#小tm# 两位老师圆满的完成了各自的部分，但是感觉完全没有演到一起去，no碰撞，no激情，no杏玉…
fire！no杏玉！thrill me！no杏玉！这样不行！！！[允悲][允悲][允悲]
监狱跪完，他亲他逃，不知道是不是xxz扣脸太大劲，猫ls转了两次没把头转过来，最后一次好大力才成功躲开那个 我爆笑了
就[摊手][摊手][摊手][摊手]
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包办婚姻也要变得可爱23
太子爷听说小明星要给他送午饭，高兴的把会议早早散了，亲自跑到公司大门口接人。
张狗腿站在一旁，瞟见自家太子爷平均两分钟低头看一次手机，踱步急的来回走，时不时就要停下拉长脖子往外瞅，像极了一座憨憨的望夫石。
谁能想到半个钟头前太子爷还气定神闲地坐在办公室里和他计划着怎么折磨那两个被抓进白房子关了半个月的人。
“怎么这么久了还不来？”
张狗腿上前向他解释，“司机说肖先生绕路去了一趟老宅，大概是去见老王总了，不过听说现在已经在来的路上了。”
“去见他做什么？”太子爷有点吃味，虽说老王总是他爹，但小明星还是他合法结婚对象呢！只能对他好才是，拎着午饭不着急来找他，反而绕路去老宅，也不怕本太子爷饿着，不懂事，该罚！
太子爷心里不痛快，脸上也挂不住，敛了性子装作不着急了，双手插进裤兜里，抬着下巴问张狗腿，“你说我最近是不是太宠着他了？”
张狗腿有些为难，要说宠嘛，是人太子爷心甘情愿倒贴着宠，这会儿矫情起来明显想要给小明星立个威，张狗腿要是顺着他的话说，没准过个几天太子爷又和人小明星好了，到时候秋后算账，倒霉的还得是他这个炮灰。
可要是不顺着太子爷的话说，未免有点太不给太子爷面子了。
张狗腿支支吾吾，显得左右为难，情急之下瞧见大老远驶来的黑色轿车，赶紧对太子爷说小明星到了。
要不怎么说张狗腿这人会审时度势，前一秒还垮着脸想要立威的太子爷，见小明星来了，不等车停稳就迎了上去，脸上除了开心，哪里有半分想要责怪小明星来的晚的意思？
张狗腿算是看懂了，太子爷压根就不需要小明星哄，只要小明星站在他面前，太子爷就能从狠戾的豹子变成温顺的猫，围着小明星一个劲儿地喵喵叫，粘人的很。
太子爷替人把车拉开门，小明星的脚刚沾地，圆滚滚的小脑袋还来不及抬起，就被迫不及待凑上前的太子爷捧住了脸。
滚烫的掌心贴在小明星温温凉凉的脸上，太子爷的脸和小明星贴的极近，连小明星肌肤上的细小绒毛都能看的清清楚楚。
他盯着对方小鹿一样水灵灵的眼睛看，有些不开心地撇了撇嘴，怪小明星穿的太少万一着凉了怎么办。
旁若无人地把小明星半搂进怀里，挡着太子爷觉得会很冷的风，把人牵进了公司大楼里。
“今天怎么想到给我送饭？”太子爷动作自然地接过小明星手里的饭盒，见他另一只手里还有一个文件袋，刚要伸手帮他一起拿着，却被小明星猛地侧身躲过。
太子爷伸出的手有些尴尬地顿在半空中。
许是意识到自己反应有些过大，小明星眼神慌乱地看向太子爷，可怜巴巴地咬着下唇不知道该怎么解释。
看出小明星的窘迫，太子爷收回手，淡淡地说了声没事，带着人走进电梯，直达顶层总裁办公室。
太子爷现下心情说不出的别扭，他想知道小明星手里的文件是什么，总觉得应该跟老王总有关，可他又因为小明星的抵触有些不太敢知道那里面究竟是什么。
于是他装作无事地把人带回办公室，关门拥抱接吻做的一气呵成，他妄用亲密接触忽略过刚才那充满隔阂和危机的一幕。
小明星乖乖地让太子爷亲个够，难得在太子爷放过他的时候还追上去在人嘴角亲了一口。
太子爷对他的主动接近向来很是受用，抱着人坐在沙发上，揉着他的脑袋夸他越来越乖了。
小明星搂着太子爷的脖子撒娇，专挑太子爷爱听的话说，把人哄的心情大好，小明星才小心翼翼地道出了主题。
“其实…其实上次落水是我自己不小心，和别人没关系的。”
小明星见太子爷垂着眸子不说话，揉在他腰上的手还在轻轻的捏，便又大着胆子说。
“我知道你是为我好，可是前辈是我前辈，又怎么会害我呢？”
“还有那个张梦，虽然她在拍戏的时候是有刁难我，但是她也不至于对我下这么狠的手，我要真出事了，这部戏也就黄了，她可是女主呢！”
“更何况我的道具她又没接触过，怎么会…”
“谁告诉你的？”太子爷打断小明星天真到有点可笑的话。
小明星还没意识太子爷因为他这番话所受的委屈，仗着太子爷宠他，毫不掩饰地将沈前辈和女主演两人经纪人找到他的事说了出来。
两个带过不少明星的经纪人竟然在太子爷别墅堵了半个月，就为了等到小明星独自出门，然后跪着求他救救被抓走的沈前辈和女主演。
小明星不知道他落水之后发生了什么，没看见暴怒的太子爷把整个剧组的人关起来审问，也没看见从女主演身上搜出的刀，更没听见太子爷通过目击者找到沈前辈对他道具下手的证词。
他始终觉得落水不过是个意外，他能活下来纯属运气。
他能理解太子爷因为过分担心他而做出一些冲动出格的事，却也觉得他有责任纠正太子爷所犯的错误。
于是他去找老王总要了那份离婚协议，并且十分天真地威胁太子爷，“你要是不放人，我们就离婚。”
小半年的相处下来，太子爷对小明星无底线的宠爱让他有点忘乎所以。
但他不觉得这是恃宠而骄，反倒觉得自己是在救太子爷，让他回头是岸，不要因为根本不存在的仇恨而沾了血。
太子爷不言不语地坐在沙发上，他静静地听小明星跟自己“讲道理”，从沈前辈多年前对他的恩惠教导，再到女主演其实也没有那么讨人厌，至少对方在工作的时候还是敬业的，他好不容易拍才拍完这部剧，只想安安份份地闯荡他的事业，如果因为他落水导致整个剧组出现变动，那会浪费很多人的心血。
小明星说到了前辈、同事、剧组以及他的事业，甚至连舆论和对方粉丝心情都考虑到了，字字句句满是真诚与和善，可太子爷却越听越刺耳。
原来小明星什么都在乎，就是不在乎他。
太子爷等小明星说完了才让张狗腿进来，让张狗腿把他们在剧组里的调查一一说给小明星听。
太子爷以为小明星听完了至少会对自己产生一点愧疚感。
可他错了，在小明星眼里，权势滔天又脾气不太好的太子爷好似永远都不会脆弱和难过，于是他只是冷静了一会儿，就觉得张狗腿所说的话有可能只是一场骗局或误会。
他很笃定地告诉太子爷，“沈前辈没有理由害我。”
“所以我就会骗你对吗？”太子爷反问他。
只要小明星这时还有一丝的犹豫或是选择相信他，太子爷都会不计前嫌地把他抱住。
可他只是笑着说太子爷无理取闹，像是很了解太子爷对他的喜欢与迷恋，说他幼稚的像个小孩。
“王博，你可以成熟一点吗？”
太子爷张了张嘴，还想反驳，小明星却垂着眸子先开口，“我以为你可能会和以前不一样。”
人类向来脆弱，皮肤划破了会流血，心死也只是一瞬间的事，太子爷欲言又止地看着小明星，最后发现所有能说的他都说了，可就是不能得到小明星的一丝谅解和同情。
他发现说话变的很累，解释变得很无用，只有拿起笔是最轻松的，于是他沉默地签下了小明星带来的离婚协议，然后在人慌张诧异的注视下阔步离去。
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太子爷听说小明星要给他送午饭，高兴的把会议早早散了，亲自跑到公司大门口接人。
张狗腿站在一旁，瞟见自家太子爷平均两分钟低头看一次手机，踱步急的来回走，时不时就要停下拉长脖子往外瞅，像极了一座憨憨的望夫石。
谁能想到半个钟头前太子爷还气定神闲地坐在办公室里和他计划着怎么折磨那两个被抓进白房子关了半个月的人。
“怎么这么久了还不来？”
张狗腿上前向他解释，“司机说肖先生绕路去了一趟老宅，大概是去见老王总了，不过听说现在已经在来的路上了。”
“去见他做什么？”太子爷有点吃味，虽说老王总是他爹，但小明星还是他合法结婚对象呢！只能对他好才是，拎着午饭不着急来找他，反而绕路去老宅，也不怕本太子爷饿着，不懂事，该罚！
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张狗腿有些为难，要说宠嘛，是人太子爷心甘情愿倒贴着宠，这会儿矫情起来明显想要给小明星立个威，张狗腿要是顺着他的话说，没准过个几天太子爷又和人小明星好了，到时候秋后算账，倒霉的还得是他这个炮灰。
可要是不顺着太子爷的话说，未免有点太不给太子爷面子了。
张狗腿支支吾吾，显得左右为难，情急之下瞧见大老远驶来的黑色轿车，赶紧对太子爷说小明星到了。
要不怎么说张狗腿这人会审时度势，前一秒还垮着脸想要立威的太子爷，见小明星来了，不等车停稳就迎了上去，脸上除了开心，哪里有半分想要责怪小明星来的晚的意思？
张狗腿算是看懂了，太子爷压根就不需要小明星哄，只要小明星站在他面前，太子爷就能从狠戾的豹子变成温顺的猫，围着小明星一个劲儿地喵喵叫，粘人的很。
太子爷替人把车拉开门，小明星的脚刚沾地，圆滚滚的小脑袋还来不及抬起，就被迫不及待凑上前的太子爷捧住了脸。
滚烫的掌心贴在小明星温温凉凉的脸上，太子爷的脸和小明星贴的极近，连小明星肌肤上的细小绒毛都能看的清清楚楚。
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旁若无人地把小明星半搂进怀里，挡着太子爷觉得会很冷的风，把人牵进了公司大楼里。
“今天怎么想到给我送饭？”太子爷动作自然地接过小明星手里的饭盒，见他另一只手里还有一个文件袋，刚要伸手帮他一起拿着，却被小明星猛地侧身躲过。
太子爷伸出的手有些尴尬地顿在半空中。
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太子爷现下心情说不出的别扭，他想知道小明星手里的文件是什么，总觉得应该跟老王总有关，可他又因为小明星的抵触有些不太敢知道那里面究竟是什么。
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他发现说话变的很累，解释变得很无用，只有拿起笔是最轻松的，于是他沉默地签下了小明星带来的离婚协议，然后在人慌张诧异的注视下阔步离去。
南师：但是说简单并不简单啊！我告诉你吧！你真做到的时候观想起来了，不管男性女性不漏丹才怪呢！这个时候立刻要转白骨观才把精、气、神收到白骨上去，所以我叫你快修白骨观啊！
我一直在跟你们讲，你把白骨观好了，这些气脉也就不在话下了，我们这个身体的气脉是靠这些细胞、神经、血管、肌肉这部分精气而发乐的，但是这些东西挂在这个骨架子上，如果把这些东西丢开了，只观架子好不好呢？那就高明多了。所以我告诉你们，此法可以通显密，通大乘啊！我不讲，你们都不懂；不是不懂，是不用心。所以你们将来成佛，比我都慢一两个阿僧祇劫。为什么？不肯用心。弥勒菩萨跟释迦牟尼佛同学，为什么释迦牟尼佛成佛在他之前呢？释迦牟尼佛肯精勤、肯参究、肯努力。弥勒菩萨放逸，能马虎一点就马虎吧!迟一点没有关系，只好让释迦牟尼佛跑到前面去了。
等到你乐一生起来，不要住乐境，马上就要观白骨，这一观就把乐境化了，那么就要观白骨流光，能观到一点白骨化光也好，尤其要观胸腔前这块白骨放光，这个地方气就通了。
《禅秘要法》摆在那里，你们怎么不看呢？你以为修白骨观是小乘法，却不知道白骨一化空，立刻证到人空，得小果，得神通，那是小事吗？修持做白骨观就要这样。大家喜欢修气脉，你知道吗？气脉跟白骨观比起来，还是外面一层；白骨观跟白骨流光比起来，白骨观又是外一层；白骨流光跟证到身空、我空比起来，又是外一层法。这是一层一层内摄的。为什么不修？你跟我犟，还是跟自己犟，还是跟佛法犟？这只好叫作业力了，犟得很！所以等到你自己到了以后，回转来想：哎呀，老师是真慈悲。听你讲一声真慈悲，花多大的代价啊！有什么用啊？
所以三脉四轮必须要懂，而且也要修。但如果说有人把白骨观真的观起来，那还不够，观起来要定住啊！什么叫定住？不是打坐的时候定住，要在行住坐卧时，白骨观这个境界不变，然后还能够做事，那才叫作修白骨观，才得了止。
你得了止以后，如果要修三脉七轮，只要带一个念头，立刻观起来了。密宗修三脉七轮，我几十年所看到的，修一辈子都修不成功。我就告诉他们：有什么难！我是一刹那之间就观起来了。他们讲我吹牛，这是几十年前，我只好笑了。我说：你要晓得我是学密宗的人吧？他说：那当然啊，你还是得阿阇黎戒的。我说：那我讲错的话，什么果报啊？岂止十八层地狱，阿鼻地狱里永不超升呢！我有那么大的胆子，开自己的玩笑吗？不过，我给你们讲有什么用啊！
所以白骨观成就，这个气脉一念之间也成就了，今生就不怕了。譬如以男性来讲，“精”一生起，男性的感受与漏失，比女性更明显，但也是一样。如果观这一部分白骨，这些肠子、肌肉的机能都没有了，换句话说，它的作用，带质还有生理、物质的作用，都没有了。你这部分的白骨架一观起来，那个生殖器官都融化，于是白骨变成光了，精也化掉了，欲也化掉了，然后白骨再一化光，你那个精、气、神就都变成光了。那么辛苦教你们，恨不得跪在你面前教，但是你不听话，你自有主张。
有人说，观肋骨以下，盆骨以上，一观空，尤其五脏都观空了，肺啊什么都没有了。实际上白骨一观空，就是把我们生长起来的精、气、神这个营养都吸收到白骨上去了，地水火风都归到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大。定久以后，真的定住的人，你不修气，也自然不呼吸了，所以，那些要靠闭住呼吸，做到定住的，是个笨法子。在你一定住，一充满以后，你把意境上一带，不是第六意识，是第七识的意境一带，白骨就发光了嘛，就流光了，一片光明就出来了。在光明中定，这个时候就不要观了，因为白骨已经化了，变成光了嘛！你说白骨修不起来，那很简单嘛，就像打七的时候，焦先生报告说，他开始的时候也是修不起来，他觉得自己躺在那里，想到自己有一天气不来死了，算了，于是自己的肉开始烂了，慢慢变成脓了，变成水了，化了，白骨就出来了。他这个路线走的是对的。
这样子一来，三脉四轮自然俱备，那么精由乐生，白骨观真能修起来，不要走密宗的三脉四轮的路线，自然得乐。像刘老师观白骨，这两天效果出来了，但是光化不出来，都是雾，她的风湿太重了，她在梦中忽然参悟到：白骨怎么不能发光，都是雾啊？大概等到风湿好了，光就出来了。对的！完全没有错啊！若是说完全观不起来，非不能也，是不为也，不肯啊！你要晓得观不起来，是自己有一个下意识，那就是佛说的“贡高我慢”。什么叫贡高？自己认为自己聪明，比人家高一点，叫作贡高；我慢，不是贡高，而是犟，我的意见就是这样，我偏不理这一套，我认为是就是，这就是我慢。贡高是贡高，我慢是我慢，不过贡高的人必定我慢，我慢的人必定贡高，自然就看不起一切。表面上谦虚，嘴巴上甜，都没有用，就是这一套，一看就晓得了，那些都把自己挡住了。
你一定就观的起来，再观不起来，你就买一个小骷髅放在前面好了。等到这个印象固定以后，这个念一回转来到身上，它就起来了。达摩禅师有一句话：“一念回机。”回机硬是要回转来，像机器一样，硬是扭回来了，那就是孟子所讲“求其放心而已矣”。你们不能回机，就是放出去心收不回来，在外面放逸。我说的这一套话，说白骨观还超过了这个，那还得了！也只有我讲，将来如果我披露出来，佛教界、学密的人，恨不得打破我的头。但是你们注意哦，显教、密教是相通的，所以我讲的这番话，都是经过艰苦的道途来的，每个法子我都自己亲自经验过，才告诉你们它的利弊在哪里，不是随便妄讲的哦！你们有这个机会，如果再不晓得修，我告诉你们，我死了以后，你们恐怕还不容易找到像我这样一个人，是真的不容易哦！谁肯自己一生去摸这个？所以再三劝你们说：修白骨观啊！又快又好啊！也包括了这些。不过这些我不讲，现在不过露一点消息给你们，要真懂啊，还远呢！
白骨观还有其他的妙用，白骨观好了，神通妙用立刻就来了。所以今天有法师问我，说佛的弟子一定九十天，硬要九十天吗？我说当然啊。先不讲九十天，你能够一定七天，境界也不变，你看看！谁能够做到一定，一坐不变？至于说我们大家修道，三天打鱼，两天晒网，今天没有事了，跑来坐一堂，唔！这一堂好，啃啃脚趾头；下一堂啊，连脚趾头都找不到了。这和定有什么相干呢？自己也叫修定，我们一般凡夫，哪里有资格谈到定呢？这个境界，你二十分钟都定不住，就变去了，无常遮住了。不过，要想真成就很简单，你定一天试试看，立刻身心大变，何况定七天下去！没有不变的。为什么要七天？七天是一个周期，所以佛的经典记载，为什么要九十天呢？这里头数字有个道理，有个奥秘，极为深细。所以三脉四轮这个法门，绝对是有的。
那么话说回来，你懂了白骨观的道理，你用白骨观来修持，稳当。第一不怕欲念的侵扰，又不怕漏，这样修以后，再回头来修，，可以尝尝调和的法门，用用三脉七轮，成就就快了。三脉七轮真有其事哦！譬如像美国那位吕老太太（金满慈）的日记，她现在已经到达不要吃东西了，就是气满了，是自然的。所以只要真修持，气脉、五阴都是真的，没有一样是骗人的事。下面是小字的解说。
“此法乃上师息柔僧哈示莲花生大士者，今如所有耳传，指示不可思议之乐明无念。”这个法门是由息柔僧哈，传给莲花生大师的，现在代代相传，经过耳传，指示不可思议的境界，乐、明、无念。不过，我在学术上始终怀疑，此法与中国道家的文化传到西藏有关联，是不是和婆罗门教有汇合之处，这是一个学术大问题，暂时不管。现在我们不讲学术，只讲修持的方法，所以希望大家先把白骨观印象搞清楚，三脉四轮，乐、明、无念就好办了。
我一直在跟你们讲，你把白骨观好了，这些气脉也就不在话下了，我们这个身体的气脉是靠这些细胞、神经、血管、肌肉这部分精气而发乐的，但是这些东西挂在这个骨架子上，如果把这些东西丢开了，只观架子好不好呢？那就高明多了。所以我告诉你们，此法可以通显密，通大乘啊！我不讲，你们都不懂；不是不懂，是不用心。所以你们将来成佛，比我都慢一两个阿僧祇劫。为什么？不肯用心。弥勒菩萨跟释迦牟尼佛同学，为什么释迦牟尼佛成佛在他之前呢？释迦牟尼佛肯精勤、肯参究、肯努力。弥勒菩萨放逸，能马虎一点就马虎吧!迟一点没有关系，只好让释迦牟尼佛跑到前面去了。
等到你乐一生起来，不要住乐境，马上就要观白骨，这一观就把乐境化了，那么就要观白骨流光，能观到一点白骨化光也好，尤其要观胸腔前这块白骨放光，这个地方气就通了。
《禅秘要法》摆在那里，你们怎么不看呢？你以为修白骨观是小乘法，却不知道白骨一化空，立刻证到人空，得小果，得神通，那是小事吗？修持做白骨观就要这样。大家喜欢修气脉，你知道吗？气脉跟白骨观比起来，还是外面一层；白骨观跟白骨流光比起来，白骨观又是外一层；白骨流光跟证到身空、我空比起来，又是外一层法。这是一层一层内摄的。为什么不修？你跟我犟，还是跟自己犟，还是跟佛法犟？这只好叫作业力了，犟得很！所以等到你自己到了以后，回转来想：哎呀，老师是真慈悲。听你讲一声真慈悲，花多大的代价啊！有什么用啊？
所以三脉四轮必须要懂，而且也要修。但如果说有人把白骨观真的观起来，那还不够，观起来要定住啊！什么叫定住？不是打坐的时候定住，要在行住坐卧时，白骨观这个境界不变，然后还能够做事，那才叫作修白骨观，才得了止。
你得了止以后，如果要修三脉七轮，只要带一个念头，立刻观起来了。密宗修三脉七轮，我几十年所看到的，修一辈子都修不成功。我就告诉他们：有什么难！我是一刹那之间就观起来了。他们讲我吹牛，这是几十年前，我只好笑了。我说：你要晓得我是学密宗的人吧？他说：那当然啊，你还是得阿阇黎戒的。我说：那我讲错的话，什么果报啊？岂止十八层地狱，阿鼻地狱里永不超升呢！我有那么大的胆子，开自己的玩笑吗？不过，我给你们讲有什么用啊！
所以白骨观成就，这个气脉一念之间也成就了，今生就不怕了。譬如以男性来讲，“精”一生起，男性的感受与漏失，比女性更明显，但也是一样。如果观这一部分白骨，这些肠子、肌肉的机能都没有了，换句话说，它的作用，带质还有生理、物质的作用，都没有了。你这部分的白骨架一观起来，那个生殖器官都融化，于是白骨变成光了，精也化掉了，欲也化掉了，然后白骨再一化光，你那个精、气、神就都变成光了。那么辛苦教你们，恨不得跪在你面前教，但是你不听话，你自有主张。
有人说，观肋骨以下，盆骨以上，一观空，尤其五脏都观空了，肺啊什么都没有了。实际上白骨一观空，就是把我们生长起来的精、气、神这个营养都吸收到白骨上去了，地水火风都归到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大。定久以后，真的定住的人，你不修气，也自然不呼吸了，所以，那些要靠闭住呼吸，做到定住的，是个笨法子。在你一定住，一充满以后，你把意境上一带，不是第六意识，是第七识的意境一带，白骨就发光了嘛，就流光了，一片光明就出来了。在光明中定，这个时候就不要观了，因为白骨已经化了，变成光了嘛！你说白骨修不起来，那很简单嘛，就像打七的时候，焦先生报告说，他开始的时候也是修不起来，他觉得自己躺在那里，想到自己有一天气不来死了，算了，于是自己的肉开始烂了，慢慢变成脓了，变成水了，化了，白骨就出来了。他这个路线走的是对的。
这样子一来，三脉四轮自然俱备，那么精由乐生，白骨观真能修起来，不要走密宗的三脉四轮的路线，自然得乐。像刘老师观白骨，这两天效果出来了，但是光化不出来，都是雾，她的风湿太重了，她在梦中忽然参悟到：白骨怎么不能发光，都是雾啊？大概等到风湿好了，光就出来了。对的！完全没有错啊！若是说完全观不起来，非不能也，是不为也，不肯啊！你要晓得观不起来，是自己有一个下意识，那就是佛说的“贡高我慢”。什么叫贡高？自己认为自己聪明，比人家高一点，叫作贡高；我慢，不是贡高，而是犟，我的意见就是这样，我偏不理这一套，我认为是就是，这就是我慢。贡高是贡高，我慢是我慢，不过贡高的人必定我慢，我慢的人必定贡高，自然就看不起一切。表面上谦虚，嘴巴上甜，都没有用，就是这一套，一看就晓得了，那些都把自己挡住了。
你一定就观的起来，再观不起来，你就买一个小骷髅放在前面好了。等到这个印象固定以后，这个念一回转来到身上，它就起来了。达摩禅师有一句话：“一念回机。”回机硬是要回转来，像机器一样，硬是扭回来了，那就是孟子所讲“求其放心而已矣”。你们不能回机，就是放出去心收不回来，在外面放逸。我说的这一套话，说白骨观还超过了这个，那还得了！也只有我讲，将来如果我披露出来，佛教界、学密的人，恨不得打破我的头。但是你们注意哦，显教、密教是相通的，所以我讲的这番话，都是经过艰苦的道途来的，每个法子我都自己亲自经验过，才告诉你们它的利弊在哪里，不是随便妄讲的哦！你们有这个机会，如果再不晓得修，我告诉你们，我死了以后，你们恐怕还不容易找到像我这样一个人，是真的不容易哦！谁肯自己一生去摸这个？所以再三劝你们说：修白骨观啊！又快又好啊！也包括了这些。不过这些我不讲，现在不过露一点消息给你们，要真懂啊，还远呢！
白骨观还有其他的妙用，白骨观好了，神通妙用立刻就来了。所以今天有法师问我，说佛的弟子一定九十天，硬要九十天吗？我说当然啊。先不讲九十天，你能够一定七天，境界也不变，你看看！谁能够做到一定，一坐不变？至于说我们大家修道，三天打鱼，两天晒网，今天没有事了，跑来坐一堂，唔！这一堂好，啃啃脚趾头；下一堂啊，连脚趾头都找不到了。这和定有什么相干呢？自己也叫修定，我们一般凡夫，哪里有资格谈到定呢？这个境界，你二十分钟都定不住，就变去了，无常遮住了。不过，要想真成就很简单，你定一天试试看，立刻身心大变，何况定七天下去！没有不变的。为什么要七天？七天是一个周期，所以佛的经典记载，为什么要九十天呢？这里头数字有个道理，有个奥秘，极为深细。所以三脉四轮这个法门，绝对是有的。
那么话说回来，你懂了白骨观的道理，你用白骨观来修持，稳当。第一不怕欲念的侵扰，又不怕漏，这样修以后，再回头来修，，可以尝尝调和的法门，用用三脉七轮，成就就快了。三脉七轮真有其事哦！譬如像美国那位吕老太太（金满慈）的日记，她现在已经到达不要吃东西了，就是气满了，是自然的。所以只要真修持，气脉、五阴都是真的，没有一样是骗人的事。下面是小字的解说。
“此法乃上师息柔僧哈示莲花生大士者，今如所有耳传，指示不可思议之乐明无念。”这个法门是由息柔僧哈，传给莲花生大师的，现在代代相传，经过耳传，指示不可思议的境界，乐、明、无念。不过，我在学术上始终怀疑，此法与中国道家的文化传到西藏有关联，是不是和婆罗门教有汇合之处，这是一个学术大问题，暂时不管。现在我们不讲学术，只讲修持的方法，所以希望大家先把白骨观印象搞清楚，三脉四轮，乐、明、无念就好办了。
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