#MGP心语# 征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，
就是去做你害怕的事，
直到你获得成功的经验。
如果你想要勇敢，那就一定要对自己狠一点。
那些胆怯的人，都是对自己太好了，
什么都不敢牺牲，什么都害怕
所以到最后一步都迈不出去。
而真正勇敢的人，都是不怕失去的。
人生总是这样，所谓的勇敢，就是不怕放弃曾经的拥有。
就是去做你害怕的事，
直到你获得成功的经验。
如果你想要勇敢，那就一定要对自己狠一点。
那些胆怯的人，都是对自己太好了，
什么都不敢牺牲，什么都害怕
所以到最后一步都迈不出去。
而真正勇敢的人，都是不怕失去的。
人生总是这样，所谓的勇敢，就是不怕放弃曾经的拥有。
1、徐向东
于荣光和徐向东都是凭借徐小明导演的作品一炮而红的，但两个人之后的发展却截然不同。
于荣光踏踏实实地在娱乐圈拍戏。徐向东却选择了回到学校，回到北京体育学院踏踏实实地做了四年学生。
很多人说他没有之前帅了，至于他这么多年一直在划水没有认真演戏，他也没有气馁看出自己在香港的电影圈不会有什么大的发展之后，他就决定回到了他熟悉的内陆。果不其然在内陆他找到了适合自己的发展路径。在《新少林寺》、《太极宗师》、《少林武王》中徐向东都贡献了自己的换脸式演技。
如今，徐向东已经垂垂老矣，但他并没有放弃演戏这条路，反而选择了需要有沉淀和岁月积累的老戏骨这一角色设定。
2、赵文卓
他是少年方世玉，温文儒雅、君子世无双。他也是铁血硬汉不拘小节，但却摄人心魄。
赵文卓1993年才出道，他也是一个运气很不错的人，他的出道作品就是《方世玉》。
当时，李连杰和元奎到北京体育大学挑选合适的演员时，赵文卓用一己之力干掉了所有对手成功获得了九门提督波尔多这个角色，当时他不过还是一名普通的大学生，有人也曾质疑过，他是不是能够承担这样和他本人反差极大的反面角色。
少年成名的赵文卓，当时根本来不及想成功，是什么东西就已经被推上了成功的道路，他在北京拍摄《方世玉》的时候，遇上了来探班的徐克和元彬，这两个人一看到赵文卓就两眼放光了原来徐克和元彬并不单单只是来探班的，他们也想从剧组挑走一个好苗子，扛起《黄飞鸿之王者风云》的大旗。
徐克的黄飞鸿剧本，本来已经确定了有马来西亚演员担任男主角。但因为档期和其他因素，徐克炒掉了这个事儿多的马来西亚籍男演员。这就便宜了赵文卓。
后来，《方世玉》和《黄飞鸿之王者风云》在同一年上映赵文卓一时风光无两。他也成功成为徐克的心头肉，不管有什么好的剧本都先主动，留给他。还有人盛传：铁打的流水线，黏在一起的徐克和赵文卓。
两个人也的确合作了很多作品像《青蛇》、《金玉满堂》以及《刀》。还有让赵文卓一炮而红的黄飞鸿系列第五部《龙城歼霸》，在今天也是非常经典的影视作品。
赵文卓运气非常好，结识了徐克之后。他就像打通了任督二脉一样，还认识了张国荣和梅艳芳。和哥哥张国荣联袂出演《金玉满堂》。和盛极一时的梅艳芳，谈起了地下恋情。
但这段恋情没有隐藏多久就被媒体挖出来了，因为梅艳芳和赵文卓都是直来直去的性子。热恋中的小情侣总是如胶似漆，在徐克导演《刀》的拍摄现场，徐克不止一次地跟赵文卓翻脸。都因为赵文卓随时随地都要跟梅艳芳保持联系根本没办法进入角色，这部电影完成之后，徐克像是彻底对赵文卓失去了耐心两个人之后，再也没有合作。
3、熊欣欣
他的名字和他本人有极大的反差萌，别看他名字很萌，但他本人却是十足的铁血硬汉。
在电影行业有一个不为人知的职业—武术替身。熊欣欣出名就是因为他是李连杰御用的武术提升很多人都不知道《南北少林》中，很多高难度的武打动作，其实并不是李连杰本人完成的，而是熊欣欣这个武术替身替李连杰完成的。
但熊欣欣还是很感谢李连杰的。他在《南北少林》与李连杰有过合作之后，李连杰很是欣赏他。1991年李连杰在拍摄武打电影《黄飞鸿》的时候，又想起了踏实肯干的熊欣欣。一个电话，打过去就让熊欣欣正式踏足了香港电影圈。
熊欣欣常说李连杰，对他有知遇之恩。《黄飞鸿》拍摄现场李连杰曾经不慎受伤，左腿意外骨折。但是剧组不能一直耗下去。只能找一个武术替身替李连杰完成一些高难度动作。
这时李连杰找到了熊欣欣问他能不能替自己完成这些动作。熊欣欣没有想太多就答应了。徐克对于武打戏份要求很高，为了确保场面的观赏性，一般都要求演员真打。熊欣欣在拍摄过程中没有叫苦不迭，没有矫揉造作，让徐克对他另眼相看。
《黄飞鸿》拍摄完成之后，徐克又给他安排了《男儿当自强〉中九宫真人的角色。熊欣欣从幕后做到了幕前，后来，他凭藉《狮王争霸》中鬼脚七这个角色让人记住了他，还有人给他取了七哥这个亲切的昵称。
熊欣欣是武术出身，所以他的戏路也很局限，除了黄飞鸿系列影片，他也参与了很多武术情节的作品拍摄。
像《黄河大侠》、《老虎出更》其实都有他的身影周星驰也曾经用过他，他在鹿鼎记中也饰演过打手的角色。
但武术打手毕竟是需要体力和耐力的工作，镜头前的1分钟是他们幕后的10年工。熊欣欣年纪大了，已经承担不了高强度的幕前工作了。这些年，他渐渐转到幕后担任武术动作，指导身为老戏骨的，他执导了《光辉岁月》、捧红了蒋璐霞、最新一次看到他，还是《南少林之怒目金刚》，岁月似乎并没有消磨他的力气，他还是那样强壮风采不减当年。
4、邱建国
邱建国，其实是一个风云人物。1984年电影《南拳王》横空出世他作为华南虎名震一时可以说，他是最早的武打明星，但邱建国似乎并不热衷于名利。他在名气最盛的时候，选择了回到武术队，当一名普普通通的武术教练。
不服输的邱建国跟着张鑫炎导演回到了内陆，想要重振旗鼓，于是他在电视剧《太极宗师》中选择了江洋大盗任中横这个角色。
遗憾的是，他在1998年参演新少林寺的录制途中发现了晚期鼻咽炎。没过多久，年仅41岁的他就遗憾离世，再也没能带给我们更多的精彩作品。
5、李连杰
李连杰是很多奔赴香港的演员的贵人，他也的确是当中的佼佼者，但谁也不知道他成功的背后有着更多的辛酸。
1993年李连杰因为黄飞鸿这个角色称霸香港电影圈。《黄飞鸿》是嘉禾影视公司的代表作品，因为李连杰的诠释一炮而红之后，想要出续集，但李连杰却想离开嘉禾，另起炉灶。
这在当时的香港电影圈是绝无仅有的，很多人觉得拍戏就是拍戏，做公司就是做公司。但李连杰还是毅然决然地选择和元奎一起创立正东店公司。
新的电影公司虽然有他和元奎这两个金字招牌，但其实并不被业内看好，很多人觉得他们就是瞎折腾。《方世玉》问世之后，这一切才得到了改变李连杰做公司的初衷很简单，为了还债利智欠下了高额债务，李连杰不忍心让他自己偿还。思来想去他决定和永盛的向太陈岚合作，说是合作，其实就是变相的卖身契，他要在三年内完成六部大戏，才能拿到钱。
有人说，李连杰在好莱坞出演的都是B级烂片只能充当打手，但在好莱坞混了几年的李连杰回到国内，就接到了张艺谋的邀请拿到了《英雄》。这何尝不是另外一种成功呢？
于荣光和徐向东都是凭借徐小明导演的作品一炮而红的，但两个人之后的发展却截然不同。
于荣光踏踏实实地在娱乐圈拍戏。徐向东却选择了回到学校，回到北京体育学院踏踏实实地做了四年学生。
很多人说他没有之前帅了，至于他这么多年一直在划水没有认真演戏，他也没有气馁看出自己在香港的电影圈不会有什么大的发展之后，他就决定回到了他熟悉的内陆。果不其然在内陆他找到了适合自己的发展路径。在《新少林寺》、《太极宗师》、《少林武王》中徐向东都贡献了自己的换脸式演技。
如今，徐向东已经垂垂老矣，但他并没有放弃演戏这条路，反而选择了需要有沉淀和岁月积累的老戏骨这一角色设定。
2、赵文卓
他是少年方世玉，温文儒雅、君子世无双。他也是铁血硬汉不拘小节，但却摄人心魄。
赵文卓1993年才出道，他也是一个运气很不错的人，他的出道作品就是《方世玉》。
当时，李连杰和元奎到北京体育大学挑选合适的演员时，赵文卓用一己之力干掉了所有对手成功获得了九门提督波尔多这个角色，当时他不过还是一名普通的大学生，有人也曾质疑过，他是不是能够承担这样和他本人反差极大的反面角色。
少年成名的赵文卓，当时根本来不及想成功，是什么东西就已经被推上了成功的道路，他在北京拍摄《方世玉》的时候，遇上了来探班的徐克和元彬，这两个人一看到赵文卓就两眼放光了原来徐克和元彬并不单单只是来探班的，他们也想从剧组挑走一个好苗子，扛起《黄飞鸿之王者风云》的大旗。
徐克的黄飞鸿剧本，本来已经确定了有马来西亚演员担任男主角。但因为档期和其他因素，徐克炒掉了这个事儿多的马来西亚籍男演员。这就便宜了赵文卓。
后来，《方世玉》和《黄飞鸿之王者风云》在同一年上映赵文卓一时风光无两。他也成功成为徐克的心头肉，不管有什么好的剧本都先主动，留给他。还有人盛传：铁打的流水线，黏在一起的徐克和赵文卓。
两个人也的确合作了很多作品像《青蛇》、《金玉满堂》以及《刀》。还有让赵文卓一炮而红的黄飞鸿系列第五部《龙城歼霸》，在今天也是非常经典的影视作品。
赵文卓运气非常好，结识了徐克之后。他就像打通了任督二脉一样，还认识了张国荣和梅艳芳。和哥哥张国荣联袂出演《金玉满堂》。和盛极一时的梅艳芳，谈起了地下恋情。
但这段恋情没有隐藏多久就被媒体挖出来了，因为梅艳芳和赵文卓都是直来直去的性子。热恋中的小情侣总是如胶似漆，在徐克导演《刀》的拍摄现场，徐克不止一次地跟赵文卓翻脸。都因为赵文卓随时随地都要跟梅艳芳保持联系根本没办法进入角色，这部电影完成之后，徐克像是彻底对赵文卓失去了耐心两个人之后，再也没有合作。
3、熊欣欣
他的名字和他本人有极大的反差萌，别看他名字很萌，但他本人却是十足的铁血硬汉。
在电影行业有一个不为人知的职业—武术替身。熊欣欣出名就是因为他是李连杰御用的武术提升很多人都不知道《南北少林》中，很多高难度的武打动作，其实并不是李连杰本人完成的，而是熊欣欣这个武术替身替李连杰完成的。
但熊欣欣还是很感谢李连杰的。他在《南北少林》与李连杰有过合作之后，李连杰很是欣赏他。1991年李连杰在拍摄武打电影《黄飞鸿》的时候，又想起了踏实肯干的熊欣欣。一个电话，打过去就让熊欣欣正式踏足了香港电影圈。
熊欣欣常说李连杰，对他有知遇之恩。《黄飞鸿》拍摄现场李连杰曾经不慎受伤，左腿意外骨折。但是剧组不能一直耗下去。只能找一个武术替身替李连杰完成一些高难度动作。
这时李连杰找到了熊欣欣问他能不能替自己完成这些动作。熊欣欣没有想太多就答应了。徐克对于武打戏份要求很高，为了确保场面的观赏性，一般都要求演员真打。熊欣欣在拍摄过程中没有叫苦不迭，没有矫揉造作，让徐克对他另眼相看。
《黄飞鸿》拍摄完成之后，徐克又给他安排了《男儿当自强〉中九宫真人的角色。熊欣欣从幕后做到了幕前，后来，他凭藉《狮王争霸》中鬼脚七这个角色让人记住了他，还有人给他取了七哥这个亲切的昵称。
熊欣欣是武术出身，所以他的戏路也很局限，除了黄飞鸿系列影片，他也参与了很多武术情节的作品拍摄。
像《黄河大侠》、《老虎出更》其实都有他的身影周星驰也曾经用过他，他在鹿鼎记中也饰演过打手的角色。
但武术打手毕竟是需要体力和耐力的工作，镜头前的1分钟是他们幕后的10年工。熊欣欣年纪大了，已经承担不了高强度的幕前工作了。这些年，他渐渐转到幕后担任武术动作，指导身为老戏骨的，他执导了《光辉岁月》、捧红了蒋璐霞、最新一次看到他，还是《南少林之怒目金刚》，岁月似乎并没有消磨他的力气，他还是那样强壮风采不减当年。
4、邱建国
邱建国，其实是一个风云人物。1984年电影《南拳王》横空出世他作为华南虎名震一时可以说，他是最早的武打明星，但邱建国似乎并不热衷于名利。他在名气最盛的时候，选择了回到武术队，当一名普普通通的武术教练。
不服输的邱建国跟着张鑫炎导演回到了内陆，想要重振旗鼓，于是他在电视剧《太极宗师》中选择了江洋大盗任中横这个角色。
遗憾的是，他在1998年参演新少林寺的录制途中发现了晚期鼻咽炎。没过多久，年仅41岁的他就遗憾离世，再也没能带给我们更多的精彩作品。
5、李连杰
李连杰是很多奔赴香港的演员的贵人，他也的确是当中的佼佼者，但谁也不知道他成功的背后有着更多的辛酸。
1993年李连杰因为黄飞鸿这个角色称霸香港电影圈。《黄飞鸿》是嘉禾影视公司的代表作品，因为李连杰的诠释一炮而红之后，想要出续集，但李连杰却想离开嘉禾，另起炉灶。
这在当时的香港电影圈是绝无仅有的，很多人觉得拍戏就是拍戏，做公司就是做公司。但李连杰还是毅然决然地选择和元奎一起创立正东店公司。
新的电影公司虽然有他和元奎这两个金字招牌，但其实并不被业内看好，很多人觉得他们就是瞎折腾。《方世玉》问世之后，这一切才得到了改变李连杰做公司的初衷很简单，为了还债利智欠下了高额债务，李连杰不忍心让他自己偿还。思来想去他决定和永盛的向太陈岚合作，说是合作，其实就是变相的卖身契，他要在三年内完成六部大戏，才能拿到钱。
有人说，李连杰在好莱坞出演的都是B级烂片只能充当打手，但在好莱坞混了几年的李连杰回到国内，就接到了张艺谋的邀请拿到了《英雄》。这何尝不是另外一种成功呢？
古人的智慧：说话的方式，决定人生的运势
1、内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢？邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：劝人不可指其过，需先美其长。人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
2、说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
3、说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”，就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
4、口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
5、两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多，切中要害才最重要。
6、事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
7、说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
8、眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
9、说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道，福从口入，祸从口出。你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
10、说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。
#国学##人生感悟##情商管理# https://t.cn/RuQ52aU
1、内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢？邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：劝人不可指其过，需先美其长。人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
2、说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
3、说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”，就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
4、口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
5、两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多，切中要害才最重要。
6、事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
7、说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
8、眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
9、说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道，福从口入，祸从口出。你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
10、说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。
#国学##人生感悟##情商管理# https://t.cn/RuQ52aU
✋热门推荐