#极乐莲花世界[超话]#[微风]#净土法义#
【昙鸾法师教宗般若,行在弥陀】
昙鸾法师选择净土法门,也来自于他一生之中对印度龙树菩萨的景仰崇敬。他终生服膺龙树之空宗思想,以龙树为根本老师,即便修学净土之后,也是教宗般若,行在弥陀,这点在《往生论注》里充分体现出来。文章在论及体相之时,完全引用般若的空有中道观来诠释,他还大量引用龙树《大智度论》作为譬喻,阐明文义。龙树菩萨以初地菩萨的身份往生净土,大为激发他求生净土的好乐。他在《赞阿弥陀佛偈》中,这样赞叹“本师龙树摩诃萨,诞形像始理颓纲,关闭邪扇开正辙,是阎浮提一切眼。伏承尊悟欢喜地,归阿弥陀生极乐。愿共诸众生,往生安乐国。”又, “南无慈悲龙树尊,至心归命头面礼,愿共诸众生,往生安乐国。”
总之,因自身修学的宗趣为内因,当时社会政治环境以及佛教状况为外因,净土法门中阿弥陀佛的他力本愿为强缘,最终导致了昙鸾法师选择净土法门作为自利利他,度众成佛的方法。
【昙鸾法师教宗般若,行在弥陀】
昙鸾法师选择净土法门,也来自于他一生之中对印度龙树菩萨的景仰崇敬。他终生服膺龙树之空宗思想,以龙树为根本老师,即便修学净土之后,也是教宗般若,行在弥陀,这点在《往生论注》里充分体现出来。文章在论及体相之时,完全引用般若的空有中道观来诠释,他还大量引用龙树《大智度论》作为譬喻,阐明文义。龙树菩萨以初地菩萨的身份往生净土,大为激发他求生净土的好乐。他在《赞阿弥陀佛偈》中,这样赞叹“本师龙树摩诃萨,诞形像始理颓纲,关闭邪扇开正辙,是阎浮提一切眼。伏承尊悟欢喜地,归阿弥陀生极乐。愿共诸众生,往生安乐国。”又, “南无慈悲龙树尊,至心归命头面礼,愿共诸众生,往生安乐国。”
总之,因自身修学的宗趣为内因,当时社会政治环境以及佛教状况为外因,净土法门中阿弥陀佛的他力本愿为强缘,最终导致了昙鸾法师选择净土法门作为自利利他,度众成佛的方法。
阿弥陀佛
佛菩萨大慈大悲[心]
放生功德回向:历世劫来,父母亲属,恩师朋友,所杀所害所食所养众生,有缘见闻众生,十方一切有情众生等,悉皆得福[心]
普愿一切众生,与佛菩萨结缘,得佛菩萨指引,发菩提心,正信实修,勇猛精进,早证圣果,脱离轮回,往生净土[太阳]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
佛菩萨大慈大悲[心]
放生功德回向:历世劫来,父母亲属,恩师朋友,所杀所害所食所养众生,有缘见闻众生,十方一切有情众生等,悉皆得福[心]
普愿一切众生,与佛菩萨结缘,得佛菩萨指引,发菩提心,正信实修,勇猛精进,早证圣果,脱离轮回,往生净土[太阳]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
问道解惑 | 想背经书,背不下来,该怎么办?
达照法师答疑
问:请问法师,想背经书,背不下来,该怎么办?
答:这个用心去背吧,尽自己的力量,能背就背,不能背也不要太勉强。心专注了就会快一点。还有一个方法就是,如果你怕经书背不下来,你可以拜经。拜经,把经书放在佛前摊开来,每一个字一拜。比如说《阿弥陀经》你背不下来,你就念“南无佛说阿弥陀经,莲池海会佛菩萨”,然后一拜,再起来。过去拜经,就把经书摊开,还要放个铜钱,在那个经书上面。拜一拜起来,那个铜钱往后拖一个字,拜一拜,拖一个字,一字一拜。我们现在比较方便,就是你把经书这一页翻开,看看一页有多少字,然后跟108颗念珠比起来,然后看看一串念珠拜完到哪里,给它做个标记。标记就是放一支香在那里,然后一串念完了,翻一页过去,这样就不用一个字一个字的用铜钱在那里拖,确保你一拜就代表一个字。像拜《金刚经》,“南无金刚般若波罗蜜经,祇园会上佛菩萨。”这样一拜,《法华经》呢,“南无大乘妙法莲华经,法华会上佛菩萨”,一拜。这样一个字一个字拜,拜完了,多拜几遍,基本上就很好记住了。
达照法师答疑
问:请问法师,想背经书,背不下来,该怎么办?
答:这个用心去背吧,尽自己的力量,能背就背,不能背也不要太勉强。心专注了就会快一点。还有一个方法就是,如果你怕经书背不下来,你可以拜经。拜经,把经书放在佛前摊开来,每一个字一拜。比如说《阿弥陀经》你背不下来,你就念“南无佛说阿弥陀经,莲池海会佛菩萨”,然后一拜,再起来。过去拜经,就把经书摊开,还要放个铜钱,在那个经书上面。拜一拜起来,那个铜钱往后拖一个字,拜一拜,拖一个字,一字一拜。我们现在比较方便,就是你把经书这一页翻开,看看一页有多少字,然后跟108颗念珠比起来,然后看看一串念珠拜完到哪里,给它做个标记。标记就是放一支香在那里,然后一串念完了,翻一页过去,这样就不用一个字一个字的用铜钱在那里拖,确保你一拜就代表一个字。像拜《金刚经》,“南无金刚般若波罗蜜经,祇园会上佛菩萨。”这样一拜,《法华经》呢,“南无大乘妙法莲华经,法华会上佛菩萨”,一拜。这样一个字一个字拜,拜完了,多拜几遍,基本上就很好记住了。
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