【抗疫英雄谱】“三朵警花”的入警第一战

柔肩扛重担,巾帼半边天她们是新警奋楫笃行 践行致远她们初生牛犊不怕虎冲锋在抗击疫情的第一线她们用自己的柔情筑起了一道人民群众生命安全的“钢铁长城”

没有人天生英勇,只是选择了无畏。当前疫情之下,西宁市公安局交警支队八大队有这样“三朵警花”。她们中,年龄最小的只有21岁,她们是刚参加工作2个月的“萌芽”,她们冲锋一线,坚守各自岗位,尽最大努力践行着人民警察的职责,与男民警们一同筑起防疫的“铜墙铁壁”,用巾帼不让须眉的情怀撑起了应有的担当,同样成为了这次疫情防控工作中的一道美丽风“警”线。

“我们三个是新入队的辅警,虽然我们缺少执勤经验,但在抗疫行动中,不能无我,我们愿用我们的青春和担当为抗疫做出一份奉献……”

面对突如其来的疫情,本以一方书桌为阵地的她们,以一纸“请战书”表明决心、主动请缨,毅然的选择了口罩掩面披“铠甲”,在特殊时期挺身而出,用青春书写忠诚,用热血铸就警魂!

刚过完21岁生日的马远媛是她们“三朵警花”中年龄最小的。今年9月,她被分到支队八大队分控指挥室工作,开启了她的警务工作征程。之前在家中,是人人疼爱的小棉袄,而如今,身穿警服, 油然而生的责任感和使命感迫使她迅速成长。仅仅两个月,她便了解到基层交警大队的真实状态,这里没有惊天动地的大案要案,没有光鲜亮丽的丰功伟绩,只有坚守的初心和平凡的奉献,这点点滴滴所见所学都在她心中萌芽,使她更加坚定想要成为一名正式民警的信念,为从警生涯擘画蓝图、铸造期待。

疫情突然爆发,各部门全力开展疫情防控工作,刚入警就遇到如此重大的事件着实让她有点措手不及,心情既忐忑又激动。她没有选择沉默,选择“逆”向而行,与战友们一同参与到各项疫情防控工作任务中,担当守护。她说:“当我穿上这身警服,就代表这个世界上所有的事情都跟我有关系”。简简单单一句话,让人心疼,让人感动,也许这就是她选择这条道路最好的答案。

2015年,是马瑛瑛第一次近距离接触警察这个神圣的职业,她考入了青海警官职业学院司法鉴定专业,三年的警校生活,让她明白了这份职业特殊的职责与使命。明白了“服从命令、听从指挥”这八个字的真正含义。

而如今,作为一名新入职的辅警,马英英成为八大队办公室的一名内勤,上岗没多久的她可是实打实的“多面手”。疫情突然爆发,家住海北州门源县的她,每天都住在宿舍里,成了队里留守时间最长的人,为了做好战友们的后勤保障工作,每天工作之余就是“死盯着”支队警务保障室的微信工作群,生怕没有在第一时间为战友们领到防护物资。

连日来,她看到战友们纷纷奔赴抗疫前线,在疫情防控检查站24小时轮班值守。她主动请缨,与战友们一同参与到抗击疫情的第一线,第一时间前往辖区丝路河畔酒店核酸检测便民服务点执勤,维护交通秩序,引导前来做核酸的群众自觉排队,耐心的为群众解释当前疫情防控的严峻性。

除此以外,她还要完成大量的信息反馈、业务报表、工作台账等工作。但她明白,警察就要奋起担当,勇于抗争,只为身上的警服,头顶的国徽,以及血液里流淌着的义务。“当我选择从警那天起,就不仅仅是谁的女儿,关键时刻就要迎难而上”。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。魏学艳在她们三姐妹中,是大姐姐,丰富的工作经验,是马远媛和马英英所羡慕不已的,也正式她所经历的一切,让她对警察这个职业有了更深刻的体会,也加深了她对警察这份职业的热爱。

她说她很自豪,自豪能够作为人民警察队伍中的一员,和战友们一起并肩奋战在抗疫一线。

她说她很幸运,幸运的是在人民群众最需要帮助的时候,能够以警察队伍中的一员出现在群众面前。

同样,面对来势汹汹的的疫情,她选择主动请缨,挺身而出,第一时间与战友们共同赶赴辖区景林家园核酸检测点执行任务。在医护人员、社区工作人员的协同配合下,确保核酸检测流水线高效运转。“大家保持间隔一米,排好队,带好口罩,不要聚集”,一遍又一遍的喊向群众,直到喉咙变的沙哑。

做一名新招录的交通辅警,她在这个万众一心的关键时刻,舍小家、为大家,不惧万险千艰,勇往直前,肩负起了应有的责任和使命。

不同的岗位,一样的坚守。“三朵警花”充分发挥女性独有的细心、细腻,用真情和真心温暖着大队里每一名民辅警。女子本弱,从警则刚,她们义无反顾“逆流而上”,默默奉献,用自己的实际行动,为疫情防控贡献自己的一份力量。

感谢我们美丽“警花”
在自己的岗位上
刚柔并济,用坚守诠释无私奉献
且歌且行,用担当书写铁血警魂

《度母的一百零八个名号》

藏传佛教经典中记载:“度母有一百零八个名号,在神的世界里也是很难得的。”传说,释迦狮子(释迦牟尼的另一名号)也有说是观世音菩萨的,在普陀洛伽山顶演说了度母的一百零八个名号,并传予金刚手菩萨传承。

1.善者女,表示度母自身已究竟一切善法,不堕入恶趣道,并以善行教化和引导众生有情入十善之道,做善事、奉善行。
2.威严者,表示度母以自身具有的荣华和威严能镇伏一切魍魉鬼怪等,从而获得八自在之功德,故名之。
3.妙音女,表示度母为众生有情讲说佛法时,法音美妙,悦耳动听。
4.广目女,表示度母能显见或广知一切所知,即想要知道的一切事情。
5.妙智女,表示度母以女神之相,化现了三时诸佛的所有智慧。
6.增慧女,表示度母已圆满智慧与福泽二资粮,像一轮月亮那样增盈而圆。
7.积德女,表示度母以自己的事业来激发众生有情之善根,使他们行善积德。
8.摄受女,表示度母执受佛菩萨之所有种,其体性与金刚总持无二。
9.妙色女,表示度母自身具有佛法的色相。
10.益众女,表示度母尽其所能使所有众生有情获得利益。
11.能伏敌军女,表示度母能救度对战争等恐惧的人们。
12.妙胜女,表示度母能战胜内外四魔等各种障碍。
13.天女,表示度母占据着天女的最高地位,说大梵天、释帝等诸神的爱妃虽然都青春娇艳,但在度母面前却连女仆之位也难以获得,故名天女。
14.般若母,表示度母具有派生三时诸佛的智慧。
15.圣救度母,表示已证得凡夫圣道果位,度脱世俗生死苦海。
16.悦心女,表示度母拥有青春娇媚、美丽动人的相貌而令人欢喜。
17.鼓崖女,表示度母具有六十种妙音,并以此弘传佛法。
18.妙螺女,表示度母教化的众生无论在哪里,她那犹如螺号般的法音能传遍众生所在之处。
19.广通女,表示度母具有博通一切知识的敏锐智慧。
20.明王女,表示度母为所有空行母之主。
21.善辞女,表示度母善于言辞,所教化的众生皆能神领心会其义。
22.月容女,表示度母为众有情驱除病魔而成就事业之时,其身色宛如皎洁的月亮,洁白无暇。
23.大静女,表示度母是消除病魔厄难等一切息业之主。
24.不败女,表示度母能战胜二障碍,即一切烦恼障和所知障。
25.黄衣女,表示度母在做各种增业,即增益、福寿、财富之业时,法衣与身色皆呈黄色。
26.白色大幻女,表示大千世界轮回流转的一切法皆无自性,迷离如幻,为了做众生之利乐事业,度母示现不同的幻化之身来教化不同的众生。
27.大势女,表示度母处于善巧与力量之女主尊的地位。
28.波罗蜜多女,表示度母究竟十波罗蜜多的修持而获得成就。
29.大猛力女,表示度母对无法用息业教化的众生之愚痴、烦恼等,则以猛力法调伏或教化。
30.大怒女,表示度母对那些不能用猛力法调伏或教化的众生,则以诛法除之。
31.能坏女,表示度母能摧毁那些憎恨修行者、致使修行者破戒的诸逆缘和障碍。
32.寂灭女,表示度母能消除或熄灭具足戒、定、慧三学的修持者之各种病魔和间断之难。
33.静相女,表示度母为了表达对修持者殊胜成就的庆贺,右手结妙施印,示现静相。
34.尊胜母,表示度母能战胜烦恼和所知二障碍等一切苦难。
35.焰光女,表示度母具有庄严、高贵的相与好,妙容盛光,普世照耀。
36.持幢女,表示度母永远像闪电般迅疾地救度被恐惧困扰的一切众生。
37.持器女,表示度母手持刀轮与表示方便智慧双运的弓、宝剑等各种戎器,摧毁教化之众的愚痴和烦恼之网,使众生有情获得解脱。
38.迷惑女,表示度母能迷惑那些憎恨修行者和干扰修持者的诸众之心,为修行者排除各种障碍。
39.能僵女,表示度母能使那些干扰修行者的诸众之身体僵硬。
40.大黑天女,表示度母现黑色怒相,能彻底摧毁那些干扰修行者的恶魔。
41.夜间女,表示度母在夜间现怒相,调伏那些用息业未能教化的残暴者。
42.黑色女,表示度母身呈黑色愤怒相,以完成众生所需之业,又名黑色愤怒女。
43.夜行女,表示度母在夜间行威猛诛法,利益众有情。
44.守护女,表示度母昼现静相,夜现怒相,为呵护修持者而消除他们的各种间断之难。
45.能惑女,表示度母能诱惑那些危害众有情之魔。
46.寂静女,表示度母现静相,做利益众生之事。
47.善美女,表示度母自身已究竟一切善法功德,故心性善美,善于教化众生有情。
48.妙善女,表示度母以善的形象出现,而为众生行善行。
49.等翔女,表示度母时时引导所有众生有情入善道、行善事,而不堕入恶趣道。
50.梵天女,表示度母具有“五明”的一切智慧。
51.明论女,表示度母能演说四明论,即四吠陀。
52.秘密女,表示度母能为众有情赐予俱生之大乐。
53.居穴女,表示度母为了敦促修行者在僻静之地努力修行而精进,便居于一白色山崖的洞穴里修行。
54.吉祥女,表示度母处处为修行者带来吉祥。
55.做事女,表示度母做众生有情之一切事业。
56.息业女,表示度母为众生有情做一切息业。
57.妙育母,表示度母是所有众生有情之母。
58.吠陀女,表示度母通晓四吠陀明论。
59.敏捷女,表示度母能快速成就众生有情的事业。
60.饰颅女,表示度母以五骨饰修饰,以庄严其身。
61.大力女,表示度母做众生有情的事业具有魔力。
62.大梵女,表示度母是“五明”智慧的源泉。
63.真谛女,表示度母证得佛法真谛。
64.无敌女,表示度母是一位战无不胜的常胜者。
65.大舵手,表示度母能从轮回之海中救度众有情。
66.悲悯女,表示度母视众生如同自己的儿女那样,悲爱众有情。
67.指路女,表示度母能从歧途救度或引导众生步入正道。
68.妙施女,表示度母能为上乘修行者赐施殊胜成就或悉地。
69.善赐女,表示度母能为中乘修行者赐施八大成就。
70.引导女,表示度母能为下乘修行者指明正善道。
71.女色相,表示度母以女性之相,教化众有情。
72.镇无量女,表示度母能统摄一切众生有情。
73.居山女,表示度母居住在深山老林修持佛法。
74.瑜伽母,表示度母已究竟方便、智慧之平等持,成为瑜伽母。
75.成就女,表示度母证得四身,即自性身、智能法身、受用报身和化身的果位。
76.忿怒女,表示度母以诛法调伏众生,获得解脱。
77.甘露女,表示度母能为有缘之众化机,播洒佛法之甘露雨。
78.静然女,表示度母究竟温和平静的心性。
79.圣财女,表示度母以七圣财,即信仰、戒律、闻听、施舍、知羞、惭愧和智能而富有。
80.福相女,表示度母以善根功德之粮,资助己身而圆满一切福资量。
81.大缘劫女,表示度母证得能见所有殊胜之缘劫的果位。
82.善缘女,表示度母以善缘之众化机为追随者。
83.示美女,表示度母常为那些善缘众有情显现娇媚的天女之相。
84.究竟女,表示度母能究竟众化机的事业。
85.坏灭女,表示度母能教化和灭出世间的所有残暴者。
86.威德女,表示度母能使世间众威武之神怖畏。
87.怒相女,表示度母时而化现怒相,消除诸恶障。
88.戒行女,表示度母以与四事业,即息业、增业、怀业和诛业相匹配之装束来修饰自己。
89.利乐女,表示度母能同时利乐所有的众生有情。
90.护佑女,表示度母为护持众有情,做各种事业。
91.敬仰女,表示度母能敦促诸佛常转法-轮,以示敬仰。
92.真诚女,表示度母真挚而永远脱离谎言。
93.语自在女,表示度母能驾驭向众生化机说法的语言。
94.静业女,表示度母能做一切息业。
95.纤身女,表示度母从风心证得幻术之身。
96.常恒女,表示度母证得幻身,不生不灭。
97.遍行女,表示度母始终牢记着做所教化之众的事业。
98.随行女,表示度母随时奉行诸佛之事业。
99.圆成女,表示度母做利他之一切事业。
100.善良女,表示度母善于摄受众化机。
101.开迷女,表示度母使众生有情从无明中清醒。
102.育德女,表示度母能培育众生有情之善性,是人人行善。
103.施财女,表示度母能成就众有情当前和最终之事业。
104.无畏女,表示度母能救度八难或八怖畏之难。
105.福德女,表示度母已圆满福慧二资量中的福德资量。
106.释迦果达女,表示度母出生于弘传释迦牟尼佛法的仙人果达之种姓。
107.观世自在女,表示度母用慈悲之眼,观众有情之业。
108.自生女,表示度母从观世音泪珠中化现。

以上这些名号包含了丰富的内容和象征意义。每个名号既有所指,也有其特定的涵义,不仅表达了度母幻变无穷的魅力和基本精神,而且扩大了人们的想象空间。但是,度母的一百零八个名号,是有自己的规则和秩序,并非杂乱无章或任意的。它是以救度之母的本义为基点,衍生了蕴涵度母本质特征、道学成就、事业功德、法术神通、活动范围、行为举止和相貌特征等内容和意义而命名的不同名号,并且用佛教的特殊数字“一百零八”来锁定,使名号更加神圣化。同时,度母也从一个独立的个体衍生为拥有“一百零八”度母的群体,用有限的形式表述无限的意义,从而扩大了度母本身的社会功能和价值意义。

你期待的诗和远方,也许只差一辆车的距离

刚毕业那会,曾梦想仗剑走天涯。

那时候北京的房价每平米两万出头,很多人都说存在水分,持观望态度。

那时候我发小高同学的工资并不高,他明里暗里告诉我们,要努力工作,争取十年后在这个城市买房。他还有个小小的野心,那就是一把付清房款,坚决不做房奴。

这一奋斗,就是十年。他一路兢兢业业,终于做到了中层。

原先的小高变成了老高。

“曾经梦想走天涯,现在回头,一看剑丢了。”这是老高酒后对我痛哭流涕的倾诉。“当初的梦想,正一步一步的被别人实现,而我依然停留在原地。”

老高的经济状况并不差。是我们常说的那种五好四有一具备的青年。他几乎没有任何玩乐时间,一直在拼搏的路上。

事实上,确实是我的多虑,一度以为是房子的枷锁让老高舍弃了初心。

直到前几天,我们同学聚会上,老高含蓄的说元旦结婚,希望我们来凑凑热闹。原来,当我们还在呼吸自由的空气,尽情的享受一个人的快乐,人家找到了真爱。

原来,老高早还清房贷装修好房子,连座驾都焕然一新。现在他放下所有的担子,提了一辆全新捷途X90 PLUS并规划出旅行线路,踏上了一次说走就走的旅途,于是就有了这场久别之后的重聚。

而聊起这台捷途X90 PLUS的时候,老高的眼睛都亮了起来,满是溢美之词。

我还想起之前做印刷的师傅,同样是在近期喜提了一辆提到捷途X90 PLUS。他的家庭是一个四口之家,他一生的座右铭就是“在路上”。

我们都亲切的称呼他是行走的老炮。

之所以这么称呼,是他三代红色血液中流淌的爱国情绪,绝非是一般人所能比拟的。

听朋友说老炮二胎喜得千金,道喜对于曾经的同事、师徒来说是义不容辞的。

老炮的家境就比较优越了,那会他在婚后就辞去工作创业了。经过一番打拼下来有了丰厚的积蓄,但在生活的品质上从来没有吝啬。

直到有了Baby之后,不得不为了孩子而收心。老炮两口子畅游世界的梦想也从此结束了,虽有万般不舍,但仍有机会再来。

“一个人旅行,是丰富自己的阅历。全家出游旅行,是体验不同的生活态度,调整人生的方向,同时给孩子树立正确的价值观”。这是老炮对世界的看法。“孩子世界都没看过,哪来世界观。”

有了二胎之后,老炮未雨绸缪的换了辆新座驾捷途X90 PLUS,相信它能带着一家人走遍每一个梦想所及的地方。

从这俩人的讲述,我对捷途X90 PLUS有了不一样的认识,并且有些心动,想即刻入手一台,开启寻觅美好和欢乐的旅行。

而经过一番了解之后,我对这台车也有了更加深入的认知。作为捷途汽车品牌独立运营之后推出的首款车型,这台基于“旅行+”战略打造的“大家庭欢乐座驾”——捷途X90 PLUS,在大空间、高配置、智能配置以及高性价比等方面实力都不容小觑。

捷途X90 PLUS车头部分采用全LED的大灯,下面四颗分体的日间行车灯,六边形横向铺装的进气格栅也让整车显得更加庄重,又不失活力。对于国人喜欢的大轴距,4858毫米的车长、2850毫米的轴距让整个车身的长度特别显眼的,车身的高度也完全营造出宽裕的头部空间。

鉴于刚上市不久,捷途X90 PLUS的硬实力,很少有人了解,只有开过的人才会对它有中肯的认知。

它能承载每一颗不羁的心,去他想去的地方。

它能承载每一个幸福家庭,体验百味的人生。

因为,你想要的它都有。

在你看的见的地方,全新的捷途X90 PLUS毫不含糊。外观造型方面,采用了徽城翘楚2.0设计语言, 彰显徽式建筑般的大气。空间方面,同时具备5/6/7座灵活布局,满足了不同人口家庭的出行需求,适用更多元的出行场景。

除此之外,同级别中更为亮眼的360°全景泊车系统、百公里制动39米距离、博世ESP车身稳定控制系统、75%高强度龙式车身、车道偏离预警和盲区监测系统,让你可以挑战艰险的道路,踏遍万水千山。在这些主被动安全配置加持之下,都能够有效保障用车生活的安全性。

在你说走就走亦或是携全家出游的时候,车辆的动力输出显得尤为重要,不仅可以为旅途增添乐趣,同时保证在未知路况下做到游刃有余。捷途X90 PLUS高动力版本搭载了1.6TGDI+7DCT鲲鹏动力技术,提供145kW、290N·m强劲动力,动力随叫随到,发动机的热效率更是领先行业的37.1%。

在智能交互方面,捷途X90 PLUS搭载了雄狮智云系统,可以实现全时互动语音控制、手机无线充电、手机映射投屏等功能,同时拥有电子换挡、电动尾门等功能,让旅途异彩纷呈。

在你看不见的舒适性方面,得益于新车的四轮独立悬架,使其在过减速带或坑洼路面时,保证车身姿态的稳定性,以及驾乘的舒适性。同时,全车50处采用了高质量吸隔音材料,实现了36分贝静谧座舱,全方位贴心顾及每一位驾乘人员的舒适感,让家人远离外界喧嚣的打扰,轻松到达心中所想的任何远方。

在城市的钢筋水泥中生活久了,当日复一日的繁忙工作压得我们喘不过气来,难免会向往远方的诗意和美景。捷途X90 PLUS的出现,无疑让诗和远方变得触手可及。它让你实现身体和灵魂同时上路,更让我们明白生活的真谛绝不仅仅是生下来活下去,而是要活的精彩、积极、乐观而有追求。

王治刚·文


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