莫名其妙的失眠,明明很困但是却睡不着,在黑暗里总是会想起那些乱七八糟的事,矫情地说突然觉得生活很无趣,当多巴胺都不再分泌了,是不是就体会不到什么是快乐了?以前看到会开心的东西现在看到都没什么感觉了,以前感兴趣的东西现在也无力捡起,只盼周五的工作日快点结束,好让我拖着疲惫补一场觉。 https://t.cn/Rpz4Xyh
失眠睡不着,想了很多。就这样吧,不要对别人抱有太多期待,期待越大失望越大,做好自己已经很难,何必对别人有所要求呢,首先管理好自己才是最重要的要自身先做好。总不能你怎么对别人就要求别人怎么对你把,所以很多时候不要计较太多,计较太多就不快乐了。不要总是对别人抱有太多期待,框住的不是那个人而是自己。
有些东西,不求而自来。
离苦得乐!
微妙难思无漏界,于中解脱等无差,一切义成离惑苦,二种异说谓常乐。
如同一个病人,生病时很苦,治好了病就很快乐,乐是相对于苦而言的,对于一个健康的人来说,无苦亦无乐。
众生与佛皆同一性,只因众生有迷、有苦,故言佛陀有觉、有乐。
世俗的快乐,佛法称为“坏苦”,它的本质并不是乐,而是由于另一个苦的暂时息灭,令人觉得快乐。
譬如吃饭,只是由于止息了饥饿的痛苦,而令人感到乐受;若一直吃下去,很快就会变成另一个新的痛苦。
在顺境中,就很快乐;遇到逆境,就很痛苦,追求“离苦得乐”是一切众生最本源的驱动力。
但是外在的人和事是我们无法掌控的,求乐而不得,痛苦却不求自来,渐渐就会怀疑人生。
佛陀也曾被这个问题困扰,最后找到了答案,原来一切苦乐的根源不是外在,而在我们内心深处,当我们停止要求和追逐外境,转而探索并净化自己的内心时,就走在了究竟离苦得乐的路上。
离苦得乐!
微妙难思无漏界,于中解脱等无差,一切义成离惑苦,二种异说谓常乐。
如同一个病人,生病时很苦,治好了病就很快乐,乐是相对于苦而言的,对于一个健康的人来说,无苦亦无乐。
众生与佛皆同一性,只因众生有迷、有苦,故言佛陀有觉、有乐。
世俗的快乐,佛法称为“坏苦”,它的本质并不是乐,而是由于另一个苦的暂时息灭,令人觉得快乐。
譬如吃饭,只是由于止息了饥饿的痛苦,而令人感到乐受;若一直吃下去,很快就会变成另一个新的痛苦。
在顺境中,就很快乐;遇到逆境,就很痛苦,追求“离苦得乐”是一切众生最本源的驱动力。
但是外在的人和事是我们无法掌控的,求乐而不得,痛苦却不求自来,渐渐就会怀疑人生。
佛陀也曾被这个问题困扰,最后找到了答案,原来一切苦乐的根源不是外在,而在我们内心深处,当我们停止要求和追逐外境,转而探索并净化自己的内心时,就走在了究竟离苦得乐的路上。
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