今日寒衣节：愿在天堂的亲人一切安好！

寒衣节，
是一个特别的日子，
我们在这一天祭拜先人，寄托哀思。
也在这一天，
懂得珍惜，悟透人生。

失去的不能再来，拥有的要珍惜。把握当下，就是对逝者最好的祭奠；懂得失去，才能更好的珍惜人生；活得幸福，才是生命最大的意义。

有一种思念，叫寒衣

杨绛在百岁访谈中说过这么一段话：
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。

在杨绛看来，生死等同于回家，百年归土，归的是家。我们从家出生，在家长大，终于回家。

世间轮回，全自因果；万事万物，皆有始终。

今夜，为逝去的亲人祈祷，对眼前人祝福：

愿天上亲人，安息珍重。
愿世上人间，平安团圆。

有一种牵挂，叫故乡

故乡，那是生我养我的地方，那是先人安息之地。故乡在，梦就在；老屋在，心就在；记忆在，根就在。

余光中在《乡愁》中说：小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

处处焚火纸，家家送寒衣。念起孩提时的老屋，母亲做的米酒，遥不可及，潸然泪下。

有一种伤感，叫别离

只有经历过生离死别的人，才会更懂得爱和珍惜。

寒衣节不仅仅是悼念先人，更是提醒让我们好好善待身边人，好好把握与亲人相处的日子，让生命不再留下遗憾。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生是一场轮回，也是一场遇见与别离，生命来来往往，来日并不方长，我们要好好珍惜与亲人相守的日子，让美好的时光长留心中。

有一种大爱，叫父母

人们常说：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。

毕淑敏曾经说过：
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。

世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……

人最大的错误，就是认为还有的是时间。

因为来日方长，所以任何事都不必急于一时。

或许你的时间还很多，但父母的来日，却并不方长。

有些感情，不能等。有些爱，要及时。

人生走着走着，不妨转过头来，给父母一个紧紧的拥抱，大声地说一句：“我爱你”。

有一种祝愿，叫好好活着

好好活着，就是对先人最好的祭奠；好好活着，人生才有精彩的未来；好好活着，爱才会绵延不绝，生生不息。

寒衣代表着冬日的开始，冬天来了，春天还会远吗？

寒衣是寄托哀思的时节，也是充满希望和遐想的时节，哀思过后，且歌且行，生活将翻开美好的一页。

人事有代谢，往来成古今。

我们都是时间的旅人，也是岁月的过客。世间没有永恒，生命不能重来，唯有绵延不息的爱与念，会在时间中永存。

已逝不可追，未来犹可期。慎终追远，愿逝者安息，生者如斯。

一壶老酒，足以慰风尘；一缕寒衣，无以祭先人。

愿在天堂的亲人清净安息，愿在尘世跋涉的亲人岁月静好！[心][蜡烛]#怀念##佛法看世间##佛教#

世上的一切本是虚无而可笑的，天地万物皆以“无”为本，存在就是一个错误。
乍听到此说法，人生恐怕都没有希望，没有出路，生命也就不必存在。便是这如同倾覆整个世界一般的绝望理论，曾一度占据了汉末至隋前诸多文人的内心，他们满心以为通晓了“无”的道理，才是真正的逍遥，便可以与老子、庄子比肩同游。不过，清醒的人却看到虚无思想甚至能够倾覆国家的可怕之处：“言远而情近，好辩而无诚，所谓利口覆邦国之人也”。追求玄道的文人，为了一逞口舌之利，把虚无当作生活，没有诚意、没有勇气地去认真活一场，他们不过是懦夫罢了。如果一个国家的人都变得只顾寻求逍遥，什么都不去做，国将不国。

第一次经历高速爆胎，第一次乘坐晚间高速拖车，第一次接受道路救援服务，第一次采用“拖车自动驾驶模式”[笑cry][笑cry][笑cry]；在去4S店的路上，兴奋不已，提议到“我们来一起唱首歌吧”，于是车厢里顿时呈现出“吃着火锅，唱着歌。。。”的情景。世上万物皆有两面性，凡事“让子弹再飞一会儿”，说不定可以打出别样的美好[太阳][太阳][太阳]