#四川新增4例本土确诊##四川一名1岁孩子确诊新冠# 唉,吐槽不动了简直!静等死胎神被判刑!!另外提醒近期有计划从成华、金牛、锦江、郫都四区来西安的宝宝们,哪怕你是天大的事,都请退票改行程吧。因为你们会像我一样变红码,站都出不去,全程闭环集中隔离。西安防疫政策本就十分严格,经历了上海两粒老鼠屎事件之后,现在可以用严苛来形容。期待疫情早日退散,大家生活都能回归正轨。[微风][微风][微风] https://t.cn/R2WxdDX
心性不生,何须知见。本无一法,谁论熏炼。
往返无端,追寻不见。一切莫作,明寂自现。
前际如空,知处迷宗。分明照境,随照冥蒙。
一心有滞,诸法不通。去来自尔,胡假推穷。
生无生相,生照一同。欲得心净,无心用功。
纵横无照,最为微妙。知法无知,无知知要。
将心守静,犹未离病。生死忘怀,即是本性。
至理无诠,非解非缠。灵通应物,常在目前。
目前无物,无物宛然。不劳智鉴,体自虚玄。
念起念灭,前后无别。后念不生,前念自绝。
三世无物,无心无佛。众生无心,依无心出。
分别凡圣,烦恼转盛。计校乖常,求真背正。
双泯对治,湛然明净。不须功巧,守婴儿行。
惺惺了知,见网转弥。寂寂无见,暗室不移。
惺惺无妄,寂寂明亮。万象常真,森罗一相。
去来坐立,一切莫执。决定无方,谁为出入。
无合无散,不迟不疾。明寂自然,不可言及。
心无异心,不断贪淫。性空自离,任运浮沉。
非清非浊,非浅非深。本来非古,见在非今。
见在无住,见在本心。本来不存,本来即今。
菩提本有,不须用守。烦恼本无,不须用除。
灵知自照,万法归如。无归无受,绝观忘守。
四德不生,三身本有。六根对境,分别非识。
一心无妄,万缘调直。心性本齐,同居不携。
无心顺物,随处幽栖。觉由不觉,即觉无觉。
得失两边,谁论好恶。一切有为,本无造作。
知心不心,无病无药。迷时舍事,悟罢非异。
本无可取,今何用弃。谓有魔兴,言空象备。
莫灭凡情,唯教息意。意无心灭,心无行绝。
不用证空,自然明彻。灭尽生死,冥心入理。
开目见相,心随境起。心外无境,境外无心。
将心灭境,彼此由侵。心寂境如,不遣不拘。
境随心灭,心随境无。两处不生,寂静虚明。
菩提影现,心水常清。德性如愚,不立亲疏。
宠辱不变,不择所居。诸缘顿息,一切不忆。
永日如夜,永夜如日。外似顽嚣,内心虚真。
对境不动,有力大人。无人无见,无见常现。
通达一切,未尝不遍。思惟转昏,迷乱精魂。
将心止动,转止转奔。万法无所,唯有一门。
不入不出,非喧非静。声闻缘觉,智不能论。
实无一物,妙智独存。本际虚冲,非心所穷。
正觉无觉,真空不空。三世诸佛,皆乘此宗。
此宗豪末,沙界含容。一切莫顾,安心无处。
无处安心,虚明自露。寂静不生,放旷纵横。
所作无滞,去住皆平。慧日寂寂,定光明明。
照无相苑,朗涅槃城。诸缘忘毕,诠神定质。
不起法座,安眠虚室。乐道恬然,优游真实。
无为无得,依无自出。四等六度,同一乘路。
心若不生,法无差互。知生无生,现前常住。
智者方知,非言诠悟。
(《景德传灯录》卷三十)
往返无端,追寻不见。一切莫作,明寂自现。
前际如空,知处迷宗。分明照境,随照冥蒙。
一心有滞,诸法不通。去来自尔,胡假推穷。
生无生相,生照一同。欲得心净,无心用功。
纵横无照,最为微妙。知法无知,无知知要。
将心守静,犹未离病。生死忘怀,即是本性。
至理无诠,非解非缠。灵通应物,常在目前。
目前无物,无物宛然。不劳智鉴,体自虚玄。
念起念灭,前后无别。后念不生,前念自绝。
三世无物,无心无佛。众生无心,依无心出。
分别凡圣,烦恼转盛。计校乖常,求真背正。
双泯对治,湛然明净。不须功巧,守婴儿行。
惺惺了知,见网转弥。寂寂无见,暗室不移。
惺惺无妄,寂寂明亮。万象常真,森罗一相。
去来坐立,一切莫执。决定无方,谁为出入。
无合无散,不迟不疾。明寂自然,不可言及。
心无异心,不断贪淫。性空自离,任运浮沉。
非清非浊,非浅非深。本来非古,见在非今。
见在无住,见在本心。本来不存,本来即今。
菩提本有,不须用守。烦恼本无,不须用除。
灵知自照,万法归如。无归无受,绝观忘守。
四德不生,三身本有。六根对境,分别非识。
一心无妄,万缘调直。心性本齐,同居不携。
无心顺物,随处幽栖。觉由不觉,即觉无觉。
得失两边,谁论好恶。一切有为,本无造作。
知心不心,无病无药。迷时舍事,悟罢非异。
本无可取,今何用弃。谓有魔兴,言空象备。
莫灭凡情,唯教息意。意无心灭,心无行绝。
不用证空,自然明彻。灭尽生死,冥心入理。
开目见相,心随境起。心外无境,境外无心。
将心灭境,彼此由侵。心寂境如,不遣不拘。
境随心灭,心随境无。两处不生,寂静虚明。
菩提影现,心水常清。德性如愚,不立亲疏。
宠辱不变,不择所居。诸缘顿息,一切不忆。
永日如夜,永夜如日。外似顽嚣,内心虚真。
对境不动,有力大人。无人无见,无见常现。
通达一切,未尝不遍。思惟转昏,迷乱精魂。
将心止动,转止转奔。万法无所,唯有一门。
不入不出,非喧非静。声闻缘觉,智不能论。
实无一物,妙智独存。本际虚冲,非心所穷。
正觉无觉,真空不空。三世诸佛,皆乘此宗。
此宗豪末,沙界含容。一切莫顾,安心无处。
无处安心,虚明自露。寂静不生,放旷纵横。
所作无滞,去住皆平。慧日寂寂,定光明明。
照无相苑,朗涅槃城。诸缘忘毕,诠神定质。
不起法座,安眠虚室。乐道恬然,优游真实。
无为无得,依无自出。四等六度,同一乘路。
心若不生,法无差互。知生无生,现前常住。
智者方知,非言诠悟。
(《景德传灯录》卷三十)
奇门遁甲中八门为:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。普遍认为休、生、开为三吉门。杜、景为中平。死、惊、伤为三凶门。
八门按照方位是对应的
休门和景门,一静一动。
北方坎位的休门,坎属水,老子说上善若水,水至静而处下,这就是“休”的状态。
对应的就是南方离位的景门,景字本意为日光,离卦的八卦类象中也代表太阳。离意为“丽”,离卦属火,有热闹奔烈之意,正符合景门的景盛之意。
生门和死门,一生一死。
东北的生门,在艮位,艮为山为止为云。山为地生,且山生林,林养万物;云为天生,且云生雨,雨润万物。
对应的是西南的死门,在坤位为土地,这里取太阴,归寂,埋葬之意。
伤门和惊门,一身一心。
东方的伤门在震位,震为变动,变动则先伤。
西方的惊门在兑位,兑为悦,心动则先惊,此为有惊无险。
开门和杜门,一开一闭。
东南的杜门在巽位,杜为藏为绝,巽为入,入则藏。
对应的西北乾位的开门,为开放开启开业,正符乾意之刚健。 https://t.cn/R2Wxn5U
八门按照方位是对应的
休门和景门,一静一动。
北方坎位的休门,坎属水,老子说上善若水,水至静而处下,这就是“休”的状态。
对应的就是南方离位的景门,景字本意为日光,离卦的八卦类象中也代表太阳。离意为“丽”,离卦属火,有热闹奔烈之意,正符合景门的景盛之意。
生门和死门,一生一死。
东北的生门,在艮位,艮为山为止为云。山为地生,且山生林,林养万物;云为天生,且云生雨,雨润万物。
对应的是西南的死门,在坤位为土地,这里取太阴,归寂,埋葬之意。
伤门和惊门,一身一心。
东方的伤门在震位,震为变动,变动则先伤。
西方的惊门在兑位,兑为悦,心动则先惊,此为有惊无险。
开门和杜门,一开一闭。
东南的杜门在巽位,杜为藏为绝,巽为入,入则藏。
对应的西北乾位的开门,为开放开启开业,正符乾意之刚健。 https://t.cn/R2Wxn5U
✋热门推荐