各莫寺原名法相寺,建于乾隆56年1790年,距今200余年。由拉卜楞寺大赤巴贡却德庆按第二世嘉木祥大活佛之意创建的。为四川省阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一,是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。各莫寺占地18000平方米,建在一个大草坝子上,建筑精美华贵,以其宏大的寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏秘修炼而著称。 https://t.cn/Rx3jkqP
各莫寺原名法相寺,建于乾隆56年1790年,距今200余年。由拉卜楞寺大赤巴贡却德庆按第二世嘉木祥大活佛之意创建的。为四川省阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一,是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。各莫寺占地18000平方米,建在一个大草坝子上,建筑精美华贵,以其宏大的寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏秘修炼而著称。 https://t.cn/Rx3jkqP
阿弥陀佛圣诞的由来
今天农历十一月十七日,是阿弥陀佛的圣诞。阿弥陀佛圣诞日是怎么来的呢?是以佛教高僧永明延寿大师的生日来作为阿弥陀佛的圣诞的。把永明延寿大师的生日当作阿弥陀佛的圣诞,是来源于一段公案,即定光古佛和阿弥陀佛的故事。
《憨山老人梦游集第24卷·法相寺长耳定光佛缘起记》:
乾祐三年,吴越忠懿王诞日,饭僧永明寺。时智觉寿禅师,正开大法。师(长耳和尚)赴会,遍身疥癞,径坐上座,众皆恶之。王见之,大不敬,遣之。即归山中,晏坐一室。
斋罢,王问寿曰:“今日斋僧。有圣僧降否。”
寿曰:“长耳和尚,乃定光古佛应身也。”
王悔,趋驾往礼曰:“弟子肉眼凡夫,不识古佛,愿求忏悔。”
师曰:“弥陀饶舌。”言讫坐逝。
王回礼寿,寿遂化。
王因是建寺,留师肉身,至今存焉。
https://t.cn/RIGmHQc
今天农历十一月十七日,是阿弥陀佛的圣诞。阿弥陀佛圣诞日是怎么来的呢?是以佛教高僧永明延寿大师的生日来作为阿弥陀佛的圣诞的。把永明延寿大师的生日当作阿弥陀佛的圣诞,是来源于一段公案,即定光古佛和阿弥陀佛的故事。
《憨山老人梦游集第24卷·法相寺长耳定光佛缘起记》:
乾祐三年,吴越忠懿王诞日,饭僧永明寺。时智觉寿禅师,正开大法。师(长耳和尚)赴会,遍身疥癞,径坐上座,众皆恶之。王见之,大不敬,遣之。即归山中,晏坐一室。
斋罢,王问寿曰:“今日斋僧。有圣僧降否。”
寿曰:“长耳和尚,乃定光古佛应身也。”
王悔,趋驾往礼曰:“弟子肉眼凡夫,不识古佛,愿求忏悔。”
师曰:“弥陀饶舌。”言讫坐逝。
王回礼寿,寿遂化。
王因是建寺,留师肉身,至今存焉。
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