扎花刺绣,读书品茗,是我业余生活的主调。一针一线绣出我对生活对自然那斑斓五味的理解和祈盼;一本书一杯茶翰墨书香溶解在清茶的温润飘逸中,是那样沁心入脾荡气回肠!先贤的教诲如春风似细雨,总给给徘徊纠结中的我醍醐灌顶般的指引。愚钝的我厌倦尘世中尔虞我诈,蝇营狗苟,希望在安静平和中悄然度日。扎花刺绣,品茗读书,成了我良师益友!
#恩师四部讲记[超话]#
醍醐灌顶丨《楞严经》视频037:卷第三之(7)
— 印广门清法师主讲
......
【会通四科之四十八界即如来藏性 1、眼色识界;2、耳声识界;3、鼻香识界;4、舌味识界;5、身触识界;6、意法识界】
......
阿难!又汝所明,鼻香为缘,生于鼻识。此识为复因鼻所生,以鼻为界?因香所生,以香为界?阿难!若因鼻生,则汝心中以何为鼻?为取肉形双爪之相?为取嗅知动摇之性?若取肉形,肉质乃身,身知即触;名身非鼻,名触即尘。鼻尚无名,云何立界?若取嗅知,又汝心中,以何为知?以肉为知,则肉之知,元触非鼻。以空为知,空则自知,肉应非觉。如是则应虚空是汝,汝身非知,今日阿难,应无所在。以香为知,知自属香,何预于汝?若香臭气,必生汝鼻,则彼香臭二种流气,不生伊兰及栴檀木;二物不来,汝自嗅鼻,为香为臭?臭则非香,香则非臭。若香臭二俱能闻者,则汝一人,应有两鼻,对我问道,有二阿难,谁为汝体?若鼻是一,香臭无二;臭既为香,香复成臭。二性不有,界从谁立?若因香生,识因香有。如眼有见,不能观眼;因香有故,应不知香。知即非生,不知非识,香非知有,香界不成。识不知香,因界则非从香建立。既无中间,不成内外,彼诸闻性,毕竟虚空。是故当知,鼻香为缘,生鼻识界,三处都无。则鼻与香及香界三,本非因缘,非自然性。
阿难!又汝所明,舌味为缘,生于舌识。此识为复因舌所生,以舌为界?因味所生,以味为界?阿难!若因舌生,则诸世间甘蔗乌梅,黄连石盐,细辛姜桂,都无有味。汝自尝舌,为甜为苦?若舌性苦,谁来尝舌?舌不自尝,孰为知觉?舌性非苦,味自不生,云何立界?若因味生,识自为味,同于舌根,应不自尝,云何识知是味非味?又一切味,非一物生;味既多生,识应多体。识体若一,体必味生,咸淡甘辛,和合俱生,诸变异相,同为一味,应无分别,分别既无,则不名识,云何复名舌味识界?不应虚空,生汝心识。舌味和合,即于是中,元无自性,云何界生?是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味及舌界三,本非因缘,非自然性。
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精彩视频+文字
https://t.cn/A6xZ3Xr9
醍醐灌顶丨《楞严经》视频037:卷第三之(7)
— 印广门清法师主讲
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【会通四科之四十八界即如来藏性 1、眼色识界;2、耳声识界;3、鼻香识界;4、舌味识界;5、身触识界;6、意法识界】
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阿难!又汝所明,鼻香为缘,生于鼻识。此识为复因鼻所生,以鼻为界?因香所生,以香为界?阿难!若因鼻生,则汝心中以何为鼻?为取肉形双爪之相?为取嗅知动摇之性?若取肉形,肉质乃身,身知即触;名身非鼻,名触即尘。鼻尚无名,云何立界?若取嗅知,又汝心中,以何为知?以肉为知,则肉之知,元触非鼻。以空为知,空则自知,肉应非觉。如是则应虚空是汝,汝身非知,今日阿难,应无所在。以香为知,知自属香,何预于汝?若香臭气,必生汝鼻,则彼香臭二种流气,不生伊兰及栴檀木;二物不来,汝自嗅鼻,为香为臭?臭则非香,香则非臭。若香臭二俱能闻者,则汝一人,应有两鼻,对我问道,有二阿难,谁为汝体?若鼻是一,香臭无二;臭既为香,香复成臭。二性不有,界从谁立?若因香生,识因香有。如眼有见,不能观眼;因香有故,应不知香。知即非生,不知非识,香非知有,香界不成。识不知香,因界则非从香建立。既无中间,不成内外,彼诸闻性,毕竟虚空。是故当知,鼻香为缘,生鼻识界,三处都无。则鼻与香及香界三,本非因缘,非自然性。
阿难!又汝所明,舌味为缘,生于舌识。此识为复因舌所生,以舌为界?因味所生,以味为界?阿难!若因舌生,则诸世间甘蔗乌梅,黄连石盐,细辛姜桂,都无有味。汝自尝舌,为甜为苦?若舌性苦,谁来尝舌?舌不自尝,孰为知觉?舌性非苦,味自不生,云何立界?若因味生,识自为味,同于舌根,应不自尝,云何识知是味非味?又一切味,非一物生;味既多生,识应多体。识体若一,体必味生,咸淡甘辛,和合俱生,诸变异相,同为一味,应无分别,分别既无,则不名识,云何复名舌味识界?不应虚空,生汝心识。舌味和合,即于是中,元无自性,云何界生?是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味及舌界三,本非因缘,非自然性。
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有哪些让你醍醐灌顶的话?
1、人哪有好的,只是坏的程度不一样而已。
——宫崎骏《哈尔的移动城堡》
2、“师傅,为什么对一个人越好,他越不在乎自己呢?”
“你跋山涉水去见的人,不会记得你;他只会记得,自己跋山涉水去见的人。付出的痛苦越深,珍惜的程度才会越深。”
——《一禅小和尚》
3、人不就是这样吗,安慰别人的时候头头是道,自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂,只是情绪作祟,故事太撩人。
——木心
4、如果你停止,就是谷底。如果你还在继续,就是上坡。这是我听过关于人生低谷最好的阐述。
——刘同 《你的孤独,虽败犹荣》
5、从来不是让你把一次考试当成人生成败的赌注,只是想让你在足够年轻的时候体会一次全力以赴。
——《请回答1988》
6、在这个世界上,唯一能打动别人的方法就是:关注别人的需求,且告诉别人如何才能去获得。
——卡耐基
7、在人生或者职业的各种事务中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如由判断力所节制着的自制,耐心和规律。
——海鸣威 《真实的高贵》
8、努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊,抓啊,拉啊,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。
——卡夫卡 《城堡》
9、我始终认为一个人可以很天真简单的活下去,必是身边无数人用更大的代价守护而来的。
——《小王子》
10、轻易听信别人告诉你的,让禁忌阻碍你的视野,给自己定下条条框框,过约定俗成的生活,我把这叫做二手生活。
——廖一梅
1、人哪有好的,只是坏的程度不一样而已。
——宫崎骏《哈尔的移动城堡》
2、“师傅,为什么对一个人越好,他越不在乎自己呢?”
“你跋山涉水去见的人,不会记得你;他只会记得,自己跋山涉水去见的人。付出的痛苦越深,珍惜的程度才会越深。”
——《一禅小和尚》
3、人不就是这样吗,安慰别人的时候头头是道,自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂,只是情绪作祟,故事太撩人。
——木心
4、如果你停止,就是谷底。如果你还在继续,就是上坡。这是我听过关于人生低谷最好的阐述。
——刘同 《你的孤独,虽败犹荣》
5、从来不是让你把一次考试当成人生成败的赌注,只是想让你在足够年轻的时候体会一次全力以赴。
——《请回答1988》
6、在这个世界上,唯一能打动别人的方法就是:关注别人的需求,且告诉别人如何才能去获得。
——卡耐基
7、在人生或者职业的各种事务中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如由判断力所节制着的自制,耐心和规律。
——海鸣威 《真实的高贵》
8、努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊,抓啊,拉啊,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。
——卡夫卡 《城堡》
9、我始终认为一个人可以很天真简单的活下去,必是身边无数人用更大的代价守护而来的。
——《小王子》
10、轻易听信别人告诉你的,让禁忌阻碍你的视野,给自己定下条条框框,过约定俗成的生活,我把这叫做二手生活。
——廖一梅
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