周一预告＆周一歌单
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。舌尖上的中国，舌尖上的美味，不应该只搅动味蕾，更要走心。当一个人耐心而细致地对待每一粒粮食，珍惜从田间到餐桌这一路的艰辛与不易，反而能折射动人的品格。今天我们的节目将带大家了解中国粮食现状、节约粮食反对浪费的意义、节约粮食从你我做起以及心理暗示的力量有多强大－可产生和治愈疾病的相关内容。

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【人人公益·惜福篇 | 教子惜福的孙叔敖】

节俭惜福一向是中华文明的优良传统。
春秋时代的孙叔敖
就以节俭贤能闻名于世，
他辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一，
主张“施教于民”，
极为重视百姓生活，
兴修水利，鼓励采矿，
使楚国出现了
“家富人喜，优赡乐业”的全盛时期。

孙叔敖官居高位，勤政为国，生活十分俭朴。他曾说，“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。”

我的官位越高，心态越要谦卑；
权力越大，处事越要谨慎；
俸禄越厚，对民众的施予越要广博。

汉代《孙叔敖庙碑记》记载：“专国权而不荣华，不以宝财遗子孙”，是古代为官清正、廉洁贤能的典范。

孙叔敖一向勤俭惜福，不许家人铺张浪费，由于长年劳累，晚年染上了重病。他病重之时最不放心的就是家人，他想，自己没有接受楚王的封地，死后楚王很可能会赐给儿子一份丰厚的产业或让他做官。可如果儿子没有才能，又对他有什么好处呢？节俭惜福才是天然的财富，奢侈浪费则必定贫困。如果子孙不靠自己的努力养活自己，不懂得节俭惜福，就会变得懒惰奢侈。这不是害了他吗？封地不肥，子孙不得不勤恳节俭，慢慢积累，才是持久之道。

孙叔敖念及此处，忍着病痛给楚王写了一份奏章，又把孩子叫到跟前，语重心长地说：“我一生清苦朴素，没有什么积蓄留给你。我死后，楚王可能封你做官，或者赐你产业。到那时，你不要接受别人都争抢的好地，而要选择没人要的贫瘠之地。记住，父亲为官清廉节俭，不图富贵，希望你也能惜福。”

孙叔敖病逝后，楚王要留孙叔敖的儿子在自己身边做官，而孙叔敖的儿子坚持不肯，带着母亲回到了老家以打柴为业，生活十分贫苦。几年之后，孙叔敖的儿子和妻子同时患了病，生活难以为继。这时，楚国的著名表演家优孟就装扮成孙叔敖的儿子，在楚庄王面前表演孙叔敖其子勤俭持家、打柴为生以及与母亲同时患病，生活贫苦的事情，楚庄王看后大受感动，赐给孙叔敖的儿子封地，而孙叔敖的儿子谨记父亲的教导，选择了土地贫瘠的寝丘，留下了“优孟衣冠”的千古佳话。

孙叔敖高尚的品格，备受世人赞誉。他一生不图私利，兢兢业业，节俭惜福，为我们树立了一个严谨修身、克己奉公的好榜样。司马迁在《史记》中称其为“循吏”第一，即《史记》中的第一位清官，成为了留名青史受人景仰的楚相。

“一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。”
古人把惜福作为齐家之本。
《诫子书》中说道：“静以修身，俭以养德。”
古人能如此，
今天的我们也应继承惜福节俭的传统，
从家风再到社会的新风。
以节俭为德，以惜福为荣

节俭惜福，是中华民族自古相传的美德。
传统文化中有词曰：福报、福德、福慧。
福从何处来？从惜福中。这惜福，就是俭。
中国近代高僧中，印祖就对惜福节俭一事最为注意。