【五台山下，将新添一座高铁站！以下是效果图！】
近日，由铁五院负责设计的新建雄忻铁路五台山站设计方案成功中标！五台山车站位于山西省忻州市五台县，距离景区入口仅7.9 公里，这对于“车站＋景区”的风貌融合，旅游交通的“换乘一体化”均提出了极高要求。
设计团队以“巍巍五台·悠悠古韵”为理念，通过现代建构手法表达传统建筑的风貌神韵，与周围山峦起伏的自然环境及当地丰厚的历史文化底蕴“相契合”，而风雨连廊的围合，加强了枢纽广场中央轴线和建筑群组的“围合感”，塑造出富有“中式传统四合院”特色的空间形式，再通过风雨连廊将高铁站、智轨车站、旅游集散中心、停车场“相联通”，实现了整个枢纽的“无风雨换乘空间”，为世界文化遗产五台山打造高铁通行“新门户”。
山中有站，站中有景，巍巍五台，悠悠古韵……日前，铁五院成功中标新建雄（安）至忻（州）铁路五台山站设计方案，在不久后的将来，游客乘坐高铁可直达世界文化遗产、国家AAAAA级景区五台山，一出车站就可以看到古今交融、站景一体的美丽风光，体验到更加现代便捷的出行体验。
五台山车站位于山西省忻州市五台县石咀乡，距离五台山旅客景区入口仅7.9 公里，这对于“车站＋景区”的风貌融合，旅游交通的“换乘一体化”均提出了极高要求。
取义五台 · 古风传韵
中国佛教四大名山 ，中华十大名山，国家AAAAA级旅游景区，入选世界文化遗产……峰峦连绵、山岳交错、形如虎距、势如龙蟠，驰名中外的五台山自然风光壮美，文化底蕴源远流长，云山雾海沉浮中，显楼阁姿容毓秀。五台山景区还拥有世界现存最庞大的佛教古建群，境内梵宇林立，古建遍布，被誉为“世界东方建筑的艺术明珠”。
世界文化遗产五台山
新建五台山站，一期站房面积12000平方米，是新建雄忻铁路山西段内规模最大的新建高铁站房，该站采用线下式站型，南侧及北侧均临山体，站房主体被群山环抱，营造出依山而建、融入自然的群体建筑形态。
巍巍五台·悠悠古韵
设计团队以“巍巍五台·悠悠古韵”为理念，通过现代建构手法表达传统建筑的风貌神韵，与周围山峦起伏的自然环境及当地丰厚的历史文化底蕴相契合。
五台山站房设计
站房主体建筑采用坡屋顶形式，屋顶随内部功能空间形成五片且层层叠落，表现出五台山层峦叠嶂的自然山势。同时，设计方案将站前广场区域相应布置了铁路生产用房、旅游集散中心、雨棚连廊及智轨车站等，采用整体院落式布局，与站房建筑形成和谐整体，并与自然山势相融合。至此，通过风雨连廊的围合，加强了枢纽广场中央轴线和建筑群组的围合感，塑造出富有“中式传统四合院”的空间形式，营造出极富特色的韵律空间。
此外，五台山站的细部造型融入了我国古代隋唐时期的建筑元素——屋顶层叠、出挑深远，廊柱、斗拱构件粗壮有力；对传统屋顶斗拱元素进行了现代化演绎，造型由下往上、逐层抬升，形成了向外层叠飞之势；站房整体色调以木色为主，形象端庄素雅，与五台山景区内古建筑融合统一、古色古香，打造符合五台山古建筑群特色的专属旅游名片。
有机融合 · 一体换乘
五台山目前年接待旅客量达400万以上，而在每年6—8月份的旅游旺季，日高峰接待旅客量达10万人次。因此，如何处理好五台山站与站前配套交通设施的衔接关系，服务游客快捷换乘，就成为了设计方案的重中之重。
设计团队创新性的采用了“换乘一体化”的设计理念，首先将站房平面布局的中部设计为进站及候车厅，东侧为售票厅及功能用房，西侧为出站厅及设备用房，进、出站通过楼扶梯区分引导；而枢纽广场设计则将车站与站前各配套交通设施打造为“有机整体”——将旅游集散中心与长途汽车站进行整合，就近布置在高铁车站西侧，与高铁车站换乘距离仅60米；而在站房北侧，旅客出站即是智轨车站。
五台山一体化换乘
站房两侧设有公交车场、出租车场、停车场等，并通过风雨连廊将高铁站、智轨车站、旅游集散中心、停车场相联通，实现了整个枢纽的“无风雨换乘空间”，极大地方便了游客旅游出行。
五台山站预计于2026年初建成，届时通过以服务雄安新区、融入京津冀为主的新建雄忻高铁，将使北京至五台山、忻州等地的旅程缩短至2小时左右，而作为雄忻高铁山西段内规模最大的高铁车站，五台山站的建设将促进当地旅游相关产业发展实现“再升级”，进一步拉近中外游客与世界文化遗产五台山的“时空距离”。
来源｜@中国铁建
近日，由铁五院负责设计的新建雄忻铁路五台山站设计方案成功中标！五台山车站位于山西省忻州市五台县，距离景区入口仅7.9 公里，这对于“车站＋景区”的风貌融合，旅游交通的“换乘一体化”均提出了极高要求。
设计团队以“巍巍五台·悠悠古韵”为理念，通过现代建构手法表达传统建筑的风貌神韵，与周围山峦起伏的自然环境及当地丰厚的历史文化底蕴“相契合”，而风雨连廊的围合，加强了枢纽广场中央轴线和建筑群组的“围合感”，塑造出富有“中式传统四合院”特色的空间形式，再通过风雨连廊将高铁站、智轨车站、旅游集散中心、停车场“相联通”，实现了整个枢纽的“无风雨换乘空间”，为世界文化遗产五台山打造高铁通行“新门户”。
山中有站，站中有景，巍巍五台，悠悠古韵……日前，铁五院成功中标新建雄（安）至忻（州）铁路五台山站设计方案，在不久后的将来，游客乘坐高铁可直达世界文化遗产、国家AAAAA级景区五台山，一出车站就可以看到古今交融、站景一体的美丽风光，体验到更加现代便捷的出行体验。
五台山车站位于山西省忻州市五台县石咀乡，距离五台山旅客景区入口仅7.9 公里，这对于“车站＋景区”的风貌融合，旅游交通的“换乘一体化”均提出了极高要求。
取义五台 · 古风传韵
中国佛教四大名山 ，中华十大名山，国家AAAAA级旅游景区，入选世界文化遗产……峰峦连绵、山岳交错、形如虎距、势如龙蟠，驰名中外的五台山自然风光壮美，文化底蕴源远流长，云山雾海沉浮中，显楼阁姿容毓秀。五台山景区还拥有世界现存最庞大的佛教古建群，境内梵宇林立，古建遍布，被誉为“世界东方建筑的艺术明珠”。
世界文化遗产五台山
新建五台山站，一期站房面积12000平方米，是新建雄忻铁路山西段内规模最大的新建高铁站房，该站采用线下式站型，南侧及北侧均临山体，站房主体被群山环抱，营造出依山而建、融入自然的群体建筑形态。
巍巍五台·悠悠古韵
设计团队以“巍巍五台·悠悠古韵”为理念，通过现代建构手法表达传统建筑的风貌神韵，与周围山峦起伏的自然环境及当地丰厚的历史文化底蕴相契合。
五台山站房设计
站房主体建筑采用坡屋顶形式，屋顶随内部功能空间形成五片且层层叠落，表现出五台山层峦叠嶂的自然山势。同时，设计方案将站前广场区域相应布置了铁路生产用房、旅游集散中心、雨棚连廊及智轨车站等，采用整体院落式布局，与站房建筑形成和谐整体，并与自然山势相融合。至此，通过风雨连廊的围合，加强了枢纽广场中央轴线和建筑群组的围合感，塑造出富有“中式传统四合院”的空间形式，营造出极富特色的韵律空间。
此外，五台山站的细部造型融入了我国古代隋唐时期的建筑元素——屋顶层叠、出挑深远，廊柱、斗拱构件粗壮有力；对传统屋顶斗拱元素进行了现代化演绎，造型由下往上、逐层抬升，形成了向外层叠飞之势；站房整体色调以木色为主，形象端庄素雅，与五台山景区内古建筑融合统一、古色古香，打造符合五台山古建筑群特色的专属旅游名片。
有机融合 · 一体换乘
五台山目前年接待旅客量达400万以上，而在每年6—8月份的旅游旺季，日高峰接待旅客量达10万人次。因此，如何处理好五台山站与站前配套交通设施的衔接关系，服务游客快捷换乘，就成为了设计方案的重中之重。
设计团队创新性的采用了“换乘一体化”的设计理念，首先将站房平面布局的中部设计为进站及候车厅，东侧为售票厅及功能用房，西侧为出站厅及设备用房，进、出站通过楼扶梯区分引导；而枢纽广场设计则将车站与站前各配套交通设施打造为“有机整体”——将旅游集散中心与长途汽车站进行整合，就近布置在高铁车站西侧，与高铁车站换乘距离仅60米；而在站房北侧，旅客出站即是智轨车站。
五台山一体化换乘
站房两侧设有公交车场、出租车场、停车场等，并通过风雨连廊将高铁站、智轨车站、旅游集散中心、停车场相联通，实现了整个枢纽的“无风雨换乘空间”，极大地方便了游客旅游出行。
五台山站预计于2026年初建成，届时通过以服务雄安新区、融入京津冀为主的新建雄忻高铁，将使北京至五台山、忻州等地的旅程缩短至2小时左右，而作为雄忻高铁山西段内规模最大的高铁车站，五台山站的建设将促进当地旅游相关产业发展实现“再升级”，进一步拉近中外游客与世界文化遗产五台山的“时空距离”。
来源｜@中国铁建
60多年前，山西芮城一座庙宇内，国外专家扬言要数百万才动手，傲娇地说，“你们没这技术”，国内专家一咬牙，决定自己干，却遭到了国外专家的质疑，并笑说：“等着你们来找我”，是什么项目，花费如此巨大？最终国内专家是否能完成使命？用的又是什么方法？
建于公元1247年山西永乐宫，在60年多前，因为修建三门峡水库，它恰好在蓄水区内，为了保护文物，计划把芮城永乐宫整体搬迁，可搬迁却遇上了缺少资金，没有技术，没有经验的难题。
永乐宫内，最珍贵的当属近1000平方公尺的壁画，整体搬迁难题在于如何把这些几百年历史的壁画拆卸后，完好无损的重组。
当时在资金紧张的情况下，咬牙请来了两位国外专家，两位专家对墙体和壁画进行了研究后，提出了利用技术软化墙体，再揭取出壁画的方案，但是这个方案则需要数百万的经费，而且还不能完全保证揭取的成功。
面对如此情况，国内专家进行了研究后，一咬牙决定自己动手干，立刻请来了全国有名的师傅，对永乐宫搬迁的方案，进行了多次的商讨和研究。
经过多次的试验，敲定了切割方案，但是这个方案实施过程也是困难重重，因为当时正在困难时期，600多人团队顶着饥饿，坚持绘图，勘探、测绘、加固、临摹、搬迁，重建等步骤，
面对日夜辛劳的文物专家和学者们，老百姓深受感动，拿出家里的粮食和棉衣、棉被，让工匠和专家们取暖，同时帮忙包裹壁画。
终于壁画的搬迁开始，当时工匠们用特殊的拉锯法，用锯片仔细的将壁画和墙壁，一块一块的锯开。并且在每一块做了记号，就这样锯出了五百多块。
等墙体锯下来后，在用同样的方法，把附在墙上的壁画有仔细的锯开，再标上记号，用老乡们贡献的棉胎包裹，在放入木箱中。
再把墙壁和壁画，还有宫殿的构件，用汽车、骡、马等交通工具，运送到了中条山麓的新址，然后在重新搭建一座宫殿，搭建的时候，先用一层木板，把壁画贴上，在加入墙体，最终再它们粘合在一块，最后让工匠墙面的修缮。
这项工程，前后花费了5年时间，终于大功告成，永乐宫迁移到芮城县城北。现在的永乐宫壁画，看不到切割过的痕迹，后来国外专家看到工程结果，惊叹中国工匠和专家的技术。
永乐从制定搬迁方案到最终把壁画拼接，开创了中国古代建筑和壁画，保护的先河、并且在保护理念、工程技术等方面提供了经典案例，并为后来中国古建筑和壁画的修复，提供了宝贵的经验。
永乐宫壁画到底有多珍贵？为何要花费几年的精力？花费如此多的人力物力进行搬迁呢？
因为它是中国和世界绘画史罕见的杰作。
山西的永乐宫从1247年修建，至1368年完工，工程持续了百多年历史，贯穿了整个元朝，
公元1310年，元武宗对全真教历代祖师进行册封，把全真教祖师王重阳封为“重阳全真开化辅极报帝君”，全真教走向繁盛。
公元1320年，元朝的画师朱好古还有徒弟们被邀约，到了永乐宫进行壁画绘制。这些壁画分布在四个大殿内。
四个大殿，每个大殿的壁画绘画精美，根据计算其总面积有1000多平方米，题材以道教题材为主，在颜色方面，采用传统的浓色填充法，绘画技艺高超。
三清殿是主殿《朝元图》，高4.26米，长94.68米，壁画共计403.34平方米。描绘了朝拜道教最高神元始天尊的盛大景象。
人物有280多人，并且每个人物表情和五官都不尽相同，神情栩栩如生，并且经历了几百年，壁画的色彩依然瑰丽。
画面在青龙和白虎的带领下徐徐开展，后面是南极长寿仙女和西王母娘娘的八大神被雷公、电母、各方星神君以及等众多神所包围。
但是的画师，以虔诚的心，为每一位“天神”，从神情到服饰都进行了精妙的构思，并且还进行了构图规划，
让他们彼此独立但又各自成群，整个画面，有对谈、有沉思、有倾听、有守望，在静的一瞬间，让人们听到热闹的声音。
以唐宋绘画技法为基础，融入了元代的画风特点，形成了一个新的壁画的风格。《朝元图》为最关键，堪称永乐宫壁画的代表作，
永乐宫的壁画虽然少了些金碧辉煌，但却以瑰丽的青绿基调，在搭配层次感很强的红、紫、蓝等矿物颜料，却给人们带来强烈的视觉效果。
永乐宫壁画是元代画工勤恳绘制而成，画师对壁画进行了创作，并且还加入了浪漫的想象。
壁画存留下来的历史信息，不论是服饰还是宗教，都为今天的我们考究唐、宋、元时期的艺术和文化留下了重要依据。
山西苪城永乐宫壁画，作为中华文化艺术不可多的佳作，有缘的朋友可以去看看哦！
建于公元1247年山西永乐宫，在60年多前，因为修建三门峡水库，它恰好在蓄水区内，为了保护文物，计划把芮城永乐宫整体搬迁，可搬迁却遇上了缺少资金，没有技术，没有经验的难题。
永乐宫内，最珍贵的当属近1000平方公尺的壁画，整体搬迁难题在于如何把这些几百年历史的壁画拆卸后，完好无损的重组。
当时在资金紧张的情况下，咬牙请来了两位国外专家，两位专家对墙体和壁画进行了研究后，提出了利用技术软化墙体，再揭取出壁画的方案，但是这个方案则需要数百万的经费，而且还不能完全保证揭取的成功。
面对如此情况，国内专家进行了研究后，一咬牙决定自己动手干，立刻请来了全国有名的师傅，对永乐宫搬迁的方案，进行了多次的商讨和研究。
经过多次的试验，敲定了切割方案，但是这个方案实施过程也是困难重重，因为当时正在困难时期，600多人团队顶着饥饿，坚持绘图，勘探、测绘、加固、临摹、搬迁，重建等步骤，
面对日夜辛劳的文物专家和学者们，老百姓深受感动，拿出家里的粮食和棉衣、棉被，让工匠和专家们取暖，同时帮忙包裹壁画。
终于壁画的搬迁开始，当时工匠们用特殊的拉锯法，用锯片仔细的将壁画和墙壁，一块一块的锯开。并且在每一块做了记号，就这样锯出了五百多块。
等墙体锯下来后，在用同样的方法，把附在墙上的壁画有仔细的锯开，再标上记号，用老乡们贡献的棉胎包裹，在放入木箱中。
再把墙壁和壁画，还有宫殿的构件，用汽车、骡、马等交通工具，运送到了中条山麓的新址，然后在重新搭建一座宫殿，搭建的时候，先用一层木板，把壁画贴上，在加入墙体，最终再它们粘合在一块，最后让工匠墙面的修缮。
这项工程，前后花费了5年时间，终于大功告成，永乐宫迁移到芮城县城北。现在的永乐宫壁画，看不到切割过的痕迹，后来国外专家看到工程结果，惊叹中国工匠和专家的技术。
永乐从制定搬迁方案到最终把壁画拼接，开创了中国古代建筑和壁画，保护的先河、并且在保护理念、工程技术等方面提供了经典案例，并为后来中国古建筑和壁画的修复，提供了宝贵的经验。
永乐宫壁画到底有多珍贵？为何要花费几年的精力？花费如此多的人力物力进行搬迁呢？
因为它是中国和世界绘画史罕见的杰作。
山西的永乐宫从1247年修建，至1368年完工，工程持续了百多年历史，贯穿了整个元朝，
公元1310年，元武宗对全真教历代祖师进行册封，把全真教祖师王重阳封为“重阳全真开化辅极报帝君”，全真教走向繁盛。
公元1320年，元朝的画师朱好古还有徒弟们被邀约，到了永乐宫进行壁画绘制。这些壁画分布在四个大殿内。
四个大殿，每个大殿的壁画绘画精美，根据计算其总面积有1000多平方米，题材以道教题材为主，在颜色方面，采用传统的浓色填充法，绘画技艺高超。
三清殿是主殿《朝元图》，高4.26米，长94.68米，壁画共计403.34平方米。描绘了朝拜道教最高神元始天尊的盛大景象。
人物有280多人，并且每个人物表情和五官都不尽相同，神情栩栩如生，并且经历了几百年，壁画的色彩依然瑰丽。
画面在青龙和白虎的带领下徐徐开展，后面是南极长寿仙女和西王母娘娘的八大神被雷公、电母、各方星神君以及等众多神所包围。
但是的画师，以虔诚的心，为每一位“天神”，从神情到服饰都进行了精妙的构思，并且还进行了构图规划，
让他们彼此独立但又各自成群，整个画面，有对谈、有沉思、有倾听、有守望，在静的一瞬间，让人们听到热闹的声音。
以唐宋绘画技法为基础，融入了元代的画风特点，形成了一个新的壁画的风格。《朝元图》为最关键，堪称永乐宫壁画的代表作，
永乐宫的壁画虽然少了些金碧辉煌，但却以瑰丽的青绿基调，在搭配层次感很强的红、紫、蓝等矿物颜料，却给人们带来强烈的视觉效果。
永乐宫壁画是元代画工勤恳绘制而成，画师对壁画进行了创作，并且还加入了浪漫的想象。
壁画存留下来的历史信息，不论是服饰还是宗教，都为今天的我们考究唐、宋、元时期的艺术和文化留下了重要依据。
山西苪城永乐宫壁画，作为中华文化艺术不可多的佳作，有缘的朋友可以去看看哦！
#防汛抗洪##山西身边事# 【共挽臂膀护家园——清徐县防汛救灾恢复重建纪实（下）】10月20日，小雨蒙蒙，天气有些阴冷。从孟封镇往阎家营村走，沿途田地里的积水有深有浅。经过的乌象民总退水渠，堤坝上的挡水沙袋尚未清除。不远处的乌马河决口封堵处，水泵还在持续排水。
当日，清徐县县、乡、村三级工作队正全面排查和分类消除危房、危墙以及通信、饮水、供电等安全隐患，以防发生次生灾害。村内道路清淤、灾后过渡安置以及学校、卫生所等基础设施的修复加固等工作，也在紧锣密鼓地进行着。各受灾村落持续加大村庄、农田排退水力度，扎实开展“双减双抢”（减灾、减损，抢收、抢种）工作。
生命至上 人民至上
阎家营村是孟封镇地势最低的村子，洪水到来后，四周全是水。“现在的水位比那几天下降不少。”同行的清徐县委宣传部副部长杜全爱指着庄稼旁的一个指示牌说，牌子上写着“水深三米”。
阎家营村北是乌象民总退水渠，东北面是乌马河。10月5日下午，随着乌马河上游晋中市境内水库下泄流量逐渐增大，清徐县紧急启动村民撤离工作。从5日夜间到6日凌晨，800多名村民全部被安全撤离。全体村民撤离后，村“两委”立刻组织党员、村干部带领200多名壮劳力投入到抢险工作中。村党支部书记郑吉虎说，组建抗洪抢险队伍既是抗灾，也是生产自救。“俺们村主要靠种植，把决口堵住，把积水抽干，地里的玉米、高粱就能收了。”郑吉虎说，今年的洪水是几十年来没有见过的。村里90多岁的老人说，这样的灾情只有共产党才能处理好。“现在各地支援的五六台水泵正在抽排积水，再有六七天估计就能下地抢收玉米、高粱了。”郑吉虎说。
14日，乌马河决口封堵完成，阎家营村村中的积水也消退下去。县疾控部门及时清理动物尸体，并对村民庭院、村中街巷实施两次消杀，县水务部门检验村中水井水质，住建部门排查进水房屋安全隐患，保证大灾过后无大疫、房屋无危险，为村民返家创造条件。“这次受灾我们村收到了大量的捐赠和支援。救灾期间，村‘两委’为每户村民配发生活物资，保证吃喝不愁。”郑吉虎说，一方有难，八方支援，天气虽然有些阴冷，但党和政府以及社会各界的关怀让村民心里热乎乎的。
同时，房屋安全隐患排查也在小武村开展。小武村是孟封镇受灾较重的村子，全村有200多户村民的院落进水。从15日起，住建、建筑质量检测等部门组成多支队伍，排查村民房屋安全隐患。在村民梁九林家，工作人员发现房屋主体结构没有倾斜、裂缝等现象，但是屋内地板有些下陷。梁九林说，这房子是20年前盖的，房基有一米半高，但地基垫的是三合土，人工夯筑。这次发大水，屋后的枣林积水比较深，估计影响到垫土的强度了。工作组对梁九林说，房子质量还可以，鉴定后把地板刨开，重新填筑夯实，最后在房基内外敷设防水层。
万众一心 重建家园
在各方救援力量的共同努力下，清徐县受灾村大面积的洪水逐渐退去。随着抢险救灾形势逐步好转，大部分群众回家自救，7个安置点现已整合到省警察学院一个安置点，还有60名群众。为尽快恢复正常生产生活秩序，清徐县把工作重心转向救灾和重建。
10月7日、8日，清徐县连续召开抢险救灾重点帮扶工作会议，由县级领导牵头，县、乡、村三级抽调精干力量，组建18个抢险救灾重点帮扶工作组，驻村工作、对口帮扶受灾村。每一组人员每天走街巷、入庭院察看村庄受灾、房屋受损以及排涝清淤的情况。他们与受灾群众深入交谈，详细了解灾后生活情况，鼓励村民要坚定信心、提振精神、重建家园。同时，相关部门也积极稳妥地安排受灾群众的生产生活，确保村民们“受灾不受损”。
10月17日，孟封村幸福路塌陷路段全部修复。受暴雨影响，孟封村道路出现多处险情，路面塌陷，不仅危及行车安全，也严重影响灾后群众的生产生活恢复。接到抢险的紧急指令后，中交一公局集团三公司太原泥向线四标项目部立即组织成立防洪抢险突击队，迅速调集人员、设备、物资，争分夺秒赶赴道路塌陷位置，开展抢险救援。经过3天的昼夜奋战，抢险队伍完成加固被冲毁道路路基、路面沥青摊铺等作业，共修复塌坑路段300米，及时排除了道路险情，按时保质完成了抢险任务。年底前，清徐县将完成孟封、东罗、西罗、阎家营、大寨、董家营、高花、韩武堡等8个受灾村进村路的重建。目前，孟封和董家营进村路已进场施工。
加快推进“双减双抢”
为积极稳妥推进灾后恢复重建工作，推进“双减双抢”，清徐县委要求各级、各部门、各乡村要坚持“安全第一、生命至上”的原则，坚决防范次生灾害发生。特别是对险工险段的抢修抢建，要摸清底子、列出计划、稳妥实施。要把农田排退水作为工作重点，坚持全县一盘棋的思想，制定排退水计划，指派专人负责有序开展；要妥善做好捐赠物资和资金管理工作，做到每天汇总、逐级归档、统一分配和使用；要严格执行过渡安置方案，及时消杀，做好灾后疫情防控工作；要统筹做好灾后重建及项目建设、企业发展相关工作，确保灾后重建和经济发展两不误、两促进。
目前，清徐县已对102处存在问题的房屋拉起警戒线，防止出现人员伤亡，加紧房屋鉴定，现已确定属于危房无法居住的房屋37处。县农业部门赴受灾的杨房村、东罗村、尧城村等18个蔬菜基地及重点区，了解受灾情况，教授蔬菜遭受洪涝灾害后的生产补救措施，指导菜农抗灾补救。县农业机械发展中心在西辽西村使用履带式收割机试割高粱，解决积水造成轮式收割机不能进地作业的问题。
记者 司 勇 阎轶洁
（清徐县融媒体中心提供）
当日，清徐县县、乡、村三级工作队正全面排查和分类消除危房、危墙以及通信、饮水、供电等安全隐患，以防发生次生灾害。村内道路清淤、灾后过渡安置以及学校、卫生所等基础设施的修复加固等工作，也在紧锣密鼓地进行着。各受灾村落持续加大村庄、农田排退水力度，扎实开展“双减双抢”（减灾、减损，抢收、抢种）工作。
生命至上 人民至上
阎家营村是孟封镇地势最低的村子，洪水到来后，四周全是水。“现在的水位比那几天下降不少。”同行的清徐县委宣传部副部长杜全爱指着庄稼旁的一个指示牌说，牌子上写着“水深三米”。
阎家营村北是乌象民总退水渠，东北面是乌马河。10月5日下午，随着乌马河上游晋中市境内水库下泄流量逐渐增大，清徐县紧急启动村民撤离工作。从5日夜间到6日凌晨，800多名村民全部被安全撤离。全体村民撤离后，村“两委”立刻组织党员、村干部带领200多名壮劳力投入到抢险工作中。村党支部书记郑吉虎说，组建抗洪抢险队伍既是抗灾，也是生产自救。“俺们村主要靠种植，把决口堵住，把积水抽干，地里的玉米、高粱就能收了。”郑吉虎说，今年的洪水是几十年来没有见过的。村里90多岁的老人说，这样的灾情只有共产党才能处理好。“现在各地支援的五六台水泵正在抽排积水，再有六七天估计就能下地抢收玉米、高粱了。”郑吉虎说。
14日，乌马河决口封堵完成，阎家营村村中的积水也消退下去。县疾控部门及时清理动物尸体，并对村民庭院、村中街巷实施两次消杀，县水务部门检验村中水井水质，住建部门排查进水房屋安全隐患，保证大灾过后无大疫、房屋无危险，为村民返家创造条件。“这次受灾我们村收到了大量的捐赠和支援。救灾期间，村‘两委’为每户村民配发生活物资，保证吃喝不愁。”郑吉虎说，一方有难，八方支援，天气虽然有些阴冷，但党和政府以及社会各界的关怀让村民心里热乎乎的。
同时，房屋安全隐患排查也在小武村开展。小武村是孟封镇受灾较重的村子，全村有200多户村民的院落进水。从15日起，住建、建筑质量检测等部门组成多支队伍，排查村民房屋安全隐患。在村民梁九林家，工作人员发现房屋主体结构没有倾斜、裂缝等现象，但是屋内地板有些下陷。梁九林说，这房子是20年前盖的，房基有一米半高，但地基垫的是三合土，人工夯筑。这次发大水，屋后的枣林积水比较深，估计影响到垫土的强度了。工作组对梁九林说，房子质量还可以，鉴定后把地板刨开，重新填筑夯实，最后在房基内外敷设防水层。
万众一心 重建家园
在各方救援力量的共同努力下，清徐县受灾村大面积的洪水逐渐退去。随着抢险救灾形势逐步好转，大部分群众回家自救，7个安置点现已整合到省警察学院一个安置点，还有60名群众。为尽快恢复正常生产生活秩序，清徐县把工作重心转向救灾和重建。
10月7日、8日，清徐县连续召开抢险救灾重点帮扶工作会议，由县级领导牵头，县、乡、村三级抽调精干力量，组建18个抢险救灾重点帮扶工作组，驻村工作、对口帮扶受灾村。每一组人员每天走街巷、入庭院察看村庄受灾、房屋受损以及排涝清淤的情况。他们与受灾群众深入交谈，详细了解灾后生活情况，鼓励村民要坚定信心、提振精神、重建家园。同时，相关部门也积极稳妥地安排受灾群众的生产生活，确保村民们“受灾不受损”。
10月17日，孟封村幸福路塌陷路段全部修复。受暴雨影响，孟封村道路出现多处险情，路面塌陷，不仅危及行车安全，也严重影响灾后群众的生产生活恢复。接到抢险的紧急指令后，中交一公局集团三公司太原泥向线四标项目部立即组织成立防洪抢险突击队，迅速调集人员、设备、物资，争分夺秒赶赴道路塌陷位置，开展抢险救援。经过3天的昼夜奋战，抢险队伍完成加固被冲毁道路路基、路面沥青摊铺等作业，共修复塌坑路段300米，及时排除了道路险情，按时保质完成了抢险任务。年底前，清徐县将完成孟封、东罗、西罗、阎家营、大寨、董家营、高花、韩武堡等8个受灾村进村路的重建。目前，孟封和董家营进村路已进场施工。
加快推进“双减双抢”
为积极稳妥推进灾后恢复重建工作，推进“双减双抢”，清徐县委要求各级、各部门、各乡村要坚持“安全第一、生命至上”的原则，坚决防范次生灾害发生。特别是对险工险段的抢修抢建，要摸清底子、列出计划、稳妥实施。要把农田排退水作为工作重点，坚持全县一盘棋的思想，制定排退水计划，指派专人负责有序开展；要妥善做好捐赠物资和资金管理工作，做到每天汇总、逐级归档、统一分配和使用；要严格执行过渡安置方案，及时消杀，做好灾后疫情防控工作；要统筹做好灾后重建及项目建设、企业发展相关工作，确保灾后重建和经济发展两不误、两促进。
目前，清徐县已对102处存在问题的房屋拉起警戒线，防止出现人员伤亡，加紧房屋鉴定，现已确定属于危房无法居住的房屋37处。县农业部门赴受灾的杨房村、东罗村、尧城村等18个蔬菜基地及重点区，了解受灾情况，教授蔬菜遭受洪涝灾害后的生产补救措施，指导菜农抗灾补救。县农业机械发展中心在西辽西村使用履带式收割机试割高粱，解决积水造成轮式收割机不能进地作业的问题。
记者 司 勇 阎轶洁
（清徐县融媒体中心提供）
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