我是女命:日期是农历:88年 十一月 十九日 亥时,现在婚姻遇到了问题,请老师看看我的婚姻是不是会失败?我应该放弃婚姻吗?现在真的是特别苦恼,现在觉得和老公有距离,对他没有感情,请老师帮我诊断一下


分析回复:


女 坤造:戊辰年、甲子月、丙辰日、己亥时
大运:癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳
你出生在丙辰日,生在甲子水旺之月,处胎地,不得令,正官临旺地。天干伤官透出,在子月不得令,地支有强根,冬土喜火。天干食神透出,在子月不得令,地支有强根,冬土喜火。天干偏印透出,在子月得令有力。


地支亥水七杀,虽天干不透,得令而旺。八字身弱,五行用神喜木火,忌神为土金水。


从命局来看丙火日主代表在性格方面还是较为开朗大方之人


丙火为太阳之火,因此性格还是偏于外向的,但是有甲木偏印透出与食神相克,所以自身也是敏感多疑之人,从而烦恼也就较多。

地支有官杀混杂,子水为正官,亥水临七杀,正官子水临空亡代表夫妻感情容易有淡薄疏远的现象


因为正官为夫星,夫星空亡就代表感情不是很和睦,在婚姻方面就容易存在有名无实的状态,所以双方需要在感情方面多加强。


官杀混杂也代表感情烦恼较多


而且原局中的食神伤官透出,地支中又有两个辰土食神自刑,女命食伤过旺都是克制夫星的五行,也就说明自己在对待感情和生活方面的要求是较高的


或者对丈夫容易有一些挑剔和不满的情绪,在感情当中的对比心相对也就较强


官杀混杂也容易有桃花方面的烦恼,所以感情上的烦恼主要就来自夫妻感情上的淡薄和外界的桃花。


27岁到37岁行辛酉大运,此运为正财旺的运势,与日主天合地合,对于婚姻家庭来说是相对较为稳定的。


酉金财星临桃花又能生扶官杀,所以自己在感情方面容易有对比心


财星临桃花容易将工作上的烦恼情绪带入家庭当中。


在之前的运势当中2008、2011、2013这几年都属于感情运势较旺的年份,包括在2016都是缘分姻缘较佳的年份。


2018属于夫妻宫辰戌相冲的年份,所以在这一年就容易有矛盾,包括2019伤官透出坐七杀,也在感情方面有一些争吵不利。


2021辛丑年,今年是伤官生财的年份,在感情方面是容易有不顺的信息


但从运势来看没有必要离婚,因为从大运来看并没有大的波动和破败之象。


而且从2022年开始运势就有逐渐好转的信息。 2022到2027是木火相生为用神的年份,所以这个时期整体家运和感情都有好转的信息,因此并不建议离婚。


37岁到47岁行庚申大运,此运在财运方面有耗财之象,所以要避免做投资导致亏损,财运方面要保守求稳为佳


婚姻感情方面申金与子水辰土三合水局,夫星很旺是利于婚姻家庭,只是财星起到克制印星的作用

自己也要注意与长辈婆媳关系相处上的的矛盾。


47岁到57岁行己未大运,此运才是在婚姻方面矛盾最多的阶段


因为女命行伤官运势是克制夫星的五行,未土加重了穿克子水正官的现象,虽然命局中有官杀混杂,但是正官被克制,夫妻之间的感情必然会受到影响


从年龄来看也可以代表自己容易因为更年期或者其他原因导致自己的强势现象,在生活当中也有挑刺的现象。


所以在这步运势当中更多的要懂得平复自己的情绪,不要因为一些鸡毛蒜皮的小事而小题大作,夫妻之间要在这步运势当中对理解包容


因为从年龄来看这个阶段完全没有必要分离或者选择离婚,只要在这个阶段对彼此不要有过多的不切实际的要求,在婚姻家庭当中维持平淡的生活还是可以的。


从流年运势的转变来看是不建议自己离婚,因为今年是伤官与官星有合克之象,所以对于婚姻来说是有一定的不利和影响


等今年过后,在2023年再做决定,如果在后面这两年婚姻家庭关系还是不能够缓和,这时候再做决定为佳


所以今年先不要盲目的做出决定,冷静下来后以拖一拖的方式,后面如果能够好转是最佳的。


婚姻当中还是要懂得珍惜,无论是对方的问题还是外界的影响都是可以通过沟通交流得到解决的

自己从运势上来看后面婚姻并不是一帆顺风,所以自身也要懂得经营和维护好家庭


并不是离婚就能解决一切的事情,更多的是要调整自己的心态。


也要改善自己处理婚姻家庭关系的方式方法。


处理婚姻家庭问题一定要找到自己的不足,而且遇到问题是要懂得处理,不能逃避,离婚也是一种逃避的体现,不能处理婚姻问题的人


即使再婚也容易重蹈覆辙,就好像不会游泳的人换泳池一样,所以要找到自己的不足和增强自己处理婚姻家庭问题的能力


这就需要站在对方的角度去包容和理解问题。这样才能将婚姻家庭经营的更好#婚姻##爱情语录##人生感悟#

婚姻生活婚姻故事婚姻感情:老师您好,我关注您有一段时间了,经常看您关于婚姻方面的文章分析的很是详细,同时也让我感觉自己人生的跌宕起伏,很是期盼老师您能给指点一下。

我的情况是这样的,丈夫做的是建材生意的,可问题是,别人做生意能赚钱,但他就是没有赚到钱,反而欠了一屁股债,外债越积越多。

感情上也有矛盾,我们婚姻处在离婚的边缘,丈夫已经跟我说一次离婚的事情了,可是我没有同意,虽然他缺点很多,有时候让我感觉很不可靠,但是为了给孩子一个完整的家,我还是愿意和他生活下去。

我想请问您:我老公还能翻身吗,欠的债务能否还清呢,我们的婚姻真的会离婚吗?我老公出生于1981年8月23日早上8点半,我出生于1984年1月30日晚上9点半,再次感谢老师。

老师分析后回复:

乾造:辛酉,丙申,癸酉,丙辰(戌亥空)

大运:乙未,甲午,癸巳,壬辰,辛卯,庚寅,己丑,戊子,6岁上运

分析你丈夫的八字:

日主癸水生于申月得令,且日主坐下酉金生身有利,且地支申金和辰土中暗藏壬癸水余气根,且地支土金相生生身有利。

虽然日主左右丙火耗身不利,但与年柱辛金贪合,且时丙火也无根,故日主偏旺,取克泄耗五行为喜用,但命局金旺,不能见土,故取木火为喜用。

分析你丈夫事业:

从命局看,印星多且旺,且八字财星合印,说明他想法比较多,做事比较理想化缺乏现实主义容易想当然,往往因为考虑不周而导致破财亏本,这是做生意的大忌,另外财弱印旺,且印星重,时柱杀印相生,说明为人比较固执,不听别人的建议。

年柱、月令、日支皆是印星忌神,时柱丙辰官印相生,但印星较重泄正官不利,且印旺生日主,也对财星起到消耗的作用,虽然丙火虚透,但被年干偏印贪合,导致力量全无,时柱丙火也被辰土所泄,力量也大打折扣,命理财运不旺,说明八字格局层次不是很高。

结合大运来看,一路走比劫和正偏财的运势,说明事业发展辛苦忙碌多,且没有什么好的收获,在加上后面的劫财运势,建议踏踏实实安稳做事为主,如果做生意,很易造成钱财血亏,破财损财。

现在走壬辰运中,地支辰辰自刑,劫财克财,且辰酉化金,增加了印的力量,说明容易因经济纠纷矛盾,举债生活,后面个别年份相对好些,能够还清债务,但时间比较久,要有过苦日子的心理准备,踏踏实实才可以了。

分析你丈夫的婚姻:

他酉金为婚姻宫且酉酉相刑,辰酉相合,婚姻宫犯刑且逢合,另外八字印旺,说明夫妻生活烦恼矛盾多,加上为人性格固执,做事偏激,也容易争吵矛盾多。

婚姻宫酉金为忌,月干丙火财星透出被年柱辛金所合,时干丙火正财被泄耗,为妻子星弱被制的组合,说明与妻子缘分不深,也是对婚姻起到克制的作用。由于八字印星重,说明印事业忙碌而导致感情婚姻多烦恼,感情易有分离之象。

你八字的分析:

坤造:癸亥,乙丑,癸亥,癸亥(子丑空)

大运:丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,2岁上运

你婚姻分析:

日主癸水坐下丑土为你的婚姻宫,且与时支亥亥相刑,地支亥水三现,说明你感情不稳易反复,且天干比肩多现,地支劫财多现,说明你感情不顺,易有第三者插足你的婚姻。

另外你命局中正官不显,只能以七杀为夫,但七杀被劫财多围困,湿土见旺水,说明你对丈夫多挑剔,也易导致婚姻感情多不和,你命局八字比劫旺,且无克制,也无财星,说明你也有明显克制婚姻,克制丈夫的信息,婚姻组合多不好,易有离婚之象。

你们合婚分析:

你们八字中有申亥穿害,辛乙克,丑酉半合,从两人的八字五行喜忌互补来看,他八字以木火食伤财为喜,金水为忌,而你八字全是水,其他五行整体稍弱,所以你八字中最旺的五行水是你的忌神。

也是他的忌神,两人的五行没有互补性,可以说互相过旺不到对方,反而是相互妨碍,相互克制制约的信息,合婚结果是不理想的,婚姻难和谐,容易滋生问题矛盾,有分离的信息。

从你们的组合看,2022壬寅年,2023癸卯年,他比劫克财,且冲动印星,而你生合食伤局,有离婚危机出现,需要多注意,争取多与对象沟通,避免感情疏远。

分析你丈夫大运:

36-46岁壬辰运中,与时柱天克地刑,为财运受阻的运势,地支正官泄财生印,为钱财损耗破财之象,同时印旺自刑,说明财运也不是很好,且还有经济纠纷。

46-56岁辛卯运中,与命局枭神夺食,且命局年月干丙辛相合,与时干也是丙辛相合,财星皆被合,说明钱财被占用,导致没有什么现金流,且地支卯酉相冲,又是枭神夺食的组合,说明你求财易受阻,易有钱财破耗之象,建议安稳做事为好

教你这样辨认藏在人海中的神仙!#道教知识#

太上洞神五星诸宿日月混常经。撰人不详,约出於宋元。言日月星宿之精化身降世济人之事。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。经中列诸识星精之大家,最迟者为唐李靖、李淳风。本经不早于唐。本经述日、月、五星及二十八宿之精变化为人到人间,称人若能识诸星精,将获福成仙,有求必得,劝人在意。

北斗之星,太一之精,常以四孟元日为卜人,游於聚落之处,识度谈论,与常人异。傥虔心求问者,无不应耳。

木,岁星之精,其性仁。常以立春后甲乙日,游於寺观,为人端正,中形少髭鬓,衣绿衣裳,参问禅侣,谈玄诘难,理无所敌。恭敬和雅,貌殊众人,目精明朗,好齿口、善接对。知者寻而问之,以礼待之,言论有所求者,但以心事白之,无不从允。若求钱财,俯对以仁,常取辰日伏於东岳。

火,荧惑之精,其性礼。立夏后,以丙丁日为朱衣童子,好颜色,形容端正,衣异色之锦,异花之绫,耳目聪俊,多仪范,揖让进退,举止合仪,言语分明。好与小兄同群偶,讴谣邑中之事,警觉先知,识者而问之好,人求心事,俯对以礼,是人皆得从志,常以未日伏於南岳。

土,镇星之精,其性信。常以四季及季夏土王戊己日,游於市肆酒店,衣黄衣,形状殊异。好美饮食,自赍持访人同食,有遇者得饮食钱物,求者如请,以常多奇道理游行李下,常欲济人,遇者子孙富贵,钱财日自资长,常以辰日伏於嵩山。

金,太白星之精,其性义。立秋后庚辛日游於女色之家,衣白衣,长大,善音乐,能言语,有宝物遗人。识者求之,无不称遂。或为老人骑白马,亦有执乐器,求之亦愿与人。常以戌日伏於华山。

水,辰星之精,其性智。常以壬癸日游於溪涧幽奇之处,或台榭之上,苍黑色衣服,执尺书吟咏,优游自乐,言语诙谐,多道理。识者求之,以文书术数授与人。常以戊己日伏於恒山。

日者,太阳之精。常以四孟丁巳日,游於大泽中,衣黄赤衣,乘骢马,独行,歌唱自娱乐,马上有文书囊,如识者以此日泽中访之,道礼义书不死之术,行大郡好女之家,有遇者,必得仙术耳。

月者,太阴之精。常以辛酉日为女,好色能言语善,行出好容仪,独游闲中,识者多问兵机奇胜之术,亦广济人,遇者国王好爱,自然得好官职,一生贵富,亦爱与人宝物,常以丙子日伏於军旅之中,慱慈广爱,求之者皆如意,自於别处得钱衣物,三年之内称意富贵。觉是已上七精者,常以礼待宾接,一生富贵,官职称意,所求皆得,有所得者,即是度世不死之术。

角星之精,常以立春后寅卯日,游於寺观中,形少髭鬓,参问禅理,理无所敌。或游於酒肆,自饮乐,衣青苍衣,识者求之,多示人养生播种之术。

亢、氏、房三星之精常以寅卯日同行,衣青苍衣,皆乘骢马,游於人众中,或大斋会处。容貌殊异,头上微有紫气,即是求之,多与人救世之术,不令贫苦。

心、尾、箕 三星之精,常以辰日同衣黄衣,或为道士游於寺观中,每自手中皆执一色异物,身形端正,少言语,识者求之,示人医术方药。是此七星之精往见但能识察者求之,皆得随意,自然富贵亦令人多精神聪明智利。

井、鬼二星之精,常以巳日为师僧,端正执珠如意,游於忠孝之家、好事及贵人家,求好饮食及酒,与之,不求,自得富贵。此日阴阳合者,定生贵子。所求皆得自通,亦好妙巧功於外,人亦无所求取矣。

柳、星二星之精,常以甲午日作道士,好精神,能言语,爱以道术不死之法诱人,求者皆得白日上升。其形中,衣黄白衣,衣下更有珠衣裳。识者以礼待之,若生不敬之心,即遇贼败。

张、翼、轸三星之精,同为老人,衣黄衣,骑黄牛,执酒器,游於大墅聚落。求之者,多遗人酒,饮者求为地仙不死;若言语谤议,即生不具之子,三年内破家;若敬仰,即生贵子,钱财日自资生长。凡前七星之神精,遇者不为重臣,即为当世术士,遇者,一月内,肥白充溢,钱财不求自得,贤人哲士不求自至,皆得遇之。

奎、娄、胄三星之精,为美少年,奇文足巧,衣帛不定,乘好白马,亦是驰骋。常以申酉日游於聚落,好将珍宝物相随,识者求之,皆得所与,遗好果子吃,吃者不死,若女人吃,即生贵子,重臣奇才。

昴、毕二星之精,常以庚子日为少年,善音乐,或执乐器游於贵人重臣之门,生才艺贵子,若生女子,即为妃后,好饮酒,与者大富。

觜、参二星之精,常以戊戌日为童子,好姿颜,多媚好,乘驴,衣黄衣,手中执金银器,花叶形状,与时人不同。遇者求之,皆得所欲,即自然得好官职,好妻妾,好衣裳,常有人自然遗之,盖非力也。凡此七星之精,所到人家,累世不贫,识之不死,所求如意。若不以礼待之,三年之内,家破人亡,生不具目之子,亦令人生贼恶子。

斗、牛二星之精,常以壬子日为老母,好颜色,衣青黑色衣,能言语,妙祗对,持好衣裳卖,好游善人之家及好事家,所得则乃敬重之,若衣之入朝,即天子好爱,官职不求自得,女人衣之,即生贵子,聪明多艺,地下金银,不求自得之。

女星之精,常以癸巳日为少女,可年二十已来,容貌无比,鲜衣服,妙行步,能梳掠,善化人。游於聚落,以度男子,得遇者,时得富贵,为国重臣,不出三年,君自征召。若非理祇对,言语干黩,不出三年,患大疾。合者若有求术,即得太阴玄女不死之术,白日上升。

虚、危、室、壁四星之精,常以癸丑日为尼师,好颜色,衣鲜洁衣服,游於聚落。或至人家门户,广说譬喻,以度男子。得遇者,当年田、蚕、六畜家业,。日日资长,生贵子,必为重臣,大富贵不求自得,髭发不白。意有所求,若不随意者,一年之内,家破人亡,生无目之子。凡前七星,遇者得一切钦敬,有所欲者即应?一切不求自得,老者反少。

凡前诸宿之精,识者多矣。但诸宿之精所临分野,及至圣明官长所治之邦,亦皆见此。太公识太白之精,李斯识镇星之精,诸葛亮识荧惑之精,得兵机秘要之诀,黄帝识太阴月之精,白日上升。张良识岁星之精及太白之精,韩信识角亢之精,李靖识南方七星之精,得万胜兵诀,雷公之式。曹操识日精,李淳风识东方七星之精,通玄象识气候。若遍论,识者甚多矣,自古及今,非一人而得之,文烦不能具载,寻往往见之,见者自然聪明,皆自富贵,识度与常人不同,即须在意。

——太上洞神五星诸宿日月混常经


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