#历史是一本书[超话]#枣红色的破旧马褂，头戴瓜皮小帽，脑后拖着一条长长的辫子，这就是清末怪杰辜鸿铭的常规打扮，一度成为民国时期北大的一道风景线。

辜鸿铭为什么被称为怪杰呢？因为辜鸿铭从不掩饰自己的想法。

当年，26岁的胡适刚到北大报道，在北大校园偶遇辜鸿铭，立刻躬身相迎，可辜鸿铭看到胡适后，眯着眼，上下打量了他一番，询问：“你来北大干什么？”胡适笑着回答：“我来北大教西洋哲学，跟你同行。”

辜鸿铭听后，立刻用拉丁语说了一段话，胡适当场目瞪口呆，不知所措。辜鸿铭见状，嘲笑地说：“连拉丁语都听不懂，还敢教西洋哲学。”随后扬长而去。

还有一次，胡适正在台上用英文演讲一首荷马诗，辜鸿铭听后，当场嘲笑胡适的发音为“英国下等口音”。随即，辜鸿铭用标准的英语重新朗读这首荷马诗，震慑全场。

北大的学生大都误以为辜鸿铭顶着长长的辫子，是一个老学究、老古板。其实，辜鸿铭 10 岁就去英国留学，并获得 13个博士学位，熟练掌握包括英语、德语、拉丁语等九国语言。

在英国读书时，辜鸿铭也曾经将辫子剪掉，穿上西装，完全融入到了西方的世界。可是，学业完成后，辜鸿铭毅然返回到祖国，并接受北大校长蔡元培的邀请，成为北大的教授。

那个时期的北大，正在如火如荼地开展新文化运动，于是，有人劝辜鸿铭剪掉辫子。辜鸿铭直接拒绝说：“我头上的辫子是有形的，而他人心中的辫子却是无形的。”

是的，辜鸿铭顶着长长的辫子，且一生都在维护中国的传统文化。当被人称为文化保守主义者时，他努力翻译《论语》、《大学》等中国经典著作，并传播到全世界。他希望通过传播中国的文化，让更多的人认识中国人，从而可以改变列强的想法，救民于水深火热中。

其后，辜鸿铭还写出了巨著《中国人的精神》，将中国人的精神生活淋漓尽致地展现在西方人的面前，从而改变了很多西方人对中国人的偏见，他的名气因而享誉海外。曾有人说：“来中国可以不看紫禁城，却一定要看看辜鸿铭。”

古人常言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 。”

辜鸿铭的言行固然不为当时的社会所接纳，但他却用自己的行动诠释“为徃圣继绝学，为万世开太平”的爱国之心，值得人们的钦佩。

#创作力计划#

唯有持续关注方能平息社会恐慌

7月15日，国家药监局通报，长春长生生物科技公司违规生产狂犬疫苗，存在记录造假等行为。疫苗事件自此进入公众视野，经过一周时间的发酵，7月22日，一篇《疫苗之王》引爆了舆论。而随之而来的，是如燎原之火蔓延开来的社会恐慌。

相关部门表态，医疗机构辟谣却依然于事无补。毕竟，究其根本，长期事实真相的含糊暧昧才是原罪。因此，笔者认为，保证后续进展持续，有效和公开是平复社会恐慌的唯一良药。

首先，对相关涉事企业的持续追责应该是重中之重。这是一个刮骨疗毒的过程，仅仅依靠通报批评，处以罚款，停止销售等处理方式进行惩治实则收效甚微，自2010年以来相关案件层出不穷即是最好的例证。只有当违约成本高于企业既得利益时，才能保障从本质上制约乱象的滋生。

其次，对受害家庭的持续关注也不容忽视。受制于个人发声的薄弱，长期以来疫苗受害者的合法诉求并不能得到有效保障。在涉事企业负责人大肆敛财，血里捞饭的同时，一双双父母却在为自己孩童的合法权益四处奔波。如果无法平衡这种尖锐的对比，那么，社会恐慌的持续蔓延也将无可避免。

最后，我们更应该看到，对相关问题的持续打击是抑制罪恶滋生的根本途径。我们常称自己是喝着“毒奶粉”，吃着“毒馒头”，打着“毒疫苗”成长起来的一代。看似轻松，背后却满是无可奈何。社会恐慌正在慢慢转化为一种可怕的自嘲，这本身就是莫大的嘲讽。

在这场没有硝烟的战争中，连同朋友圈被一并被引爆的，还有国家在医疗卫生方面数十载的成就和声誉。古人常言，亡羊补牢，为时未晚。查漏补缺，正在其时。社会恐慌不应该各大部门互相推诿的烫手山芋，而应该成为推动医疗卫生事业“灾后重建”的动力。#狂犬病病死率几乎100%# https://t.cn/R2Wxujm

最近一直有刷到R1SE的各种消息，虽然他们解散了，但是他们还是他们，一直都在。七七（张颜齐）在《少年之时 (初制版)》里写的词真的很抓我的心
我付出了四千两百多个日夜
为了我所热爱和向往的一切
可能从前
只想得到世界的回应
但如今
也得停下来问问自己
面对自己早以为成熟的内心
少年 一词何时已开始
变得如此难言
结果故事它并没有转变
时间和少年也不会再关联
岁月如溪 径直向海汇去
没人能避开时间的规矩
古人常言 花还有重开之日
我说 朝暮皆为少年之时
七七真的是用心在写词了
是啊，我们的少年们永远都是少年之时！