广胜偶记295:
学《论语》
——子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

作为将军，已经兵败了，事实既成；但作为一个普通人，要坚定信念，不可屈服。

作为人，我们是要有精神和信念的，这种精神没有任何东西能替代和战胜。人的精神是很重要的，精神与意志是我们和其他物种最根本的区别。

真正的匹夫之志，不会因为条件的变化而变化，是一种坚韧的精神力量。[微笑] https://t.cn/RJAAQZH

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《菜根譚》07 逆境與拂意
眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來，
眾人以拂意為憂，而君子憂自快意中起。
蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。

本章講君子和眾人的憂樂之不同。君子是有理想的人，是中華文明中流砥柱世代相傳的儒生，眾人就是一般人，國人，人民大眾。人人都追求樂處，逃避逆境。但是，樂處是要經過努力之後才會有的，一般人不能付出努力的代價，就一味希望處於順境，處於順境固然是樂，但樂境不長久，不知努力，樂境轉成空。所以，有智慧的人，知道要面對逆境，轉逆為順，於是，「眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來。」這就是說，眾人關心自己的享樂，君子關心大家的福祉，所以對於有礙眾人福祉的事情，君子主動面對，直接處理，最盼望的就是把它變成順境，一旦轉逆為順，眾人利樂，這就是君子最快樂的事情。所以，人應樂於何處？眾人與君子的思考是不一樣的，關鍵就在是看眼前還是看長遠，是看自己還是看大家？就是格局之不同所導致的心境之不同。

樂是如此，憂也是君子與眾人不同的。眾人之憂以不如己意為憂，或是失去資源，或是得不到好處為憂。但是，世事多變，得失平常。只要肯努力，就不會一蹶不振，必有東山再起之時，因為失敗是常事，環境一變遷就有失敗的可能，但是，主觀意志是不可失敗的，三軍可奪帥，匹夫不可奪其志。沒有了意志，就會一敗再敗。如何君子沒有了鬥志了呢？那就是他也進入享樂狀態中了。事情成功辦慶功宴大家好好享樂一番，這是正常的。但慶功宴畢，第二天就要繼續投入工作了。若是憊懶於工作，只求快意縱慾，沈浸享樂窩，那麼這個人對社會就不再有用了，所以，「君子憂自快意中起」就是擔心自己在快意享樂中懈怠了，因此不會讓自己光只想著哪裡有好處，哪裡有樂趣。而眾人卻不然，「眾人以拂意為憂」，眾人只管眼前與自己的事而已，只怕不如意，不怕太如意了之後的懈怠，所以與君子有所不同啊。

「蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。」「情」是一時的感官快意與否，「理」是長久的是非對錯。做一個君子，總是關切著眾人，心想著公事，至於一個普通的人，想著就是自己的事，眼前的好惡，所以看事做事的格局都不一樣，思維念慮的意境都有所不同。

作者：杜保瑞教授

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匹夫不可夺志也
　　孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：‘三军要夺帅也，匹夫不可夺志也。’”孔安国注：“三军虽众，人心不一，则其将帅可夺而取之；匹夫虽微，苟守其志，不可得而夺也。”朱熹引侯氏曰：“三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓志矣。”（《论语集注》）《礼心·缁衣》篇亦曰：“子曰：‘言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名’。”