家里来暖气了，亮一盏灯，泡一杯茶，点一支香，开始整理碎片，读万卷书，行千里路，原来去的那些路，因为没有见识深刻，此刻回想也是懊悔，如果我懂的更多，那么，我会投以更深的凝望，而不是浮游表面，不知所以。这个年纪，我不想再简单满足浅层的旅行而带来的精神愉悦，我渴望多看看这片土地曾经经历了什么，看看你如何被推至此刻的时间轴，如果不曾有这份探索的心，我们与地球其他生物何异。

梁启超去拜访湖广总督、一品大官张之洞。在投递的名片上梁启超写道：“愚弟梁启超顿首。”张之洞见了名片后大为光火，心想你是个年轻人，又无官无职，老夫乃朝中封疆大吏，独挡一面，你怎敢斗胆和我称兄论弟！但也不好即时发作，于是让手下将他请进来，闲谈几句后，即口占一联：
“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟。”
梁启超张口即对：
“行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。”
张之洞听后，觉得梁启超志向不凡，说得也有些道理，怒气顿时消了一些，但还心有不甘，于是又出一联：
“四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一？谁是第二？”
这联有些难对。其意思是，长江、淮河、黄河、汉水四条江河中，长江第一；春、夏、秋、冬四时中，夏季第二。我坐镇江夏，你又来江夏讲学，你我二人谁是第一？谁是第二？此联不仅构思奇巧，而且咄咄逼人。
梁启超毫不示弱，当即答道：
”三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前！何敢在后！”
下联答得更妙。意思是，按照儒、释、道三教排，儒排在最前；按照天、地、人三才排，人又排在最后。我是读儒家经典的人，既是儒也是人，因而怎敢居于你前，又怎能居于你后！此联以守为攻软中带硬，而且虚中有实，让张之洞无话可讲。
相传曾有个穷秀才因仕途坎坷而穷愁潦倒，他对当时以标榜经学而名噪一时的张之洞十分不满，认为他是沽名钓誉名不副实。于是写了个上联，寄给张之洞，要他对出下联。上联写道：
“之字路偏要你走！”
张之洞及其幕僚们一连想了多日，仍无法对出，最后只好派人将那位书生请来，让他对出下联。
穷书生来后，冷笑数声，然后挥毛狂草，一呵而就。张之洞等人急忙围上来观看，只见上面写道：
“洞中怪且奈我何！”
张之洞气得面如土色但又无法发作，书生掷笔转身扬长而去。
相传张之洞在两江总督任上时，有一次微服出访。途中忽遇少年时一学友，二人相见甚欢，学友恰在某一官宦人家教书，便请张之洞同往，小住数日以清谈，张之洞欣然前往。
没过两天，松江知府因事到这官宦人家，这户人家大摆宴席殷勤备至。入席时，学友和张之洞自然也在被邀之列。席间，这家主人和松江知府互相谦让座位，谁料张之洞走过来，不声不响地在首位坐下了。主人和知府都十分不高兴，但又不好发作。学友也不敢道破张之洞的身份，更不敢过去拦阻，只好静观事态。知府心中不快，于是借着席上的松江名菜鲈鱼出了个上联：
“鲈鱼四腮，独占松江一席。”
张之洞一听即明白这是松江知府借鲈鱼表明自己的身份，向他发出警告。于是他也借席上的螃蟹对道：
“螃蟹八足，横行天下九州。”
知府闻言大惊，忙问来头。学友赶忙说明张之洞的身份，知府和主人一听犹如五雷轰顶，慌忙倒身下拜，叩头请罪。

行李箱装满了我对生活的热爱
每一次的奔赴远方都怀揣着各种期待
都说读万卷书不如行千里路
与其幻想我更喜欢切切实实的拥有

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