探寻内丹修炼“长生不老”的奥秘，以天地无限之元气，续我有限之形躯！#修行必读#
内丹术的健身、祛病、长寿之效验，正日益受到气功爱好者的重视，然而，作为一种流传千年、至今不衰的功法，其健身祛病的机理究竟是怎样的 ? 内丹的本质又是什么 ? 这些问题至今没有满意的答案。笔者试图透过其外部表象，去芜存著，探究其真气发生之源，健身祛病之秘。
1.内丹是什么 ? 对此众说不一。是一粒玄珠吗 ? 的确，当元气发生，元性显现时，先天一点灵光圆陀陀，光灼灼，活泼泼地不断显现。若排除后天的识念，一点灵光常湛然，出现次数越多，则状态越佳。若以后天求之，则倏然逝去。这，的确是有丹的表现，然这仅是内丹的表象，尚有许多不确定的因素。内丹应当是具有物质性的，有实证可验的。
2.内丹是能量流吗 ? 是药与火的体验吗 ? 确实，内丹术修炼到一定层次，体内有如热汤倾注，这是一种存在于体内的生命能量。当内丹修炼达较高层次时，体内自有真气频频发生，中、下丹田温热之“自然真火”左旋右回，浑身酥软，美快无比，腹内如活龙动转升降。丹家谓此“卯酉周天”。凡炼内丹得验者，命门之火常燃，丹田火炽，两肾如汤煎，此谓得大药之效验，有了这种体验就说明你真正人门了。凡此时，往往口中真水如潮，不断灌人下丹田及脏腑，身如沐浴之方起，春意融融，尤其在寒冷的季节，如阵阵春风在体内微微吹过，每日身轻体健，神清气爽，这一切确实是有丹的体验，对于健身有着无限的意义。但是如果把这些说成是内丹的话，也仅仅是罗列现象，不能概括为本质。因为只有探究真气发生之源，才能把握内丹术的健身奥秘。
3.真气发生在何处 ? 我们观察各类气功功法，发现其都注意人体的下丹田，即脐下 3 寸之处，认为该处乃真气产生之源。命门为后丹田的标志，是肾精所藏之处。明·张景岳云：“命门为原气之根，为水火之宅，五脏之阴气，非此不能滋，五脏之阳气，非此不能发。”这说明命门为阴阳二气发生之源，命门火旺，阳气生发，能滋养五脏六腑，故此处为生命之根本。当内丹修炼至一定层次时，丹田温热之真气升起，命门亦有大量的真气产生。毫无疑问，这是精窍之阳精与肾精所化的真气。值得注意的是，此种景象在密宗功法“拙火定”中也可见到，所谓“拙火”是指脐下 3 寸处升起命火，以此命火温养敷布全身，谓之“拙火”升腾。拙火的真源发自于丹田下极，无疑是生殖之源。
从上我们可以认识，内丹术是一种把潜藏于人体的能量开发出来，从而达到健身、祛病、长寿目的的修炼术。这种未知能量实际上是人的生殖能量，亦即丹家称为“长生药”、“真种子”的元精。清·柳华阳曰：“仙道炼元精为丹。凡炼丹下手之初机，即炼肾中之元精。精满气自然发生，复炼此发生之气，收回补其真气，补到气足，生机不动，是谓丹也。”人人都知道元精能顺出生人，但要使其逆返回去，转而化气，用此真气补先天之气，最后生机不动，容颜不衰，阳精成体，修成金丹，这对于一般人来说是不可理解的。正因为如此，人人都使元精顺出，由盛转衰，情少气弱而成病。精有先后天之分，明·陈眉公在《宝颜堂秘岌》中言：“精在先天时藏于五脏六腑，氮氢而未成形，后天之念一动，则成后天之精。”后天之精为顺出时的浊精，但在未顺出时却氮氛于脏腑之间。元精不能直接转化为先天之精，但却能炼精化气，用此真气可以补足先天之精，补到气足是为丹也，这就是内丹术炼精化气的根本出发点。其实是以实证为前提的，步步有验证，现举实证于下。
内丹术炼精化气的实证之一是马阴藏相。当炼养达一定阶段，在能量补足后，明堂间时有电光闪烁之景，并出现马阴藏相。所谓马阴藏相，是指阳物缩回体内如童子，这一现象往往出现在小周天行满之时，说明精窍内无精而导致阳物缩回，此时元精往往转化为真气，汇聚于黄庭之间，因而真气充足，体内温热。这种药与火的体验正是精化为气的明证。炼精化气的实证之二是不漏。所谓不漏并不是寻常意义上的保精不泄，而是比其高出许多，不漏也是精化为气的明证。不漏者已是大周天的景象，此时气足精满，完全不同初时的马阴藏相，动则为精，静则为气，只要心静，元精已能不断地转化为真气，因而是不必漏，这是生命逆返的关键一步。古人云：留得阳精，神仙现成。内丹术炼至神府坚固，阳精成体，精足气满，是丹成的表现，是由自在状态转为自为状态的良性循环，也是内丹修命的意义所在。那么，内丹术的健身意义何在呢 ?
一、内丹术与其他气功方法有所不同，在于独重炼养先天一气，元精为生命原质，内丹术的方法就是把元精转化为真气，以此真气来滋养全身。张伯端曰：“人人都有长生药，只是迷徒枉摆抛。”这种长生药就是元精，《证道仙经》曰：“修长生者，首节以保固真精为本，精旺自然精化为气，气旺自然充满四肢。”元精若被过度地消耗，故而氮氢于脏腑的先天之精也将逐渐衰竭，生命力由旺盛转为枯竭。现代科学认为，人的寿命约在 120~175 岁，其所以夭寿是多种原因造成的。丹家认为是元精消耗太过所致，这是很有道理的。古人曰：“态情纵意，散失元阳，耗损真气，年高憔悴，则曰老矣。”故而修炼内丹术，以添油接命，还其健康。
二、内丹修炼是一种逆返的方法。对于寻常之人来说，精满则泄，天经地义，而内丹修炼能达到不漏，不仅如此，还将元精转化为真气，以此真气穿夹脊，贯尾间，流通于脏腑之间，驱除身中阴邪，荡涤秽浊，以身内已有之大药，为自己健身祛病。此种方法确实意义非凡，久久行之对于健身有极大的作用，难怪不少人通过炼内丹出现逆返的种种景象，甚至出现白发转黑，容颜返老还童，这是值得我们探讨的现象。
内丹术修炼是属于性命双修之法，它决不仅仅是生殖能量逆返的修炼术，而是要达到身心的高度和谐与统一，一种完整意义上的健康。内丹有成者只要做到身心虚明，真气自能频频发生，同时内心处于高度愉悦状态，以天地无限之元气，续我有限之形躯，久久行之，自有无限天然妙处，吕祖曰：“塞精宜急早，接命莫教迟。”人生气数有限，如盛不知保，衰不知救，则诸疾蜂涌，至命将丧。生命枚关之事，宜急下手修炼就是了。 https://t.cn/Evk4evd
内丹术的健身、祛病、长寿之效验，正日益受到气功爱好者的重视，然而，作为一种流传千年、至今不衰的功法，其健身祛病的机理究竟是怎样的 ? 内丹的本质又是什么 ? 这些问题至今没有满意的答案。笔者试图透过其外部表象，去芜存著，探究其真气发生之源，健身祛病之秘。
1.内丹是什么 ? 对此众说不一。是一粒玄珠吗 ? 的确，当元气发生，元性显现时，先天一点灵光圆陀陀，光灼灼，活泼泼地不断显现。若排除后天的识念，一点灵光常湛然，出现次数越多，则状态越佳。若以后天求之，则倏然逝去。这，的确是有丹的表现，然这仅是内丹的表象，尚有许多不确定的因素。内丹应当是具有物质性的，有实证可验的。
2.内丹是能量流吗 ? 是药与火的体验吗 ? 确实，内丹术修炼到一定层次，体内有如热汤倾注，这是一种存在于体内的生命能量。当内丹修炼达较高层次时，体内自有真气频频发生，中、下丹田温热之“自然真火”左旋右回，浑身酥软，美快无比，腹内如活龙动转升降。丹家谓此“卯酉周天”。凡炼内丹得验者，命门之火常燃，丹田火炽，两肾如汤煎，此谓得大药之效验，有了这种体验就说明你真正人门了。凡此时，往往口中真水如潮，不断灌人下丹田及脏腑，身如沐浴之方起，春意融融，尤其在寒冷的季节，如阵阵春风在体内微微吹过，每日身轻体健，神清气爽，这一切确实是有丹的体验，对于健身有着无限的意义。但是如果把这些说成是内丹的话，也仅仅是罗列现象，不能概括为本质。因为只有探究真气发生之源，才能把握内丹术的健身奥秘。
3.真气发生在何处 ? 我们观察各类气功功法，发现其都注意人体的下丹田，即脐下 3 寸之处，认为该处乃真气产生之源。命门为后丹田的标志，是肾精所藏之处。明·张景岳云：“命门为原气之根，为水火之宅，五脏之阴气，非此不能滋，五脏之阳气，非此不能发。”这说明命门为阴阳二气发生之源，命门火旺，阳气生发，能滋养五脏六腑，故此处为生命之根本。当内丹修炼至一定层次时，丹田温热之真气升起，命门亦有大量的真气产生。毫无疑问，这是精窍之阳精与肾精所化的真气。值得注意的是，此种景象在密宗功法“拙火定”中也可见到，所谓“拙火”是指脐下 3 寸处升起命火，以此命火温养敷布全身，谓之“拙火”升腾。拙火的真源发自于丹田下极，无疑是生殖之源。
从上我们可以认识，内丹术是一种把潜藏于人体的能量开发出来，从而达到健身、祛病、长寿目的的修炼术。这种未知能量实际上是人的生殖能量，亦即丹家称为“长生药”、“真种子”的元精。清·柳华阳曰：“仙道炼元精为丹。凡炼丹下手之初机，即炼肾中之元精。精满气自然发生，复炼此发生之气，收回补其真气，补到气足，生机不动，是谓丹也。”人人都知道元精能顺出生人，但要使其逆返回去，转而化气，用此真气补先天之气，最后生机不动，容颜不衰，阳精成体，修成金丹，这对于一般人来说是不可理解的。正因为如此，人人都使元精顺出，由盛转衰，情少气弱而成病。精有先后天之分，明·陈眉公在《宝颜堂秘岌》中言：“精在先天时藏于五脏六腑，氮氢而未成形，后天之念一动，则成后天之精。”后天之精为顺出时的浊精，但在未顺出时却氮氛于脏腑之间。元精不能直接转化为先天之精，但却能炼精化气，用此真气可以补足先天之精，补到气足是为丹也，这就是内丹术炼精化气的根本出发点。其实是以实证为前提的，步步有验证，现举实证于下。
内丹术炼精化气的实证之一是马阴藏相。当炼养达一定阶段，在能量补足后，明堂间时有电光闪烁之景，并出现马阴藏相。所谓马阴藏相，是指阳物缩回体内如童子，这一现象往往出现在小周天行满之时，说明精窍内无精而导致阳物缩回，此时元精往往转化为真气，汇聚于黄庭之间，因而真气充足，体内温热。这种药与火的体验正是精化为气的明证。炼精化气的实证之二是不漏。所谓不漏并不是寻常意义上的保精不泄，而是比其高出许多，不漏也是精化为气的明证。不漏者已是大周天的景象，此时气足精满，完全不同初时的马阴藏相，动则为精，静则为气，只要心静，元精已能不断地转化为真气，因而是不必漏，这是生命逆返的关键一步。古人云：留得阳精，神仙现成。内丹术炼至神府坚固，阳精成体，精足气满，是丹成的表现，是由自在状态转为自为状态的良性循环，也是内丹修命的意义所在。那么，内丹术的健身意义何在呢 ?
一、内丹术与其他气功方法有所不同，在于独重炼养先天一气，元精为生命原质，内丹术的方法就是把元精转化为真气，以此真气来滋养全身。张伯端曰：“人人都有长生药，只是迷徒枉摆抛。”这种长生药就是元精，《证道仙经》曰：“修长生者，首节以保固真精为本，精旺自然精化为气，气旺自然充满四肢。”元精若被过度地消耗，故而氮氢于脏腑的先天之精也将逐渐衰竭，生命力由旺盛转为枯竭。现代科学认为，人的寿命约在 120~175 岁，其所以夭寿是多种原因造成的。丹家认为是元精消耗太过所致，这是很有道理的。古人曰：“态情纵意，散失元阳，耗损真气，年高憔悴，则曰老矣。”故而修炼内丹术，以添油接命，还其健康。
二、内丹修炼是一种逆返的方法。对于寻常之人来说，精满则泄，天经地义，而内丹修炼能达到不漏，不仅如此，还将元精转化为真气，以此真气穿夹脊，贯尾间，流通于脏腑之间，驱除身中阴邪，荡涤秽浊，以身内已有之大药，为自己健身祛病。此种方法确实意义非凡，久久行之对于健身有极大的作用，难怪不少人通过炼内丹出现逆返的种种景象，甚至出现白发转黑，容颜返老还童，这是值得我们探讨的现象。
内丹术修炼是属于性命双修之法，它决不仅仅是生殖能量逆返的修炼术，而是要达到身心的高度和谐与统一，一种完整意义上的健康。内丹有成者只要做到身心虚明，真气自能频频发生，同时内心处于高度愉悦状态，以天地无限之元气，续我有限之形躯，久久行之，自有无限天然妙处，吕祖曰：“塞精宜急早，接命莫教迟。”人生气数有限，如盛不知保，衰不知救，则诸疾蜂涌，至命将丧。生命枚关之事，宜急下手修炼就是了。 https://t.cn/Evk4evd
有一次，李雪健自曝：“有一件事是我心中埋藏了20年最大的耻辱。”
当时，李雪健作为主演，他觉得在那种地方工作的人，肯定都是面黄肌瘦的，但是，那时候的李雪健白白胖胖的，却没有减肥，他觉得这是自己对这部电影不够尊重，成了他心中的耻辱。
1990年，一部《渴望》横空出世，火遍全国。李雪健饰演的宋大成深入人心，让观众为之感叹不已。因《渴望》的大火，领导接见剧组人员，并对他们说：你们有什么难处，尽管提，一定尽量解决。
大伙儿纷纷提要求，而李雪健只要了一盘《渴望》的带子。朋友们笑话他，他却说：好好演戏，才是我的大事。
李雪健也因此摘得了双料影帝的桂冠。然而，在领奖的时候，李雪健却丝毫不提自己的付出，只说：苦和累，都让一个好人焦裕禄收了；名和利，都让一个傻小子李雪健得了。
之后，李雪健的佳作一部接着一部。《水浒传》中的宋江，他演绎的让人忍不住踢几脚解气。深入人心的表演，使他获得了巨大的名和利；而这，竟也慢慢腐蚀了醉心于表演的李雪健；慢慢地，他也膨胀了。
2000年，李雪健被查出患鼻咽癌，当时他的电视剧正拍到一半，周围人都劝他赶快住院治疗，他不听，硬是扛着疼痛把戏演完。
他说：“必须得拍完，不拍完，那是耻辱。”
病重时，李雪健连一口水都咽不下，一活动就头晕，呕吐不止。团里的领导提出让他暂停拍摄，但是李雪健婉拒了领导的好意。他是那么热爱表演，敬职敬业。
在拍最后一场戏时，李雪健说话已经非常困难，但他仍声情并茂、一气呵成地说完大段台词，在场的剧组人员都听得热泪盈眶。”当时的李雪健用生命完成了拍摄工作。
李雪健说：“我也是阶段不一样，感受不一样。从开始就是好奇，我还能得病，我还得这病，到后头玩真的了，治疗了，包括那戏拍到一半了，我说那不行我得给它拍完。
在整个治疗过程中很痛苦 ，花钱确实很多，曾想放弃！”
于海丹：“我愿意用我的生命换取雪健的生命。”
谈起和病魔做斗争的日子，李雪健颇有感触，“最应该要感谢我的家人，在那段时间，他们从来没有让我感觉到紧张的气氛。我能恢复过来，秘诀就是能吃能睡、放宽心，配合医生、配合家人。
“人这辈子会遇到好多事，有时只有亲人才能帮你迈过那些坎儿。
经过积极的治疗，李雪健的病情得到了有效控制，很快他就回归了荧屏，继续他钟爱的演艺事业了。
李雪健最令人钦佩的，不仅是演技担当，还有德艺双馨的人格魅力。对有些演员找替身、不背台词的现象，他深恶痛绝。
“演员”两个字值得被尊重，角色不管大小，都要问自己尽力没有，作为实力派演员李雪健在接受采访时坦言，珍惜“演员”两个字，因为来之不易。
现在物质生活越来越丰富，可我们经常看到许多演员拍戏用“替身”“扣图”等现象，“抗日神剧”和“悬浮剧”也是层出不穷，精品意识和工匠精神的缺乏，真的值得好好反思。
对此，你们怎么看待呢？
当时，李雪健作为主演，他觉得在那种地方工作的人，肯定都是面黄肌瘦的，但是，那时候的李雪健白白胖胖的，却没有减肥，他觉得这是自己对这部电影不够尊重，成了他心中的耻辱。
1990年，一部《渴望》横空出世，火遍全国。李雪健饰演的宋大成深入人心，让观众为之感叹不已。因《渴望》的大火，领导接见剧组人员，并对他们说：你们有什么难处，尽管提，一定尽量解决。
大伙儿纷纷提要求，而李雪健只要了一盘《渴望》的带子。朋友们笑话他，他却说：好好演戏，才是我的大事。
李雪健也因此摘得了双料影帝的桂冠。然而，在领奖的时候，李雪健却丝毫不提自己的付出，只说：苦和累，都让一个好人焦裕禄收了；名和利，都让一个傻小子李雪健得了。
之后，李雪健的佳作一部接着一部。《水浒传》中的宋江，他演绎的让人忍不住踢几脚解气。深入人心的表演，使他获得了巨大的名和利；而这，竟也慢慢腐蚀了醉心于表演的李雪健；慢慢地，他也膨胀了。
2000年，李雪健被查出患鼻咽癌，当时他的电视剧正拍到一半，周围人都劝他赶快住院治疗，他不听，硬是扛着疼痛把戏演完。
他说：“必须得拍完，不拍完，那是耻辱。”
病重时，李雪健连一口水都咽不下，一活动就头晕，呕吐不止。团里的领导提出让他暂停拍摄，但是李雪健婉拒了领导的好意。他是那么热爱表演，敬职敬业。
在拍最后一场戏时，李雪健说话已经非常困难，但他仍声情并茂、一气呵成地说完大段台词，在场的剧组人员都听得热泪盈眶。”当时的李雪健用生命完成了拍摄工作。
李雪健说：“我也是阶段不一样，感受不一样。从开始就是好奇，我还能得病，我还得这病，到后头玩真的了，治疗了，包括那戏拍到一半了，我说那不行我得给它拍完。
在整个治疗过程中很痛苦 ，花钱确实很多，曾想放弃！”
于海丹：“我愿意用我的生命换取雪健的生命。”
谈起和病魔做斗争的日子，李雪健颇有感触，“最应该要感谢我的家人，在那段时间，他们从来没有让我感觉到紧张的气氛。我能恢复过来，秘诀就是能吃能睡、放宽心，配合医生、配合家人。
“人这辈子会遇到好多事，有时只有亲人才能帮你迈过那些坎儿。
经过积极的治疗，李雪健的病情得到了有效控制，很快他就回归了荧屏，继续他钟爱的演艺事业了。
李雪健最令人钦佩的，不仅是演技担当，还有德艺双馨的人格魅力。对有些演员找替身、不背台词的现象，他深恶痛绝。
“演员”两个字值得被尊重，角色不管大小，都要问自己尽力没有，作为实力派演员李雪健在接受采访时坦言，珍惜“演员”两个字，因为来之不易。
现在物质生活越来越丰富，可我们经常看到许多演员拍戏用“替身”“扣图”等现象，“抗日神剧”和“悬浮剧”也是层出不穷，精品意识和工匠精神的缺乏，真的值得好好反思。
对此，你们怎么看待呢？
人生箴言：
渡人，即是渡己，他渡自渡，唯有渡心。
生命中的每一个过客，都应该去感谢，都值得被怀念。
正因为有他们，迷茫的人生才出现拐点。
你遇见的人，都是来渡你的；
不要去责怪生命里的任何人，只因他们的存在，暗暗指引我们，成为想要成为的人。
有人说：“伤你的人给了你伤疤，却也成了日后的铠甲。”
打不倒你的，终使你强大。
每一种境遇，都是上天安排的因缘际会；
每一次相遇，都是一场轮回的因果缘起。
渡人，即是渡己，他渡自渡，唯有渡心。
生命中的每一个过客，都应该去感谢，都值得被怀念。
正因为有他们，迷茫的人生才出现拐点。
你遇见的人，都是来渡你的；
不要去责怪生命里的任何人，只因他们的存在，暗暗指引我们，成为想要成为的人。
有人说：“伤你的人给了你伤疤，却也成了日后的铠甲。”
打不倒你的，终使你强大。
每一种境遇，都是上天安排的因缘际会；
每一次相遇，都是一场轮回的因果缘起。
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