【惠山】九龙九坞十三泉。
九龙，即九个石螭吻。惠山多泉水，自 古以来，人们将惠山泉水通过暗渠，引入石 螭吻，淙淙流出，俗称龙头。现仍存九个， 漪澜堂下，天下第二泉下池一个，形制古 朴。愚公谷华孝子祠鼋池内二个，浮在水 面，南吐北纳，呈双龙戏水之形。惠山寺山 门内日月池中一个，小而旧。二泉书院方池 中一个，泉水经金莲池流入。听松坊王仲山 祠内一个，此螭大而且古，系明朝王仲山 “怀先阁”内遗物。寄畅园美人石下境池内一个，流水畅通。惠山寺塘 泾浜（现名惠山浜）一个，俗呼龙头下，二泉经此流入运河。还有一个 在原白衣庵香积池中，池湮而毁。现另有一个被搁置在金粟堂旁，虽不 是九龙原物，却是明朝俞宪“独行园”中古物，1980年从城中岸桥弄移 来，是难得的文物。
十三泉，据历史文献记载，惠山泉源、泉眼很多，现尚存200处。 天下第二泉周围有泉九个：若冰泉，在景徽堂南侧。那里有一石 洞，上镌“若冰洞”三字，下有泉水一泓，通“九曲清流”至二泉。若 冰泉，是唐长庆年间惠山若冰和尚所凿而得名。龙缝泉，在若冰泉南， 碧山吟社西北，凿于宋代，上有宋朝杨无为书的“龙渊”两字刻于石 上，所以又名“龙渊”。明代无锡人广东佥宪冯夔在这里建“龙泉精 舍”，故称“龙缝泉”。滴露泉，在玉皇殿后侧山坡上。明正德年间， 无锡人邵宝辞官隐于惠山，建尚德书院和二泉书院，山麓筑有“点易 台”，那里石隙中有泉水流出，即修渠九曲，引泉入潭，取名“滴露 泉”。遂初泉，原来是在孔山尤袤墓前。1931年，复建遂初堂于二泉亭 右面，见堂之下有泉一泓，于是凿一泉井，刻碑，今泉水清澈。罗汉 泉，在云起楼“隔红尘”听松亭下，明朝惠山寺僧真恩开凿。清乾隆年 间杨孝元建朱衣阁于泉旁，又取名“朱衣泉”，源出于“罗汉本无我 心，朱衣岂有无心”之句，今罗汉泉刻石及泉旁黄石题刻尚存。松泉， 在竹炉山房旁、云起楼曲廊下岩石之隙，上有清王澍篆刻题额，泉井深 邃。龙眼泉，又名大同井。在原大同殿后，开凿于梁大同年间而得名， 比二泉要早凿200多年。大同殿毁于清代，李鸿章建“昭忠祠”，泉保 留在二门前，四周石为池。碧露泉，在惠山寺不二法门（今公园管理 处）内，青石上刻有“碧露泉”三字，并有光绪三十年僧人培根及其徒 永法重凿的落款，泉池2米见方，四周黄石堆砌，泉水碧澄。滤泉，在 今愚公谷前廊西北，北属至德祠，建祠以前，这里“枝峰阁”内有唐李 洞手书的联句：“扫石月盈帚，滤泉花满筛”，因而名之。今泉上有六 角亭，亭中有六角井。 除上述泉井外，锡山周围还有泉四个，锡泉、云泉、仙姑池、灵泉；忍草庵左右有泉四个，蟹眼泉、松苓泉、听松泉、南泉；石门下有 泉三个，珠帘泉、悟空泉、凤泉。
无锡惠山位于无锡市西郊，为江南名山之一。古称华山、历山、西神山，唐以后始称惠山，或慧山。惠山是浙江天目山由东向西绵延的支脉。山有九峰，由南向北望，犹如九龙。惠山别称很多：老子《枕中记》称西神山；《汉书》载“春申君时盛祀以牛，名历山”；《隋书》称九龙山；《太平寰宇记》引《郡国志》称冠龙山；唐顾欢《吴地记》称华山；陆羽《惠山寺记》称斗龙山、古华山。另据《蠡溪笔记》载：晋代开山禅师、西域僧人慧照，来到此山，他有很高的佛学造诣，又喜欢和文人雅士交往，一时名声很大，后人以慧照名字命山，称慧山，慧、惠相通，惠山一名由此而来。
惠山的雏形形成于据今约1.8亿年的华夏构造，经过1.5亿至7千万年前的“燕山运动”三次构造的抬升和剥蚀，造就了惠山逶迤磅礴，九峰九坞的优美林壑。在天崩地陷、鬼斧神工的造山运动中，因断层的积压切割，挤出了惠山的东峰—锡山，同时，又使组成惠山山体的砂岩具备了使地表水在岩石裂缝中运动、储存、溢出成为泉水的自然条件。闻名天下的“天下第二泉”就在这里。
惠山山高328米，周围约20公里，其灵秀的山貌风光及历史文化积淀在江南平原地区首屈一指。 乾隆皇帝在评述江南诸山水时，认为“唯惠山幽雅娴静，江南第一山，非惠山莫属”。惠山九峰中最著名的有三个山峰，即头茅峰、二茅峰、三茅峰。如欲上山纵览美景，除已有的几条山路外，位于锡山南麓的旅游索道也是一个不错的选择。山下名园、古泉等古迹众多，山上则别有洞天。
惠山有九峰，每一峰有一坞，峰峰坞坞都有名胜古迹。白石坞，在第一峰下，有天下第二泉、黄公涧等；桃花坞，在第二峰下，峰名绣岭，又名照山；担钩坞，在第三峰下，旧有时思庵；王家坞，在第四峰下，有巨石、名灰堆石，高丈许；宋坞，在第五峰下，有镜光石、凉棚石、狮子石、天公足迹石；马鞍坞，在第六峰下，有三台墩，立如品字；望公坞，在第七峰下，有石门、白云洞、珠帘泉等。仙人坞，在第八峰下，有回龙涧。火鸦坞，在第九峰下，有白龙潭。
惠山九峰，以头茅峰、二茅峰、三茅峰最为著名。从头茅峰至三茅峰一路名胜古迹甚多。头茅峰山门南侧有一块大石，刻有醒目的篆书“福”字，为西神山翁所书。西神山即惠山古称，此刻石有惠山老翁向上山游览的人们祝福的意思。头茅峰下坡，与锡山龙光塔相对，有古石台，长1.70米，宽1米，厚0.70米，上刻围棋盘和象棋盘，侧面刻“棋盘石”3字。在棋盘石旁的碣石上，刻苏东坡登惠山所题“孙登无语空归去，半岭松风万壑传”诗句。由此上前，即到半山亭，可眺望锡惠公园、龙光塔、黄公涧等，成为登头茅峰的第一景。二茅峰，高302米说到婉约派词人秦观，不由使人想起名句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，他的墓现静静地卧在风景奇绝的惠山南坡上。秦观，江苏高邮人（公元1049－1100年），于北宋元丰二年曾同苏轼、僧人参廖同游惠山，写下了“峦澹如洗，杰阁森欲翔。林籁含雨湿，岫日开云光”赞美惠山之句，道出“岩阿相与邻”的愿望。身后由其任常州知府的儿子主持归葬于惠山以慰其夙愿。从二茅峰去三茅峰途中，有宋坞，俗称把船湾，据传八仙在此把船出太湖。此外并有镜光石狮子石、凉棚石等奇石。临近三茅峰，有明万历四十三年无锡人秦光启题刻的“三吴第一山”五字，山脊路侧石壁上，刻有苏轼所题的“石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天”诗句。苏轼曾与北宋熙宁七年春来锡，自带贡茶小龙团，看望好友，一同品尝二泉水，再由二泉亭登山顶眺望太湖，写下“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。清嘉庆四年，无锡人将苏轼诗句刻在石上，并刻“东坡题处”四字，纪念这位对二泉、对惠山有深厚感情的大文豪。
九龙，即九个石螭吻。惠山多泉水，自 古以来，人们将惠山泉水通过暗渠，引入石 螭吻，淙淙流出，俗称龙头。现仍存九个， 漪澜堂下，天下第二泉下池一个，形制古 朴。愚公谷华孝子祠鼋池内二个，浮在水 面，南吐北纳，呈双龙戏水之形。惠山寺山 门内日月池中一个，小而旧。二泉书院方池 中一个，泉水经金莲池流入。听松坊王仲山 祠内一个，此螭大而且古，系明朝王仲山 “怀先阁”内遗物。寄畅园美人石下境池内一个，流水畅通。惠山寺塘 泾浜（现名惠山浜）一个，俗呼龙头下，二泉经此流入运河。还有一个 在原白衣庵香积池中，池湮而毁。现另有一个被搁置在金粟堂旁，虽不 是九龙原物，却是明朝俞宪“独行园”中古物，1980年从城中岸桥弄移 来，是难得的文物。
十三泉，据历史文献记载，惠山泉源、泉眼很多，现尚存200处。 天下第二泉周围有泉九个：若冰泉，在景徽堂南侧。那里有一石 洞，上镌“若冰洞”三字，下有泉水一泓，通“九曲清流”至二泉。若 冰泉，是唐长庆年间惠山若冰和尚所凿而得名。龙缝泉，在若冰泉南， 碧山吟社西北，凿于宋代，上有宋朝杨无为书的“龙渊”两字刻于石 上，所以又名“龙渊”。明代无锡人广东佥宪冯夔在这里建“龙泉精 舍”，故称“龙缝泉”。滴露泉，在玉皇殿后侧山坡上。明正德年间， 无锡人邵宝辞官隐于惠山，建尚德书院和二泉书院，山麓筑有“点易 台”，那里石隙中有泉水流出，即修渠九曲，引泉入潭，取名“滴露 泉”。遂初泉，原来是在孔山尤袤墓前。1931年，复建遂初堂于二泉亭 右面，见堂之下有泉一泓，于是凿一泉井，刻碑，今泉水清澈。罗汉 泉，在云起楼“隔红尘”听松亭下，明朝惠山寺僧真恩开凿。清乾隆年 间杨孝元建朱衣阁于泉旁，又取名“朱衣泉”，源出于“罗汉本无我 心，朱衣岂有无心”之句，今罗汉泉刻石及泉旁黄石题刻尚存。松泉， 在竹炉山房旁、云起楼曲廊下岩石之隙，上有清王澍篆刻题额，泉井深 邃。龙眼泉，又名大同井。在原大同殿后，开凿于梁大同年间而得名， 比二泉要早凿200多年。大同殿毁于清代，李鸿章建“昭忠祠”，泉保 留在二门前，四周石为池。碧露泉，在惠山寺不二法门（今公园管理 处）内，青石上刻有“碧露泉”三字，并有光绪三十年僧人培根及其徒 永法重凿的落款，泉池2米见方，四周黄石堆砌，泉水碧澄。滤泉，在 今愚公谷前廊西北，北属至德祠，建祠以前，这里“枝峰阁”内有唐李 洞手书的联句：“扫石月盈帚，滤泉花满筛”，因而名之。今泉上有六 角亭，亭中有六角井。 除上述泉井外，锡山周围还有泉四个，锡泉、云泉、仙姑池、灵泉；忍草庵左右有泉四个，蟹眼泉、松苓泉、听松泉、南泉；石门下有 泉三个，珠帘泉、悟空泉、凤泉。
无锡惠山位于无锡市西郊，为江南名山之一。古称华山、历山、西神山，唐以后始称惠山，或慧山。惠山是浙江天目山由东向西绵延的支脉。山有九峰，由南向北望，犹如九龙。惠山别称很多：老子《枕中记》称西神山；《汉书》载“春申君时盛祀以牛，名历山”；《隋书》称九龙山；《太平寰宇记》引《郡国志》称冠龙山；唐顾欢《吴地记》称华山；陆羽《惠山寺记》称斗龙山、古华山。另据《蠡溪笔记》载：晋代开山禅师、西域僧人慧照，来到此山，他有很高的佛学造诣，又喜欢和文人雅士交往，一时名声很大，后人以慧照名字命山，称慧山，慧、惠相通，惠山一名由此而来。
惠山的雏形形成于据今约1.8亿年的华夏构造，经过1.5亿至7千万年前的“燕山运动”三次构造的抬升和剥蚀，造就了惠山逶迤磅礴，九峰九坞的优美林壑。在天崩地陷、鬼斧神工的造山运动中，因断层的积压切割，挤出了惠山的东峰—锡山，同时，又使组成惠山山体的砂岩具备了使地表水在岩石裂缝中运动、储存、溢出成为泉水的自然条件。闻名天下的“天下第二泉”就在这里。
惠山山高328米，周围约20公里，其灵秀的山貌风光及历史文化积淀在江南平原地区首屈一指。 乾隆皇帝在评述江南诸山水时，认为“唯惠山幽雅娴静，江南第一山，非惠山莫属”。惠山九峰中最著名的有三个山峰，即头茅峰、二茅峰、三茅峰。如欲上山纵览美景，除已有的几条山路外，位于锡山南麓的旅游索道也是一个不错的选择。山下名园、古泉等古迹众多，山上则别有洞天。
惠山有九峰，每一峰有一坞，峰峰坞坞都有名胜古迹。白石坞，在第一峰下，有天下第二泉、黄公涧等；桃花坞，在第二峰下，峰名绣岭，又名照山；担钩坞，在第三峰下，旧有时思庵；王家坞，在第四峰下，有巨石、名灰堆石，高丈许；宋坞，在第五峰下，有镜光石、凉棚石、狮子石、天公足迹石；马鞍坞，在第六峰下，有三台墩，立如品字；望公坞，在第七峰下，有石门、白云洞、珠帘泉等。仙人坞，在第八峰下，有回龙涧。火鸦坞，在第九峰下，有白龙潭。
惠山九峰，以头茅峰、二茅峰、三茅峰最为著名。从头茅峰至三茅峰一路名胜古迹甚多。头茅峰山门南侧有一块大石，刻有醒目的篆书“福”字，为西神山翁所书。西神山即惠山古称，此刻石有惠山老翁向上山游览的人们祝福的意思。头茅峰下坡，与锡山龙光塔相对，有古石台，长1.70米，宽1米，厚0.70米，上刻围棋盘和象棋盘，侧面刻“棋盘石”3字。在棋盘石旁的碣石上，刻苏东坡登惠山所题“孙登无语空归去，半岭松风万壑传”诗句。由此上前，即到半山亭，可眺望锡惠公园、龙光塔、黄公涧等，成为登头茅峰的第一景。二茅峰，高302米说到婉约派词人秦观，不由使人想起名句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，他的墓现静静地卧在风景奇绝的惠山南坡上。秦观，江苏高邮人（公元1049－1100年），于北宋元丰二年曾同苏轼、僧人参廖同游惠山，写下了“峦澹如洗，杰阁森欲翔。林籁含雨湿，岫日开云光”赞美惠山之句，道出“岩阿相与邻”的愿望。身后由其任常州知府的儿子主持归葬于惠山以慰其夙愿。从二茅峰去三茅峰途中，有宋坞，俗称把船湾，据传八仙在此把船出太湖。此外并有镜光石狮子石、凉棚石等奇石。临近三茅峰，有明万历四十三年无锡人秦光启题刻的“三吴第一山”五字，山脊路侧石壁上，刻有苏轼所题的“石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天”诗句。苏轼曾与北宋熙宁七年春来锡，自带贡茶小龙团，看望好友，一同品尝二泉水，再由二泉亭登山顶眺望太湖，写下“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。清嘉庆四年，无锡人将苏轼诗句刻在石上，并刻“东坡题处”四字，纪念这位对二泉、对惠山有深厚感情的大文豪。
民国二十四年的一月，即是二十三年的农历腊月，十七日那天，虚云老和尚与大众结坛于临时的竹棚大殿，到了晚上，虚云正在说菩萨戒之时，奇事又发生了!
曹溪门外突然出现两道绿色电光，越来越近!江孔殷居士的儿子叔颖站在藏经楼上，首先发现它。
“这是什么呢?”
那两盏电灯般的绿色光芒来近了，原来是一只白额猛虎!
“哎呀!”孩子惊叫了起来：“老虎来啦!”
这后山是多虎患的，老虎时常下山来噬吃家畜，可是，老虎到南华寺来，可从未见过，何况南华寺此时已把外围的猪羊畜牲都迁走了呢，老虎为什么要侵入寺内来?
那老虎一些也不凶，也不惧，它温驯地慢慢走向竹棚，驯得好像一只小猫，可是老虎毕竟是猛兽之王，再驯良也吓坏了这些四众呀!
四众看见老虎来了，无不惊慌狂喊，向后奔逃，达官们带来的兵弁举起驳壳枪，要向老虎射击。
“不要开枪!”虚云在法座上叫道：“你们不要杀它!这老虎是来听经皈依三宝的!让它过来吧!”
四众听了，半信半疑，那几个卫兵虽遵命不放枪，却也不敢轻忽，个个仍然举枪瞄准老虎。
观本法师在鼓山亲自见过虚云老和尚许多奇迹，更见过龙王化身为老者来皈依虚云——那是民国二十一年春天传戒的事了，观本法师就是与龙王同期受戒的，所以他深信这次老虎也是来求戒皈依。可是他也不免惊慌，他恐怕老虎会伤了虚云老和尚。在四众都惊退之时，观本单独跟随虚云老和尚上前，并且抢向前面，以自身屏障师父。“孽畜!”观本裂眦怒视老虎，叱道：“勿伤我师父!我这身老骨头，愿供养你!”
那老虎冲着观本啸叫一声，摇曳尾巴，吓得四众亡魂丧胆!纷纷奔逃。观本也吓得全身出冷汗和不住颤抖。
“观本!”虚云镇静如恒，微微地笑道：“它不喜欢你挡住它去路，你让开吧!它不会伤我的!”
虚云老和尚独自迎上去，那猛虎来到虚云面前，抬头仰望见了虚云老和尚的慈祥眼光的注视，它低声啸吟几声，渐渐就变得温驯了。
“山君!”虚云慈爱地含笑轻问：“你可是来听经皈依佛法的?”
猛虎点点头，忽然跪伏在虚云老和尚脚下的石阶上面。
四众看见这奇异情形，无不惊骇赞叹，念佛不已。
“很好!”虚云老和尚说：“难得你这样觉悟!你既能悟，亦知前生因果了。今晚来皈依佛法，我就为你说三皈依，希望你从今以后，隐居深山，勿伤害人畜，精勤修持，将来得证正果。”
那老虎好像听懂似的，仰望虚云老和尚，它的琥珀色眼睛流露出像小猫般的天真稚态，它的尾巴在地面上微微卷动。
虚云老和尚为它说了三皈依，传了戒，它一直耐心地听着望着。然后虚云老和尚又伸手轻轻抚摩它的额部，它也不发怒。它温驯得真像一只小猫，它任由老和尚轻抚，它把头微仰，像猫一般去迎擦他的手。
“你真乖!”虚云老和尚慈爱无比，抚摩着老虎：“你的心地如此善良，你一定能修成的!山君啊你请听我说偈：
虎识皈依佛，正性无两样!
人心与畜心，同一光明藏。
你回深山去好好修行吧!从今盼你守山护佛法!”
老虎居然晓得点头三数次，好像是顶礼一般，然后才起身离去，一路上还回视虚云老和尚，它的神态好像依依不舍的样子。
然后它就消失在夜色苍茫的山林里了。
“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”四众都感动得流泪，无不念道：“虚老真是法力无边啊!”
九十五岁的虚云老和尚，独自站立在阶上，遥望虎迹和夜色。
“并不是我有什么法力。”他说：“这完全是佛力不可思议啊!”
曹溪门外突然出现两道绿色电光，越来越近!江孔殷居士的儿子叔颖站在藏经楼上，首先发现它。
“这是什么呢?”
那两盏电灯般的绿色光芒来近了，原来是一只白额猛虎!
“哎呀!”孩子惊叫了起来：“老虎来啦!”
这后山是多虎患的，老虎时常下山来噬吃家畜，可是，老虎到南华寺来，可从未见过，何况南华寺此时已把外围的猪羊畜牲都迁走了呢，老虎为什么要侵入寺内来?
那老虎一些也不凶，也不惧，它温驯地慢慢走向竹棚，驯得好像一只小猫，可是老虎毕竟是猛兽之王，再驯良也吓坏了这些四众呀!
四众看见老虎来了，无不惊慌狂喊，向后奔逃，达官们带来的兵弁举起驳壳枪，要向老虎射击。
“不要开枪!”虚云在法座上叫道：“你们不要杀它!这老虎是来听经皈依三宝的!让它过来吧!”
四众听了，半信半疑，那几个卫兵虽遵命不放枪，却也不敢轻忽，个个仍然举枪瞄准老虎。
观本法师在鼓山亲自见过虚云老和尚许多奇迹，更见过龙王化身为老者来皈依虚云——那是民国二十一年春天传戒的事了，观本法师就是与龙王同期受戒的，所以他深信这次老虎也是来求戒皈依。可是他也不免惊慌，他恐怕老虎会伤了虚云老和尚。在四众都惊退之时，观本单独跟随虚云老和尚上前，并且抢向前面，以自身屏障师父。“孽畜!”观本裂眦怒视老虎，叱道：“勿伤我师父!我这身老骨头，愿供养你!”
那老虎冲着观本啸叫一声，摇曳尾巴，吓得四众亡魂丧胆!纷纷奔逃。观本也吓得全身出冷汗和不住颤抖。
“观本!”虚云镇静如恒，微微地笑道：“它不喜欢你挡住它去路，你让开吧!它不会伤我的!”
虚云老和尚独自迎上去，那猛虎来到虚云面前，抬头仰望见了虚云老和尚的慈祥眼光的注视，它低声啸吟几声，渐渐就变得温驯了。
“山君!”虚云慈爱地含笑轻问：“你可是来听经皈依佛法的?”
猛虎点点头，忽然跪伏在虚云老和尚脚下的石阶上面。
四众看见这奇异情形，无不惊骇赞叹，念佛不已。
“很好!”虚云老和尚说：“难得你这样觉悟!你既能悟，亦知前生因果了。今晚来皈依佛法，我就为你说三皈依，希望你从今以后，隐居深山，勿伤害人畜，精勤修持，将来得证正果。”
那老虎好像听懂似的，仰望虚云老和尚，它的琥珀色眼睛流露出像小猫般的天真稚态，它的尾巴在地面上微微卷动。
虚云老和尚为它说了三皈依，传了戒，它一直耐心地听着望着。然后虚云老和尚又伸手轻轻抚摩它的额部，它也不发怒。它温驯得真像一只小猫，它任由老和尚轻抚，它把头微仰，像猫一般去迎擦他的手。
“你真乖!”虚云老和尚慈爱无比，抚摩着老虎：“你的心地如此善良，你一定能修成的!山君啊你请听我说偈：
虎识皈依佛，正性无两样!
人心与畜心，同一光明藏。
你回深山去好好修行吧!从今盼你守山护佛法!”
老虎居然晓得点头三数次，好像是顶礼一般，然后才起身离去，一路上还回视虚云老和尚，它的神态好像依依不舍的样子。
然后它就消失在夜色苍茫的山林里了。
“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”四众都感动得流泪，无不念道：“虚老真是法力无边啊!”
九十五岁的虚云老和尚，独自站立在阶上，遥望虎迹和夜色。
“并不是我有什么法力。”他说：“这完全是佛力不可思议啊!”
又一个周二，山城呼唤相聚时间——7月20日，放暑假了，尽兴！阵容简介之①旧街乐队，吉他手璐璐:一个喜欢喝醉的数学老师；鼓手大壮:一个喜欢饿饭的胖娃儿；键盘手老陈:一个喜欢喝茶的杠精儿；主唱小陈:一个喜欢乱开玩笑的设计师；⻉斯阿政:一个喜欢研究设备的混音师。 【免漂】
想要报名开放舞台山城呼唤的朋友戳这里https://t.cn/AintBNFO
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