杨枝净水赞
杨枝净水遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延。灭罪消愆,火焰化红莲，南无清凉地菩萨摩诃萨，南无清凉地菩萨摩诃萨。南无清凉地摩诃萨。
《佛宝赞》：
佛宝赞无穷，功成无量劫中。
巍巍丈六紫金容，端坐雪山峰。
眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙。
龙华三会愿相逢，演说法真宗。
南无大悲观世音菩萨（三称）
《水文偈》：
“菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方,腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清静.海震潮音说普门，九莲花里现童真， 杨枝一滴真甘露，散作山河大地春。罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”

貧僧真貧，至於僧格還差一格。
貧僧熬粥七天，至今天圓滿結束了。
望日後自己帶領大眾道心堅固，發勇猛離苦之心，龍華三會願相逢。每次籌得的善款，都小心翼翼的供養每位羅漢手中，盡一切可能每尊羅漢都不漏掉。致使羅漢跑都跑不掉[偷笑]
羅漢師父等等，等我來供養您[愉快]您慈悲於大眾。
按照二維碼限制7天時間籌款，此次是最感動的一次，又一次懂得如果發心正確，諸事可成，虛老説每天做事都是修行，就看你往不往道上匯？這個匯字，自關重要，不是在經堂廟宇就是在修。要使一滴水永不乾涸，只有把它投入大海中不斷歷練，所遭所遇的僧才皆是我所尊，在貧僧眼中視為佛。對，就是這樣，以後也要時時刻刻警察自己對三寶無上所尊，奉為師
慚愧僧心覺稽首和南隨喜讚嘆大眾發心
————七月千僧籌款終

《一梦漫言·卷上》（四）

▲三营龙华会，饭僧济贫。
去县八十里，有三营镇大觉寺，于崇祯三年春起建龙华会。元宵前往彼随喜，正遇主僧云关同众会首在殿。余整仪礼佛已，至斋堂中坐。有一居士皓首儒巾，近前长揖，问所从来。余云，自浪穹而来。彼问云，萧园还极曾会否，道念修行若何。余云曾会，此人但可闻名，不可睹面，假饰修行，乃炫己惑众，况出家未久，有何道德。彼老居士正色而言，汝既为道者，见人有德当赞，知人有过当隐，嫉妒同门，何名道者。有一居士自外而来识余，即欢喜作礼。老居士云，汝知此道人耶。答言，此是萧园还极师。彼老居士云，几乎对面错过。即召主僧并众会首，一齐向余作礼，恳求主坛。余云，主龙华坛者，须知玄门法事，余惟静修，专于礼诵。彼等复恳不已，余亦再三却之。见众情坚，余云，此大会必以斋僧为首务，可曾预备否。众答未备。余云，若缺斋僧，何为胜会。此事余勉强担荷，一则与众居士庄严道场，次则引诸善信布施植福。众闻欣赞拜谢。次日访问此镇大家，以便劝请为首。有人语云，本镇艾乡宦吕指挥，〖指挥、官名。〗二是翁婿，又富而好善，且是浪穹萧家至亲，除此则无。余思事似可成，即先谒吕。恰遇萧闇初遣使送礼，嘱彼为通知，随即请进。艾护法亦在内，彼虽闻余、尚未识面。叙说大会斋僧之由。彼云，岂有建龙华、而不饭僧者。还师既肯承当，老夫愿为唱导。即时邀本镇乡耆，暨诸善信议之，并皆乐从。次日艾吕二护法、张青黄之盖于左右，余道服草履在中，乡耆善信随行，遍游街陌一周，各劝亲友共成善事。计一日所施、银钱三百余两，米五百余石。