百岁医生的养生经验：
1、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足，表现是经常这疼、那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了，这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身，表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
2、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
3、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
4、风寒阴阳暑湿，皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等；贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿；贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼；贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷；穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
5、大病初愈，切忌理发洗足沐浴
6、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学散步。
7、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
8、一切修身、修心法门，只有两字诀：曰放下，曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下、一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
9、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。
10、散步是息心法。心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
11、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。
心有两种：一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
12、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
13、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
14、午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。
15、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。

#虚空济[超话]#
很多事情要去学，但不去执着，
这样就可以运用自如

一个优秀人的品质:
不甘人后（探索真理）
勤奋好学（苟日新、日日新、又日新）
有兴趣（热爱）
改变认知

谨言慎行，提升内在，
修身就是把原来突出的东西磨掉，
把原来短的东西补齐

往往成败都在一个点上，
我们要懂得转变
（要随着事物的发展不停的发生变化），
优点让我们有所成，
最后也会败在优点上

修身先修心，心正了，行为才会正。
守静—————
任何事物的发展我们守最初始的那个状态。

早安[太阳][太阳]

以前觉得读外文小说才是一种品味高的表现，最近拿起自己kindle 一股脑下载许多书。还选择自己从来不看的科幻题材。同样下载书最后还是选择先看了国内的经典，可能我还是喜欢这种文化认同的感觉，以及生活更加贴近的文字。
有时候看书是让人安静，沉下心 ，修身修心
我一直觉得自己不是一个品性修养高且端正的人，但有时候也会想我的还是会之后怎么样？
思想是否独立，又是否有自己的价值？
好像扯的远一点了 ……
好好看书，静心，修身！