龙天鬼神,会不会让着你?
原创 二十四史因果
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
崔挺,南北朝北魏名臣。
崔挺一家祖孙三代同居,人人礼让有度。后来由于频遭饥荒,才被迫慢慢分开。崔挺与弟弟崔振,互相推让家中田地房产,崔挺最终只守着祖坟的祭田度日。当时米谷昂贵,乡里有人给他们送些东西来,崔挺也是推辞再三才接受,然后又分给贫困人家,自己什么也没留下。
崔挺后来出任朝廷官员,当时发配边境的罪犯经常有逃跑的,朝廷立下重规,如有一名罪犯逃走,罪犯全家充作劳役。崔挺为此上书说:“《周书》中说,父子之间犯罪,都不互相牵连。天下善人少,恶人多,都是由一人犯罪,殃及一家所致……”北魏高祖接受了他的意见。
当时掖县有个90多岁的老人,自称年轻时得到一块美玉,已经藏了将近六十年。欣逢贤明政治,自愿把它献给刺史。崔挺却说:“我德行虽然比不上古人,但还没到把美玉当宝贝的地步。”始终不肯接受,最终把玉送到了朝廷。
散骑常侍赵修,是皇上的宠臣。崔挺与他是同乡,却从未登门拜访过。北海王元详,曾主持考选官员,许多人争着说自己的政绩,唯独崔挺始终不说一字。最后元详主动说:“你的考级没有上升,你应该递一份东西,我为你申请。”崔挺却说:“官阶是朝廷重大制度,考查官吏是国家恒久法典。我虽然惭愧没有古圣贤不自夸的美德,但还是能意识到,自夸求升是可耻的!”
崔挺任光州刺史时,州内有座斧山,是游玩胜地。崔挺想在山顶建一座庙宇,有年高识广的人说:“此岭在夏秋之际,常有暴雨、迅风,经常岩石崩落。相传这是龙行走的道路,庙宇恐怕不能久存啊。”崔挺听完后说:“人与神的距离有多远呢?龙在这里来去飞速,难道只有一条路吗?”于是坚持在山顶修建庙宇。
建成后好几年,从来没有异常风雨。
但是,崔挺被调走之后,庙宇就被大风和冰雹所毁。此后再次营建,但不久后又被摧毁。后来也就不在这里复建了。当时人们都认为,过去那几年,是因为崔挺的善政感化所致。
崔挺为官20多年,家产没有增加,饭菜没有多余菜肴,室内没有华丽绮罗,家庭一派和谐。他去世后,旧友故交赠钱治丧,但他的六个儿子谨遵崔挺一生作风,丝毫不受。
顺便说一句。
今天直面一个问题:龙,会不会让道?或者,龙天鬼神会不会因人而变?
《左传·僖公五年》篇:“鬼神非人实亲,惟德是依。”意思是,鬼神不分亲疏,只依从德行。《尚书·蔡仲之命》篇:“皇天无亲,惟德是辅。”意思是,上天不分亲疏,只帮助有德之人。《老子·七十九》篇:“天道无亲,常与善人。”意思是,上天不分亲疏,经常帮助善人。
今天特地从中国传统文化经典中选取三句来解释,类似这样的语句其实还有很多。它们不仅指出了龙天鬼神选择和依靠的标准,也点明了另一个重要的事实——因果,从来就是我们中国传统文化的重要价值观之一!
而当代国学大师南怀瑾南师在《老子他说》中这样解释道:“天道很公平,并不是说你今天拿猪头拜他,他就对你好一点,他不管你拜与不拜,只要有德有善,自然得感应,菩萨也就是这个道理。”
所以,反观崔挺的故事,龙走不走那条道,让不让你,因人而异!你品行高洁,善行一生,龙天鬼神只会护着你、让着你、帮助你,又怎么会害你、障碍你呢?反之,你若心存险恶,恶行累累,德行有亏,那你猜,龙天鬼神是让着你,还是障着你呢?
(史料选自《魏书·崔挺传》)
原创 二十四史因果
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
崔挺,南北朝北魏名臣。
崔挺一家祖孙三代同居,人人礼让有度。后来由于频遭饥荒,才被迫慢慢分开。崔挺与弟弟崔振,互相推让家中田地房产,崔挺最终只守着祖坟的祭田度日。当时米谷昂贵,乡里有人给他们送些东西来,崔挺也是推辞再三才接受,然后又分给贫困人家,自己什么也没留下。
崔挺后来出任朝廷官员,当时发配边境的罪犯经常有逃跑的,朝廷立下重规,如有一名罪犯逃走,罪犯全家充作劳役。崔挺为此上书说:“《周书》中说,父子之间犯罪,都不互相牵连。天下善人少,恶人多,都是由一人犯罪,殃及一家所致……”北魏高祖接受了他的意见。
当时掖县有个90多岁的老人,自称年轻时得到一块美玉,已经藏了将近六十年。欣逢贤明政治,自愿把它献给刺史。崔挺却说:“我德行虽然比不上古人,但还没到把美玉当宝贝的地步。”始终不肯接受,最终把玉送到了朝廷。
散骑常侍赵修,是皇上的宠臣。崔挺与他是同乡,却从未登门拜访过。北海王元详,曾主持考选官员,许多人争着说自己的政绩,唯独崔挺始终不说一字。最后元详主动说:“你的考级没有上升,你应该递一份东西,我为你申请。”崔挺却说:“官阶是朝廷重大制度,考查官吏是国家恒久法典。我虽然惭愧没有古圣贤不自夸的美德,但还是能意识到,自夸求升是可耻的!”
崔挺任光州刺史时,州内有座斧山,是游玩胜地。崔挺想在山顶建一座庙宇,有年高识广的人说:“此岭在夏秋之际,常有暴雨、迅风,经常岩石崩落。相传这是龙行走的道路,庙宇恐怕不能久存啊。”崔挺听完后说:“人与神的距离有多远呢?龙在这里来去飞速,难道只有一条路吗?”于是坚持在山顶修建庙宇。
建成后好几年,从来没有异常风雨。
但是,崔挺被调走之后,庙宇就被大风和冰雹所毁。此后再次营建,但不久后又被摧毁。后来也就不在这里复建了。当时人们都认为,过去那几年,是因为崔挺的善政感化所致。
崔挺为官20多年,家产没有增加,饭菜没有多余菜肴,室内没有华丽绮罗,家庭一派和谐。他去世后,旧友故交赠钱治丧,但他的六个儿子谨遵崔挺一生作风,丝毫不受。
顺便说一句。
今天直面一个问题:龙,会不会让道?或者,龙天鬼神会不会因人而变?
《左传·僖公五年》篇:“鬼神非人实亲,惟德是依。”意思是,鬼神不分亲疏,只依从德行。《尚书·蔡仲之命》篇:“皇天无亲,惟德是辅。”意思是,上天不分亲疏,只帮助有德之人。《老子·七十九》篇:“天道无亲,常与善人。”意思是,上天不分亲疏,经常帮助善人。
今天特地从中国传统文化经典中选取三句来解释,类似这样的语句其实还有很多。它们不仅指出了龙天鬼神选择和依靠的标准,也点明了另一个重要的事实——因果,从来就是我们中国传统文化的重要价值观之一!
而当代国学大师南怀瑾南师在《老子他说》中这样解释道:“天道很公平,并不是说你今天拿猪头拜他,他就对你好一点,他不管你拜与不拜,只要有德有善,自然得感应,菩萨也就是这个道理。”
所以,反观崔挺的故事,龙走不走那条道,让不让你,因人而异!你品行高洁,善行一生,龙天鬼神只会护着你、让着你、帮助你,又怎么会害你、障碍你呢?反之,你若心存险恶,恶行累累,德行有亏,那你猜,龙天鬼神是让着你,还是障着你呢?
(史料选自《魏书·崔挺传》)
【网友:这颗笔直的大树是什么?】昨天,网友发来私信告诉塔塔:今年国庆假期,和好友一起游4A景区铜锣寨,远远的看到铜锣亭旁一棵笔直的“大树”,矗立在奇石云海中,一打听才知道是中国铁塔六安分公司建的通信塔。她说,站在铜锣亭旁,看着手机上的信号满格,想象着在1000多米的山顶建一座塔的难度,为铁塔人攻坚克难的精神点赞!
#博君一肖文案[超话]#
【原创】
“每次演完话剧,凌晨走在空荡荡的街头,这好像是我想要的自由,好像也不是,我希望没有人,但也不是没有人。他们说每次都能在我身上看到落寞感,是啊,经历了它们,承载着普通而不太寻常的爱,现在好像是站在了某个地方的山顶?或许即使是在山顶,我也想建一栋只属于自己的小屋,一猫两人三餐四季”
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“每次演完话剧,凌晨走在空荡荡的街头,这好像是我想要的自由,好像也不是,我希望没有人,但也不是没有人。他们说每次都能在我身上看到落寞感,是啊,经历了它们,承载着普通而不太寻常的爱,现在好像是站在了某个地方的山顶?或许即使是在山顶,我也想建一栋只属于自己的小屋,一猫两人三餐四季”
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