下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君

水官大帝，全称下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君，亦称为水官、洞阴大帝、旸谷帝君、下元三品解厄水官洞阴大帝。是道教中三官大帝之一，由风泽之气、晨浩之精凝结而成，掌管水帝旸谷神王，九江水府河伯神仙，水中诸大神及仙箓簿籍。传说“水官解厄”，农历十月十五日是水官的诞辰，民间称这一天为下元节，并在这一天请神明为运势不好的人消灾解厄。

关于水官大帝的来历，一说为先天水炁所生；一说为元始天尊化炁为上元天官之神、中元地官之神、下元水官之神三神，后三神下凡即为尧、舜、禹三帝；一说为道德天尊化炁为下元水官之神以主宰水域；一说为陈光蕊与龙女之子，后修道成仙，被封为水官大帝总领水仙。民间最普遍认为水官大帝即是禹。民间亦有将水官大帝与水德星君、玄冥等水神混同的情况。

下元水官宝诰
志心皈命礼。旸谷洞元。青灵宫中。部四十二曹。偕九千万众。掌管江河水帝万灵之事。水灾大会。劫数之期。正壹法王。掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主。录众生功过罪福之由。上解天灾。度业满之灵。下济幽扃。分人鬼之道。存亡俱泰。力济无穷。大悲大愿。大圣大慈。下元五炁解厄水官。金灵洞阴大帝。旸谷帝君

圣诞千秋
下元（水官大帝）十月十五日

#无上智慧[超话]#
怎样理解“如来十号”呢？……待续（4）

    那么这些「来」怎么样来的？从「如」变现而来。这些「来」都是以它的性具功德的无形无相的形式，本来就储藏在我们的心中。

「储藏在」都是方便说，但是不这样说我没有办法开口。你可不要当真，等一下你就知道这是方便说，这些「来」在因缘特定的时候跑出来了。

《楞严经》讲了，这是「真如不守自性，一念而有无明」。因为心里本来就存在的那些东西，我们随时可以变现出来。

怎么变现？有两种情况，乃至三种情况，乃至无量种情况。一种情况是可以爆发、巨变、突现，一念变化出十法界花花世界无量万法；

一种是渐变——怎么渐渐地变？我一念生出来个业相，马上又生出了虚空，依业相而起转相，转相反过来对业相打妄想，

而后出现风、云、雨、雾等等那些胜义的色法，形成了「三细无明」（在第四卷会详细讲），然后再慢慢地由浅到深，

由细到粗，由境界为缘而长出六种粗相——智相、相续相、执取相、名字相、起业相、业系苦相，形成了山河大地、人鬼众生，这叫渐变。

我们现在是怎么变呢？既不是突变，也不是渐变，我们是中等变。通过男女生活来生儿育女，是不是也是一种变？

那第六层的天人眼睛看一看、男女笑一笑他就能生小孩。所以我们将来到天上可要当心啊，你别对着他笑一笑，马上就有小孩喊你老爸、老妈。

到了第七层天以上无男无女，自己生自己。既可以一对一，自己还可以变出无量的自己，你说好玩不好玩？

    请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛

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#修心##文昌##出道仙# ☯ 【超度冤亲债主】
所谓冤亲债主，主要指世间种种人际冤对，引起了阴讼牵连、人鬼牵连，阴鬼受难，阳世受报等。众生与众生之间，冤冤相报，相互还债，无有边际，没完没了……

我们身、口、意三业，导致冤亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报。他们附着在我们的身上，时时刻刻影响干扰我们，身体不好、运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、精神抑郁、失眠焦虑、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拔而欲索债所引起。
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