粤读《黄帝内经》三
中古时候有至人，佢哋有醇厚嘅道德，能够全面掌握养生之道，行为符合天地阴阳变化，适应四时气候，离开世俗社会嘅纷扰，聚精会神，远驰于天地自然之中，所见所闻能够广达八方之外，呢个就系佢哋延长寿命同强身健体嘅方法。
其次呢，有圣人。佢哋安于天地自然嘅正常环境之中，令自己嘅心态同世俗社会相应，冇烦恼怨恨之心。行为唔离开世俗嘅一般标准，举动又唔会仿效世俗而又保持自己嘅风格。在外，佢哋唔会令身体因为世事而劳累；在内，冇乜思想负担，清净愉悦，悠然自得。所以佢哋衰老得慢，可以活过百岁。
再次就有贤人。佢哋能够顺时而生，追随上古真人，生活符合养生之道。所以呢种人都可以长命。 https://t.cn/RuQ52aU

广州农家乐柴火野炊一日游
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环境是影响和决定饮茶心情的一大因素，古时文人们总是力求在幽静雅致的环境中饮茶。他们寄情山水的同时啜饮香茗，既能欣赏风景，又能洗涤心灵，得到双重的审美愉悦。在清净优美的自然环境中“独与天地精神往来”。

在树荫之下，清净自在，陆游《同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶<其二>》：“旋置风炉清樾下，他年奇事记三人。”

或在竹林中，清幽高雅，陆游《喜得建茶》：“故应不负朋游意，自挈风炉竹下来。”

或者对花而啜，邹浩《同长卿梅下饮茶》云：“不置一杯酒，惟煎两碗茶。须知高意别，用此对梅花。”

或者对月而饮，在清冷的月光中，细啜清茶，宁静祥和，品茶也是品味世间百态。文彦博在《和公仪湖上烹蒙顶新茶作》中写道：“蒙顶露芽春味美，湖头月馆夜吟清。”

或者于亭轩小饮，亭轩大多都是依山傍水而建，不失为品茗佳处。杨万里《舟泊吴江》：“自汲淞江桥下水，垂虹亭上试新茶。”甚至泉边溪上，都可为之一饮。
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