弥陀救度与上帝救赎有何不同？净宗法师答
(9)理论不同。
上帝救赎以创世论为基础，即上帝创世造人，而人违背上帝意旨造罪，上帝爱其造物故予救赎。
弥陀救度以佛性及缘起论为基础，即一切众生皆有佛性，佛性清净平等，一体不二，为真理本体，无造无被造。
众生迷此佛性，自己颠倒造罪，因而受苦受难；诸佛菩萨觉悟此佛性得大解脱自在，怜愍众生迷惑颠倒造罪受苦，自然流露平等大慈悲心而欲救拔。
(9)理论不同。
上帝救赎以创世论为基础，即上帝创世造人，而人违背上帝意旨造罪，上帝爱其造物故予救赎。
弥陀救度以佛性及缘起论为基础，即一切众生皆有佛性，佛性清净平等，一体不二，为真理本体，无造无被造。
众生迷此佛性，自己颠倒造罪，因而受苦受难；诸佛菩萨觉悟此佛性得大解脱自在，怜愍众生迷惑颠倒造罪受苦，自然流露平等大慈悲心而欲救拔。
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐,吾心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，
佛道无上誓愿成。
自性众生誓愿度，
自性烦恼誓愿断。
自性法门誓愿学，
自性佛道誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无大慈大悲观世音
南无阿弥陀佛
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐,吾心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，
佛道无上誓愿成。
自性众生誓愿度，
自性烦恼誓愿断。
自性法门誓愿学，
自性佛道誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无大慈大悲观世音
南无阿弥陀佛
大鹏不曾慈悲。大鹏展翅千里，扶摇九万里，不见地上的蝼蚁，蜩、学鸠、朝菌、蟪蛄，它通通不见。
佛祖可曾慈悲？众生皆苦，却从未平等。灭了四姓阶级，佛祖依然高高在上，俯视菩萨，连斗战胜佛都要仰其鼻息。更别谈佛祖绝口不提阿鼻地狱了，这第十八层地狱，上面还有十七层。背负大小罪孽的人，被小鬼折磨，拔舌、剥皮、腰斩、灌铜汁、吞铁丸、镬汤剑树、炙火酷冰，灵魂在无间地狱发出的哀嚎，有谁听到？佛祖祥和的微笑，不见半分恐怖。
哪有人没有罪孽，哪有人不堕轮回，哪有人不入地狱。佛说，众生平等。我说，是啊。
佛祖可曾慈悲？众生皆苦，却从未平等。灭了四姓阶级，佛祖依然高高在上，俯视菩萨，连斗战胜佛都要仰其鼻息。更别谈佛祖绝口不提阿鼻地狱了，这第十八层地狱，上面还有十七层。背负大小罪孽的人，被小鬼折磨，拔舌、剥皮、腰斩、灌铜汁、吞铁丸、镬汤剑树、炙火酷冰，灵魂在无间地狱发出的哀嚎，有谁听到？佛祖祥和的微笑，不见半分恐怖。
哪有人没有罪孽，哪有人不堕轮回，哪有人不入地狱。佛说，众生平等。我说，是啊。
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