凸嘴之所以会显土,是因为它带有一定的原始特征。
对比下北京猿人和现代人头骨模型,不难发现原始人的相貌特点:
前额低平,梨状孔扁而宽,眉骨粗大且相互连接;嘴部前伸,上下颚骨向前突出。
现代人如果有凸嘴、鼻基底凹陷、下巴后缩,宽鼻、额头后缩等情况,就会带来原始未进化的土气感。
上半脸的问题大多可以通过发型和妆容来修饰,但下半脸就很难。
所以很多有换头效果的整形手术,一定会动下半张脸。大到正颌、轮廓这样的四级手术,效果很好,但难度也高。
小到整牙、垫下巴、鼻基底手术,一样可以解决凸嘴问题。
改好下半脸,整个人的精致感就能提升很多。对自己颜值有困惑的都可以私我,1v1分析~OP
对比下北京猿人和现代人头骨模型,不难发现原始人的相貌特点:
前额低平,梨状孔扁而宽,眉骨粗大且相互连接;嘴部前伸,上下颚骨向前突出。
现代人如果有凸嘴、鼻基底凹陷、下巴后缩,宽鼻、额头后缩等情况,就会带来原始未进化的土气感。
上半脸的问题大多可以通过发型和妆容来修饰,但下半脸就很难。
所以很多有换头效果的整形手术,一定会动下半张脸。大到正颌、轮廓这样的四级手术,效果很好,但难度也高。
小到整牙、垫下巴、鼻基底手术,一样可以解决凸嘴问题。
改好下半脸,整个人的精致感就能提升很多。对自己颜值有困惑的都可以私我,1v1分析~OP
人之所以烦,在于有过多的执着,把很多东西看得很重,如钱、如事业、如名声。佛说,人之所以痛苦在于追求错误的东西。放下,便自在,学会放下,那你的心情就会自然、平和。这很难做到慢慢来,一旦做到你会受益终生的。另外你要培养一种观念就是把一切事情都当成一种人生体验,无论好也好,坏也好。建议看一下《老子》,他无为、不争、顺其自然正是我们当今浮澡的社会所欠缺的。 . 我给您意见,您看行吗? 1.用心另眼看世界吧,这世上不是每个人都很顺利,只是看自己怎么解决,比如你走路的时候被人撞了,别人给你道歉了,有时候你还是会觉得很火,但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受,还是想想那句 “开心也是一天,不开心也是一天,何不如天天开心”。 2.想到心情不好就心情会不好,那就不用想它,如果还是想,那就让自己忙起来,让自己没有空闲去想它,让自己充实地过好每一分钟,再有早晨醒了以后不要恋床,醒了就起来,忙起来,推开窗,呼吸清晨的新鲜空气,放松全身,让自己想像成一个快乐的小天使…… 3.选择一个空气清新,四周安静,光线柔和,不受打扰,可活动自如的地方,取一个自我感觉比较舒适的姿势,站、坐或躺下。 4.活动一下身体的一些大关节和肌肉,做的时候速度要均匀缓慢,动作不需要有一定的格式,只要感到关节放开,肌肉松弛就行了。 5.作深呼吸,慢慢吸气然后慢慢呼出,每当呼出的时候在心中默念“放松”。 6.将注意力集中到一些日常物品上。比如,看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西,细心观察它的细微之处。点燃一些香料,微微吸它散发的芳香。 7.闭上眼睛,着意去想象一些恬静美好的景物,如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。 8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。 9.生容易,活容易,生活却不容易。别发愁,这个社会的和你差不多还很多,但是都快乐的生活着,并不是每个人都能成功的,只要你努力对待每件事情,对生活认真一点,只要你认真对待每一天,不管你的人生怎么样,我相信都是精彩的。加油吧! . 最后祝你能快乐的过好每一天!!!
「心连心」2021-1029周五
诚意正心,一是讲我们要随时随地保持心情平和,二是讲我们要审问自己的发心目的究竟为谁受益,三是讲我们要常常觉知和纠正自己的偏见,四是讲我们要永远相信美好的事情即将发生。读真理之书,能让我们明理,能让我们高贵,能让我们自正,因为我们从里面联结的是这样的人。对于世俗中,口才太好,太接地气的人,我们倒是要加一份小心。因为我们一般人不容易做到中庸之智慧,我们往往存在各样的“自我中心偏误”。其中有一个叫“确认偏误(Confirmation Bias)”,我们今天了解一下。我们总是趋向于只看到我们预先寻找的东西,趋向于只接受我们预先愿意相信的东西,趋向于只选择支持我们预先观念的证据。同时却下意识地(情绪脑主导了理性脑)或有选择地忽视那些证明我们是错的证据。星座测试之所以感觉有效,就是这个原理的作用。古代有个寓言故事,某个人怀疑邻居偷了他的斧子,就怎么看邻居的言行都怎么像贼,可是他自己找到斧子以后,却怎么看邻居又怎么不像贼了。世俗中口才太好,太接地气的人,往往是很善于琢磨大众心理和偏好的人,但是大众却不知道自己的观念往往是一种狭隘的、情绪化的、不中正、不均衡、不基于条件的“偏见”,这是种“不知道自己不知道”的状态。除了接受和我们既有观念一样的信息之外,我们更需要突破自己的情绪舒适圈,敢于善于乐于接受一些不同角度的说法。自己的观念被质疑和否定,并不是我们这个人的人格被否定,不是我们没有价值和不好,不是我们的地位不保,所以不要带着恐惧症的心态来接受质疑和否定。更何况,这些质疑和否定也不一定完全都是正确的,它们只要有部分对我们的成长有所启迪就好。当然,极端的人我们看清后可以不与之纠缠。我们要做一个有成长型思维的人,而不是一个固步自封的人。即使遇到极大的荒谬和误解,我们也可以淡雅地说一声:“就是这样吗?”
诚意正心,一是讲我们要随时随地保持心情平和,二是讲我们要审问自己的发心目的究竟为谁受益,三是讲我们要常常觉知和纠正自己的偏见,四是讲我们要永远相信美好的事情即将发生。读真理之书,能让我们明理,能让我们高贵,能让我们自正,因为我们从里面联结的是这样的人。对于世俗中,口才太好,太接地气的人,我们倒是要加一份小心。因为我们一般人不容易做到中庸之智慧,我们往往存在各样的“自我中心偏误”。其中有一个叫“确认偏误(Confirmation Bias)”,我们今天了解一下。我们总是趋向于只看到我们预先寻找的东西,趋向于只接受我们预先愿意相信的东西,趋向于只选择支持我们预先观念的证据。同时却下意识地(情绪脑主导了理性脑)或有选择地忽视那些证明我们是错的证据。星座测试之所以感觉有效,就是这个原理的作用。古代有个寓言故事,某个人怀疑邻居偷了他的斧子,就怎么看邻居的言行都怎么像贼,可是他自己找到斧子以后,却怎么看邻居又怎么不像贼了。世俗中口才太好,太接地气的人,往往是很善于琢磨大众心理和偏好的人,但是大众却不知道自己的观念往往是一种狭隘的、情绪化的、不中正、不均衡、不基于条件的“偏见”,这是种“不知道自己不知道”的状态。除了接受和我们既有观念一样的信息之外,我们更需要突破自己的情绪舒适圈,敢于善于乐于接受一些不同角度的说法。自己的观念被质疑和否定,并不是我们这个人的人格被否定,不是我们没有价值和不好,不是我们的地位不保,所以不要带着恐惧症的心态来接受质疑和否定。更何况,这些质疑和否定也不一定完全都是正确的,它们只要有部分对我们的成长有所启迪就好。当然,极端的人我们看清后可以不与之纠缠。我们要做一个有成长型思维的人,而不是一个固步自封的人。即使遇到极大的荒谬和误解,我们也可以淡雅地说一声:“就是这样吗?”
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