在病房里过夏天
短袖拖鞋只是缺了一盆芭蕉树

医院水果店里的丑橘
在阳光的投射下也挺好看
好像在说我很丑可是我很温柔

第一次喝了蜜雪冰城 便宜！
东北人迷之黄桃罐头
生病必备

爱是折磨人的东西
说好的很久很久
怎么就走着走着就散了呢
哎。。生活十之八九事与愿违

有的人真的就会挥挥手消失在你生命里
永远不会再遇见

有遗憾 有不舍 有爱 有怨 有贪心
更有祝福
希望明天会更好

感谢你把我拒之又拒，呵呵我天真的以为曾经在我身边的人不会离开我，错了，没有人会陪着一起走过一生的，我也是迷之的自信；真正离开的时候，是真的刻骨铭心的痛，每句话都是一把刺剑戳着我的心窝，“不要，不用，够了，滚，和我没关系”，特别是那句我觉得你很烦，我应该是拉黑加删除的人，恨不得把我从对方记忆里抹掉。回忆起来感觉以前是多么甜而美好，想起了第一次见面时候那种美好，彼此相互通很长时间的电话，搂我脖子的时候，见不够的面，好像都在昨天一样。然而我没法让时光倒流，假如我们彼此都相互给对方多些关心，多点理解信任，多些包容和大度，可能不至于现在这样。可能，以后你醒悟过来才知道谁对谁错吧。感觉自己真的不会经营感情，以后可能我会收起自己的心，把它放在别人最不易触碰的地方，这样就没有人会践踏它了，因为心真的会疼的…无数个日夜痛哭思念时候，谁都没办法安慰，只能自己为自己疗伤……不见或者再见[月亮]

#微博问道# 阁皂山灵宝玄坛

灵宝派的宗师为葛洪，葛洪因出于儒，以儒学知名。故主「仙人不必圣，圣人不必仙」的说法，有儒仙并存的主张。

葛洪本身以儒入道，师事亦不只一人，因此宜由从祖父葛仙翁叙其家世，按「三洞群仙录」:「葛玄字孝先，三国时代东吴丹阳人，慕神仙术，学炼气保形之道，人称葛仙翁。」

传说葛玄从左慈受丹派仙经，有一次曾与客人吃饭时谈到仙术变化，客人很好奇的说:「先生肯不肯试一法术?」于是葛玄就将口内的米饭吐出来，只见口中米饭倏然变成数百只大蜜蜂，聚集在客人身上，但是蜂群没有一只螫着客人，客人欲发问时，葛玄却张口而蜜蜂皆飞入嘴裹，咀嚼时已成原来的米饭。

晋统一天下时，武帝曾召见葛玄说:「现在百姓希望老天能下雨，解决水荒，可以祈求得到吗?」葛玄回答说：「当然！」于是在社中书符祈天，俄顷大雨。

葛玄还会书符箓止巨风，并且诛杀妖魔，破百怪，降服邪秽怪异，造福生灵，尤其作「水符」「风符」「火符」其神通广大，变化万端。是一位以符箓行世和丹术成道的仙翁，他的门人郑隐后来传授葛洪秘术，使丹术大行于南方，说来葛玄可谓魏晋之际的一巨仙。

葛仙翁后来于阁皂山灵宝法坛上，白日飞升。证位太极左官，天机内相。宋封为：常道冲应孚佑真君。

「晋书｜葛洪传」记载:「洪字稚圭，丹阳句客人也。祖系吴大鸿胪（掌朝贺庆吊的赞导相礼官员），父悌，吴平后人晋为邵陵太守。洪少好学，家贫，躬目伐薪以买笔，夜辄写书诵读，以儒学知名。」又「玄品录」记载:「葛洪字稚川，晋句客人，为玄之侄孙。自号抱朴子，好神仙术，受炼丹术于玄弟子郑隐。」

葛洪出身官宦子弟，而且儒学相当有名，抱朴子一书曾自叙:「牢十二而慈父见背，十六始读孝经、论语、诗易，年廿余乃计作细碎。」

茅山志亦云：「尤好神仙导养之法，从祖玄，吴时学道得仙，号葛仙翁，以其炼丹秘术传授弟子郑隐，洪就隐学，悉得其法焉。」因此葛洪的仙术的确是得自葛仙翁修就符箓、丹术之法。「后师南海太守鲍玄，玄亦力学，遂占将来。见洪深重之，以女妻洪，洪传玄业，兼综医学」由此葛洪的医学疗疾乃得自鲍玄。

「列仙传」:「东晋元帝时，丞相辟为椽，赐爵为关内读，撰抱朴子，神仙传行世。晋成帝初，司徒王导召补主簿，选为散骑常侍，不就。闻丹趾出丹砂，携子侄俱行。遂止罗浮山炼丹。在山七年，优游闲养，著述不辍，世或谤其言，乃着内外篇，凡百十六篇，名抱朴子以示迷者。」

关于葛洪的「丹成尸解」和「炼丹成仙」是丹鼎派的看法和说法。两晋伴「符箓」而起者先盛行外丹，乃葛洪首倡，又称「金仙」。内丹以神气为本，外丹以炼铅汞为宗，内丹炼性，外丹养形。

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