念经~~~感谢[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]
人们相互蔑视,又相互奉承,人们各自希望自己高于别人,又各自匍匐在别人面前 大家都愿意盲从,好像世界上最安全的事就是让自己消失在“多数”之中 乞丐不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐一个人总是可以善待他毫不在意的人我们创造了一种独具风格的生活方式:有钱的真讲究,没钱的穷讲究。生命就这么沉浮在有讲究的一汪死水里人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界人与人的交往多半肤浅,或只有在较为肤浅的层面上,交往才是容易的,一旦走进深处,人与人就是相互的迷宫很多人觉得他们在思考,而实际上他们只是在重新整理自己的偏见偏见可以说是思想的放假,它是没有思想的人的日常家用,是有思想的人的星期日娱乐

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人们相互蔑视,又相互奉承,人们各自希望自己高于别人,又各自匍匐在别人面前 大家都愿意盲从,好像世界上最安全的事就是让自己消失在“多数”之中 乞丐不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐一个人总是可以善待他毫不在意的人我们创造了一种独具风格的生活方式:有钱的真讲究,没钱的穷讲究。生命就这么沉浮在有讲究的一汪死水里人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界人与人的交往多半肤浅,或只有在较为肤浅的层面上,交往才是容易的,一旦走进深处,人与人就是相互的迷宫很多人觉得他们在思考,而实际上他们只是在重新整理自己的偏见偏见可以说是思想的放假,它是没有思想的人的日常家用,是有思想的人的星期日娱乐很少人会真正的去爱别人,人们只是想借着给出一点爱而获得爱,那是一种垂钓我年轻时以为金钱至上,而今年事已迈,发现果真如此不管有意无意,我们全都是极其自私的,只要我们得到自己想要的东西,就会认为一切都好撒谎是人之本性,在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者

有哲理的句子

1.
我们创造了一种独具风格的生活方式:有钱的真讲究,没钱的穷讲究。生命就这么沉浮在有讲究的一汪死水里。

2.
很少人会真正的去爱别人,人们只是想借着给出一点爱而获得爱,那是一种垂钓。

3.
不管有意无意,我们全都是极其自私的,只要我们得到自己想要的东西,就会认为一切都好。

4.
现代人认为若不快速办事就会失去某些东西——时间,但人们并不知道用得到的时间干点什么,除了白白的消磨时间外。

5.
太多人活的不像自己。思想是别人的意见,生活是别人的模仿,情感是别人的引述。

6.
人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

7.
所有的改变都是一种深思熟虑过后的奇迹,每瞬间奇迹都在发生。

8.
你终究会成为你正在成为的人。

9.
真正的英雄主义只有一种,那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

10.
这不就是人生吗?一边行走,一边遗忘。只要曾经年少,每个人都会在心底深处为逝去的青春留一点柔软。

11.
一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找另一句话,才是真正的孤独

12.
现在起,我开始谨慎的选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我已无暇顾及过去,我要向前走。

13.
一个人如果一直接受爱的教育,按照这样的次序一一观察各种美的东西,直到这门爱的学问的结尾,就会突然发现一种务必奇妙的美者,即美本身。

14.
在动物的生命里,以各种不同程度表现出同样的命运,同时人从动物世界的痛苦中也可以寻找到些许安慰,因为对一切生命来说,痛苦才是根本的。

15.
艺术作品是概念从它自身出发的发展,是概念到感性事物的外化,并显出思考的心灵的威力。

16.
人们相互蔑视,又相互奉承,人们各自希望自己高于别人,又各自匍匐在别人面前。

17.
我们总在最无知的年华里遇到最好的人,却不自知。

18.
每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。

19.
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

20.
说是人生无常,却也是人生之常。

21.
世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

22.
答非所问,其实已经是答了。

23.
困难和折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱得铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。

24.
任何一种凌驾于他人之上的举止背后,都有一种亟需隐藏的自卑感存在。

25.
使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。

26.
以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

27.
没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。

28.
我从没被谁知道,所以也没被谁忘记,在别人的回忆中生活,并不是我的目的。

29.
如果觉得在那里太辛苦就逃吧,逃不见得就是坏事。如果自己清楚逃的意义,那就不是坏事。并不只有战斗在了不起。

30.
不必过于在意人与人之间一些表面的情绪,挚交之人不需要,泛交之人用不着。

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