兰生《格言联璧》
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
天下无不可为之事,只怕立志不坚;天下无不可为之善,但恐诚心未至。
真行善者,当不求名,当暗处行。
见善如不及,见不善如探汤。――《论语》
一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。――清《增广贤文》
谦者众善之基,傲者众恶之魁。――明王守仁
为善最乐,为恶难逃。――清《增广贤文》
人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》
听其言必观其行,是取人之道;师其言不问其行,是取善之方。――清金兰生《格言联璧》
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
天下无不可为之事,只怕立志不坚;天下无不可为之善,但恐诚心未至。
真行善者,当不求名,当暗处行。
见善如不及,见不善如探汤。――《论语》
一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。――清《增广贤文》
谦者众善之基,傲者众恶之魁。――明王守仁
为善最乐,为恶难逃。――清《增广贤文》
人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》
#早安[超话]##人生感悟#
人生哪能多如意,万事只求半称心
杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意,万事只求半称心。人间不如意事十之八九,以一颗坦然的心看世事纷纭,不求万事皆如意,一半称心足矣。知足常乐的人,看花草树木都很美,走过路过,全都是风景。人生如月,月满则亏。凡事尽人意,唯求无愧于心。
314天。
人生哪能多如意,万事只求半称心
杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意,万事只求半称心。人间不如意事十之八九,以一颗坦然的心看世事纷纭,不求万事皆如意,一半称心足矣。知足常乐的人,看花草树木都很美,走过路过,全都是风景。人生如月,月满则亏。凡事尽人意,唯求无愧于心。
314天。
无异禅师广录卷第二十六(五)
示壁如禅人
夫为学者。父母生成。一具灵骨。如黄金铸。就只须深生正信。浚发大机。知佛所说一代时教。不求妙悟。尽逐虚声。虽是多闻与不闻等。如象陷于泥。虽有全力。不能跳出。良可愍也。如仁者生于大族。幼为贵介公子。复从科第中来。及出仕做官时。供养法师。殷勤请益。于教乘中。无不通达。及问着己分上事。则无可奈何故。知名言数句。非究竟法。惟吾祖师门下。不起知解。直探本源故。云心如墙壁。乃可入道。良以众生皆以识心分别计度。瑜伽论云。阿赖耶识于一切时。无有间断。器世间相。譬如灯生时。内执膏炷。外发光明。缘内执受。而生坚七转。识为最有力。缘外器相。而生取五尘境。助发不停。逐境生心。从缘成熟。与现行。互为因果。与明了。逓为所依。展转生烧起灭。无间穷之。而无始成种子之名言。望之而无涯生现行之果法。俱时现有。岂待新熏。
示壁如禅人
夫为学者。父母生成。一具灵骨。如黄金铸。就只须深生正信。浚发大机。知佛所说一代时教。不求妙悟。尽逐虚声。虽是多闻与不闻等。如象陷于泥。虽有全力。不能跳出。良可愍也。如仁者生于大族。幼为贵介公子。复从科第中来。及出仕做官时。供养法师。殷勤请益。于教乘中。无不通达。及问着己分上事。则无可奈何故。知名言数句。非究竟法。惟吾祖师门下。不起知解。直探本源故。云心如墙壁。乃可入道。良以众生皆以识心分别计度。瑜伽论云。阿赖耶识于一切时。无有间断。器世间相。譬如灯生时。内执膏炷。外发光明。缘内执受。而生坚七转。识为最有力。缘外器相。而生取五尘境。助发不停。逐境生心。从缘成熟。与现行。互为因果。与明了。逓为所依。展转生烧起灭。无间穷之。而无始成种子之名言。望之而无涯生现行之果法。俱时现有。岂待新熏。
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