人人都有欲望,都想过美满幸福的生活,都希望丰衣足食,这是人之常情。但是,如果把这种欲望变成不正当的欲求变成无止境的贪婪,那无形中就成了欲望的奴隶。
在欲望的支配下,我们不得不为了权力,为了地位,为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累,但仍觉得不满足,因为在我们看来,很多人生活得比自己更富足,很多人的权力比自己的大。所以我们别无出路,只能硬着头皮往前冲,在无奈中透支着体力,精力与生命,实得想一想又有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取? https://t.cn/RVJk9aF
在欲望的支配下,我们不得不为了权力,为了地位,为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累,但仍觉得不满足,因为在我们看来,很多人生活得比自己更富足,很多人的权力比自己的大。所以我们别无出路,只能硬着头皮往前冲,在无奈中透支着体力,精力与生命,实得想一想又有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取? https://t.cn/RVJk9aF
#体育阿宝#
月堂曰:建炎己酉上巳日,钟相判於沣阳,文殊道禅师厄於难。贼势既盛,其徒逸去。师曰:祸可避乎?即毅然处於丈室,竟为贼所害。无垢居士跋其法语曰:夫爱生恶死,人之常情。惟至人悟其本不生,虽生而无所爱。达其未尝灭,虽死而无所畏。故能临死生祸患之际,而不移其所守,师其人乎!以师道德节义。足以教化丛林垂范后世。师名心道,眉州丹棱人,佛鉴之嗣也。(《庐山岳府惠大师记闻》)
月堂曰:建炎己酉上巳日,钟相判於沣阳,文殊道禅师厄於难。贼势既盛,其徒逸去。师曰:祸可避乎?即毅然处於丈室,竟为贼所害。无垢居士跋其法语曰:夫爱生恶死,人之常情。惟至人悟其本不生,虽生而无所爱。达其未尝灭,虽死而无所畏。故能临死生祸患之际,而不移其所守,师其人乎!以师道德节义。足以教化丛林垂范后世。师名心道,眉州丹棱人,佛鉴之嗣也。(《庐山岳府惠大师记闻》)
月堂曰:建炎己酉上巳日,钟相判於沣阳,文殊道禅师厄於难。贼势既盛,其徒逸去。师曰:祸可避乎?即毅然处於丈室,竟为贼所害。无垢居士跋其法语曰:夫爱生恶死,人之常情。惟至人悟其本不生,虽生而无所爱。达其未尝灭,虽死而无所畏。故能临死生祸患之际,而不移其所守,师其人乎!以师道德节义。足以教化丛林垂范后世。师名心道,眉州丹棱人,佛鉴之嗣也。
✋热门推荐