“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的,但结果却是甜蜜的。不论是对逆境,对内在的烦恼还是外在的灾祸,都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧,一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱,不是逃避,而是一种心灵的超越。吃亏能养德,忍耐能养心。吃亏时不计较,不比较,想得开,这样的人才能做大事。
总算要开启第一次的“闭黑关”之旅,坚持静坐冥想4年感觉是时候到了。未来7天会完全与外界断绝联系,不用手机不读书不接收任何外界资讯。就只是在完全黑暗的空间里独处、静坐冥想、与纯粹的真我和宇宙意识好好的呆在一起,明心见性,探索内在小宇宙的深遂和奇妙。凡尘里的所有人和事,贪嗔痴与妄念,我就暂且全部搁置一旁啦[挤眼]
见见之时 见非是见
达照法师
我们的心本自天然解脱。但是由于我们在一念无明的时候,那一念无明不觉,生起来了这一念无明就是执着了我们第八识的见分为我。为什么它是见分会为我?《楞严经》说,“见见之时,见非是见,见犹离见,见不能及”,这个“见”就是我们的心,见就是我们的心,我们是把这个见当成了我,所以变成“我”看见你了。你如果没有给它贴上标签说“我”看见你了,那见就见了呗,是吧?我在这里,你们都能看见的,眼睛能看,耳朵能听,这个见。心也能想,这也是见。所以见性,明心见性。见性的意思,见就是你的性,就是你的本性!这个见性的“见”不是动词,是名词。“见见之时,见非是见”,很多人就觉得很绕,“见见之时”,前面一个“见”是动词,后面这个“见”是个名词,所以“见见之时,见非是见”,这个见不是看见的动词,是你的见有能见的性能,见的性能,人人都有。
眼睛能看、耳朵能听,谁没有啊?我在讲,你们在听,谁没有啊?都清楚得很。但是都清楚的时候,你为什么会觉得是你在说,是我在听呢?干嘛一定要加个“我”在听?“那不是我在听,谁在听啊?”你马上,“当然是我在听。”好,“我”在听,我就是第七识,你就沦落到第七识,所以轮回,我们同是天涯沦落人,都在轮回中沦落了那么久。
南无阿弥陀佛
达照法师
我们的心本自天然解脱。但是由于我们在一念无明的时候,那一念无明不觉,生起来了这一念无明就是执着了我们第八识的见分为我。为什么它是见分会为我?《楞严经》说,“见见之时,见非是见,见犹离见,见不能及”,这个“见”就是我们的心,见就是我们的心,我们是把这个见当成了我,所以变成“我”看见你了。你如果没有给它贴上标签说“我”看见你了,那见就见了呗,是吧?我在这里,你们都能看见的,眼睛能看,耳朵能听,这个见。心也能想,这也是见。所以见性,明心见性。见性的意思,见就是你的性,就是你的本性!这个见性的“见”不是动词,是名词。“见见之时,见非是见”,很多人就觉得很绕,“见见之时”,前面一个“见”是动词,后面这个“见”是个名词,所以“见见之时,见非是见”,这个见不是看见的动词,是你的见有能见的性能,见的性能,人人都有。
眼睛能看、耳朵能听,谁没有啊?我在讲,你们在听,谁没有啊?都清楚得很。但是都清楚的时候,你为什么会觉得是你在说,是我在听呢?干嘛一定要加个“我”在听?“那不是我在听,谁在听啊?”你马上,“当然是我在听。”好,“我”在听,我就是第七识,你就沦落到第七识,所以轮回,我们同是天涯沦落人,都在轮回中沦落了那么久。
南无阿弥陀佛
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