去年，九十岁高寿的李泽厚先生在接受《南方人物周刊》的访谈的最后，特意向读者说了一句话：“谢谢！这算是告别吧！”昨天，他真的告别了。许多人缅怀道一声：“先生走好！”，然后重新捧起《美的历程》。这本书在文学生的阅读书单里，在研究生的背包里，在老师的教案中……似乎，李泽厚是一本有些难懂的书。因为对于我们来说，“美”是一种感觉。而对哲学家李泽厚来说，“美”是道理，是逻辑，是他走过的历程。

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第二十八章 厕身现代世界的中国哲学
1.哲学家和哲学史家：哲学史：告诉我们哲学家们说了些什么，说这些话时是什么意思，而不是我们认为这些话应当意味着什么。
哲学：把过去哲学家的思想予以澄清，并把这些思想引申到他们的逻辑结论，从中表明他们是正确或是谬误。
2.抗日战争时期的哲学耕耘：哲学，或说形而上学的思考，是由于人经验到某种存在而引起的。这个某种存在可能是感觉，或是感情，或是其他的什么。
形而上学能够使人知道“理”的存在，但不能使人从中知道每一事物的具体的理。为发现每一具体事物的理，有待人们运用科学的，实践的方法去逐一发现。各种事物的理是绝对的，永恒的，但人们对他们的认识—即人们对科学法则和理论的认识—则是相对和可变的。
3.哲学的性质：哲学，特别是形而上学，为我们增进对事实的知识并无用处；但是，他为我们提高自己的心智（心灵和智性）则是必不可少的。
4.人生的境界：一本天然的“自然境界”，
讲求实际利害的“功利境界”，
“正其义不谋其利”的道德境界，
超越世俗，自同于大全的“天地境界”
5.形而上学中的方法论：正的方法和负的方法。无论采取的方法是负的方法或正的方法，最后都往往带上了神秘主义的皇冠。
一个完整的形而上学体系应当从正的方法开始，而以负的方法告终。
人往往需要说很多话，然后才能归入潜默。
译后记
1.人的生活感受往往超过自己用语言文字表达的能力，为此而“言不尽意”。
中国的诗人和哲学家都同样强调“言外之意”。
2.晋代新道家“风流”的实质。
只讲理性之人并不可爱。
3.哲学通常分为三部分：宇宙论（本体论）
人生论（包括伦理学）和认识论

最好的心理治疗师不是心理学家，也不是哲学家，也不是宗教领袖，而是我们身边的生活。生活本意是，出生活到老死。即是说，生活是完整的逻辑，不是要取得成功，重要的是去经历。每个人都可以经历五彩斑斓生活来疗愈自己，让自己拥有一颗平常心，逐步完善自己的认知，形成完整的人格，之后去努力工作，去爱身边的人，让生命更丰盈！#第五人格[超话]##生活##平常心#