遇到危险了,招惹麻烦了,身患癌症了,应该慌乱,还是应该后悔,还是应该悲观?

慌乱、后悔、悲观是常人思维。家风训练是守住心情,做好规划,立即行动。这是解决任何问题的三步法。心情一乱,万世皆慌;没有计划,手足无措;不去行动,坐吃等死。

《心经》的开篇是“观自在菩萨”。什么叫自在?内心安宁,可以坦然处置生活里的幸与不幸,好与不好,如意与不如意。《中庸》有句话叫:君子无入而不自得焉。怎么讲?不骄盈自满,不怯弱自馁,不焦虑慌张,尽自己能力做去,尽力而为,量力而行,做到哪里是哪里,但我不会停下来;遇到什么事不能乱了阵脚,不能挫败意志,不能影响前行的脚步,不能影响积极乐观的心情,而是跳出原来的思维模式,进入新的、高的思维模式,从而换一种生活方式。

一个成熟的人会把日子过得安定从容,结实健壮,让孩子在温暖、安全和朴实当中向善向上,不虚荣,不浮躁,心怀志向,沐风栉雨地走向远方。懂得安在当下,不急于求成,不生非分之想。凡事求诸己,不怨天尤人。处于富贵的地位,就做富贵人应做的事;处于贫贱的状况,就做贫贱人应做的事;处于边远地区,就做在边远地区应做的事;处于患难之中,就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得、坦荡心宽。

这是《中庸》的章句:君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷荻行乎夷荻,素患难行乎患难。君子无入而不自得焉。

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不要对任何人和事抱有过高的期待。

“长戚戚”就是忧愁的样子,小人求诸人,内心被很多外在的东西牵绊就会这样。“君子坦荡荡”,因为君子求诸己。

人永远不要想着控制和依赖不属于自己的东西,那样会活得很累,想得太多,每天都会处在焦虑迷茫痛苦中。

如果你知道自己这一生想要过什么样的生活,那就可以忍受一切枯燥,短暂的失败,不被理解甚至误解和偏见。向内求,不对外界抱有过高的期待,想要的一切自己努力去争取,这就是年轻时最让人羡慕的样子。

希望每个人都过坦荡的生活,没那么多抱怨,多一些希望,行所当行。

#春天的阅读心得#,day34
《樊登讲论语》

经过那么久,我发现我写文章是还是没啥灵气。本想怪罪一点伤痛文学或者是翻译文学。算了,还是求诸己身,自己不争气。转专业还转了个文字超多的专业。我能想到的办法之一就是每天尽量在微博上叨叨,以增强写一大段文章以及用逻辑链接起来的能力。
想到即便是年少喜欢一个人喜欢到要写日记的那段时间,也不过是在我买的小本子上写“xxx是个大坏蛋”这种水平。那段日子真是内心心事全部化成文字,还是如此贫瘠,也没想着改善自己的文字,即使觉得苍白的文字无法匹配我澎湃的内心。
想起前人说我懒,不是懒在行动上,是懒在思想上之后,不服气的我开始锻炼我的思想。结果到今天,被这些杂乱的思想影响得彻夜难寐……觉得从愚蠢的坚定到我希冀的有底气的坚定之间真是迢迢银河路。
(今天的配图:小猫蹬我


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