甲木生于寅月，需要得丙癸逢富贵双全癸藏丙透，名寒木向阳主大富
原文：正月甲木，初春尚有余寒，得丙癸逢，富贵双全。癸藏丙透，名寒木向阳，主大富贵。倘风水不及，亦不失儒林俊秀。如无丙癸，平常人也。
正二月甲木，素无取从才从杀从化之理。或一派庚辛，主一生劳苦，克子刑妻，再支会金局，非贫即夭。如无丙丁，一派壬癸，又无戊己制之，名水泛木浮，死无棺椁。如一派戊己，支会金局，为财多身弱，富屋贫人，终生劳苦，妻晚子迟。或无庚金，有丁透，亦属文星，为木火通明之象，又名伤官生财格，主聪明雅秀。一见癸水伤丁，但作厚道迂儒。或柱中多癸，滋助木神，伤灭丁火，其人奸雄枭险，曹操之徒，言清行浊，笑里藏刀。#生辰八字命理姻缘##算命八字合婚看姻缘财运##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
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正二月甲木，素无取从才从杀从化之理。或一派庚辛，主一生劳苦，克子刑妻，再支会金局，非贫即夭。如无丙丁，一派壬癸，又无戊己制之，名水泛木浮，死无棺椁。如一派戊己，支会金局，为财多身弱，富屋贫人，终生劳苦，妻晚子迟。或无庚金，有丁透，亦属文星，为木火通明之象，又名伤官生财格，主聪明雅秀。一见癸水伤丁，但作厚道迂儒。或柱中多癸，滋助木神，伤灭丁火，其人奸雄枭险，曹操之徒，言清行浊，笑里藏刀。#生辰八字命理姻缘##算命八字合婚看姻缘财运##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
甲日午月生于十二时辰论命断一生命局层次
甲子时
甲木比肩帮身，加以一点子水，原可收湿润燥木之功，惟子午一冲，水火两败俱伤，自应加强水势，得见庚辛相助，格取杀印相生，如火土叠见，制去金水，偏枯之象也。
乙丑时
甲木日元，有乙刼帮身，时支坐下丑土，暗藏辛癸，得以润斯燥木，且丑为湿土，亦可以收旺火之气，若金水未透干头，力量仍嫌微弱，如戊己杂出，格局浊而不清矣。
丙寅时
甲诞五月，木之精神尽泄，日元虽坐禄于寅，似乎木气有根，不知寅午一会，比化为伤，而丙火又透于时干，增火之势，忌神可谓深重矣，然则去病之法，惟有藉辰丑湿土以泄之，壬癸以制止，有病得药，格自佳矣。
丁卯时
日元甲木，时卯为刃，透丁泄秀，木火通明之象，四柱须有一二点财，透干得地，绝官印之神，格成木火从儿，若一见水印，转成木火伤官佩印，旣用印，不喜见财，见之格劣。
戊辰时
甲诞五月，身临病地，时逢戊辰，财旺于身，幸而辰中乙癸相生，略以补助日元之不足，所喜木来比助，水来资身，财成身财两停之命矣。
己巳时
己土合甲，巳午火旺，木因火泄而愈弱，火赖木生而愈旺，支有辰丑带水之土以泄之，方能保全木之生机，更见金水同来，弥觉可贵，否则，任其亢阳肆逞，甲木安得不虚焦乎。
庚午时
日元甲木，支临两午，火势熊熊，不可向迩，身弱伤旺，独喜水来润湿，金发其源，金水两全，则旺火之气自慑，若再见甲乙巳午等字，格局陷于偏枯矣。
辛未时
日元甲木，得库于未，未中乙木，以有丁火而被泄，虽曰木坐库地，而助木之力极微，况午未六合，气又转变，时辛为旺火所煏，金其脆矣，际兹火旺木泄之情势下，总不外乎见水为需要。
壬申时
五月甲木，位居死地，身主之弱，较之他月尤甚，若无印比之助，实难全其生机，时逢壬申，金得禄而水逢生，大有水火旣济之象，乃忌戊巳杂出，浊水而成大病，如金水叠见，熄灭午火，刺激太过，亦非中庸之道也。
癸酉时
甲日午提，火旺木弱，时支酉金，被午制去，因是时干癸水，转成孤虚，夏木以水为真神，故最喜金水得地逢生，否则，无源之水，易于干涸，是庚申等字，尤宜先见也。
甲戌时
甲比帮身，午戌半会，木虚火旺，见象自明，木虚喜有刦印以助之，火旺喜见湿土以收之，命书云，太过宜剥削，不及喜生扶，亦堪以此例言之，故金水二神之所以为喜，盖取其生抹与润泽之意也。
乙亥时
甲木见亥为长生，壬水见亥为禄位，身印两旺，木润不枯，月提午火，切忌透干燥木，虽有亥中壬水之印以制火，要知火旺亦可以制水，此系反克原理，土在夏火炎烈之时，絶对不宜多见。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
甲子时
甲木比肩帮身，加以一点子水，原可收湿润燥木之功，惟子午一冲，水火两败俱伤，自应加强水势，得见庚辛相助，格取杀印相生，如火土叠见，制去金水，偏枯之象也。
乙丑时
甲木日元，有乙刼帮身，时支坐下丑土，暗藏辛癸，得以润斯燥木，且丑为湿土，亦可以收旺火之气，若金水未透干头，力量仍嫌微弱，如戊己杂出，格局浊而不清矣。
丙寅时
甲诞五月，木之精神尽泄，日元虽坐禄于寅，似乎木气有根，不知寅午一会，比化为伤，而丙火又透于时干，增火之势，忌神可谓深重矣，然则去病之法，惟有藉辰丑湿土以泄之，壬癸以制止，有病得药，格自佳矣。
丁卯时
日元甲木，时卯为刃，透丁泄秀，木火通明之象，四柱须有一二点财，透干得地，绝官印之神，格成木火从儿，若一见水印，转成木火伤官佩印，旣用印，不喜见财，见之格劣。
戊辰时
甲诞五月，身临病地，时逢戊辰，财旺于身，幸而辰中乙癸相生，略以补助日元之不足，所喜木来比助，水来资身，财成身财两停之命矣。
己巳时
己土合甲，巳午火旺，木因火泄而愈弱，火赖木生而愈旺，支有辰丑带水之土以泄之，方能保全木之生机，更见金水同来，弥觉可贵，否则，任其亢阳肆逞，甲木安得不虚焦乎。
庚午时
日元甲木，支临两午，火势熊熊，不可向迩，身弱伤旺，独喜水来润湿，金发其源，金水两全，则旺火之气自慑，若再见甲乙巳午等字，格局陷于偏枯矣。
辛未时
日元甲木，得库于未，未中乙木，以有丁火而被泄，虽曰木坐库地，而助木之力极微，况午未六合，气又转变，时辛为旺火所煏，金其脆矣，际兹火旺木泄之情势下，总不外乎见水为需要。
壬申时
五月甲木，位居死地，身主之弱，较之他月尤甚，若无印比之助，实难全其生机，时逢壬申，金得禄而水逢生，大有水火旣济之象，乃忌戊巳杂出，浊水而成大病，如金水叠见，熄灭午火，刺激太过，亦非中庸之道也。
癸酉时
甲日午提，火旺木弱，时支酉金，被午制去，因是时干癸水，转成孤虚，夏木以水为真神，故最喜金水得地逢生，否则，无源之水，易于干涸，是庚申等字，尤宜先见也。
甲戌时
甲比帮身，午戌半会，木虚火旺，见象自明，木虚喜有刦印以助之，火旺喜见湿土以收之，命书云，太过宜剥削，不及喜生扶，亦堪以此例言之，故金水二神之所以为喜，盖取其生抹与润泽之意也。
乙亥时
甲木见亥为长生，壬水见亥为禄位，身印两旺，木润不枯，月提午火，切忌透干燥木，虽有亥中壬水之印以制火，要知火旺亦可以制水，此系反克原理，土在夏火炎烈之时，絶对不宜多见。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
寅卯逢金丑贫富高低走，南地怕逢申北方休见酉
寅卯为木，为何逢金丑会造成贫富高低的区别？其原意应该是：木强逢丑土主富，逢金则主贵，木弱逢丑土主贫，逢金则主贱。但事实上应该说：木强逢土 (财星) 主富，木弱逢土 (财星)主贫。木强逢金 (官杀星) 主贵，木弱逢金 (官杀星) 主贱。
不过，此处的丑土，古贤指的是金库，多金丑乃意谓著官杀星多且强旺。因为，古贤认为木旺之时，遇金用金则木能成材，遇火用火则木火通明。即木生寅卯月，喜逢火金为荣为名，忌土忌水绝不取用。唯，用火不宜见金水，最忌金水交战。用金最忌见火却宜水印，金轻遇火则不宜用金
因此，我们可以很清楚的瞭解，古贤此四句话的真实义：春月乃木最旺之时，本最喜金之官杀星，使木成器成材。但，为何仍会造成富贵和贫穷的差别呢？诚因金之官杀星超强超旺之故。逢此情况时，当取火为用神。唯，取火为用，最忌金水交战。故，南方怕逢申 (金) ，北方休见酉 (金生水) 。
以上第二、三段所述，乃古贤的真实义，古贤所要表达的道理。相信研学者，必然有点明白却又不太瞭解的茫然感，或会觉得古贤所讲的道理，似乎不如笔者於第一段所述，既简单明瞭而且立可照著去引用。事实如此，前已述及，任何学术乃由简而繁的演绎所生成。
八字命学由古传至今，诸多的理论和观点，皆已釐清、辨正而有明确的答案和準则。如今反观昔时古贤之为文立论，当然有些地方会觉得不知所云或不解其义，甚至会有不以为然的感觉。
不过，从今日的角度、立场和智识水準，来看古人的种种理论和观点，会感到诸多的不太合理、不合逻辑等等，应该是很正常的事情，绝非是对古贤的不敬之意。重点在於研学者，必须要有正确的观念：现今的八字命学种种，係源自於古贤老祖先，但却也是经过千锤百鍊的智慧、时间和经验的结晶。也就是说，八字今解绝不下於八字古论，绝不可崇古而废今，当用最客观的态度来研学古论或今著。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
寅卯为木，为何逢金丑会造成贫富高低的区别？其原意应该是：木强逢丑土主富，逢金则主贵，木弱逢丑土主贫，逢金则主贱。但事实上应该说：木强逢土 (财星) 主富，木弱逢土 (财星)主贫。木强逢金 (官杀星) 主贵，木弱逢金 (官杀星) 主贱。
不过，此处的丑土，古贤指的是金库，多金丑乃意谓著官杀星多且强旺。因为，古贤认为木旺之时，遇金用金则木能成材，遇火用火则木火通明。即木生寅卯月，喜逢火金为荣为名，忌土忌水绝不取用。唯，用火不宜见金水，最忌金水交战。用金最忌见火却宜水印，金轻遇火则不宜用金
因此，我们可以很清楚的瞭解，古贤此四句话的真实义：春月乃木最旺之时，本最喜金之官杀星，使木成器成材。但，为何仍会造成富贵和贫穷的差别呢？诚因金之官杀星超强超旺之故。逢此情况时，当取火为用神。唯，取火为用，最忌金水交战。故，南方怕逢申 (金) ，北方休见酉 (金生水) 。
以上第二、三段所述，乃古贤的真实义，古贤所要表达的道理。相信研学者，必然有点明白却又不太瞭解的茫然感，或会觉得古贤所讲的道理，似乎不如笔者於第一段所述，既简单明瞭而且立可照著去引用。事实如此，前已述及，任何学术乃由简而繁的演绎所生成。
八字命学由古传至今，诸多的理论和观点，皆已釐清、辨正而有明确的答案和準则。如今反观昔时古贤之为文立论，当然有些地方会觉得不知所云或不解其义，甚至会有不以为然的感觉。
不过，从今日的角度、立场和智识水準，来看古人的种种理论和观点，会感到诸多的不太合理、不合逻辑等等，应该是很正常的事情，绝非是对古贤的不敬之意。重点在於研学者，必须要有正确的观念：现今的八字命学种种，係源自於古贤老祖先，但却也是经过千锤百鍊的智慧、时间和经验的结晶。也就是说，八字今解绝不下於八字古论，绝不可崇古而废今，当用最客观的态度来研学古论或今著。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
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