明·张路《老子骑牛》纸本，101.5x55.3cm，台北故宫博物院藏「高清大图」
此图不写背景，绘老子坐于青牛背上，手持《道德经》卷，正抬眼注视着一只飞蝠。在表现手法上，张路受昊伟的影响很大，笔势狂放而草率，但笔墨变得愈加雄奇，人物结构准确而又稳妥，基本合乎人体比例。对人物的面部刻画得非常传神，衣纹的穿插也灵活巧妙，整个人物给人一气呵成之感，形象生动而富有情致。 #书画道[超话]#

#书画界艺术[超话]#

张路的《老子骑牛图》不写背景，老子坐于青牛背上，手持《道德经》卷，正抬眼注视着一只飞蝠。在表现手法上，张路受明代画家吴伟的影响很大，笔势狂放而草率，但笔墨变得愈加雄奇。

图片

明 张路《老子骑牛图》局部

张路的《老子骑牛图》，人物的面部刻画得非常传神，衣纹的穿插也灵活巧妙，整个人物给人一气画成之感，形象生动而富有情致。

.#书画界[超话]##国画[超话]#
【张路 老子骑牛图】
张路《老子骑牛图》不写背景，老子坐于青牛背上，手持《道德经》卷，正抬眼注视着一只飞蝠。在表现手法上，张路受吴伟的影响很大，笔势狂放而草率，但笔墨变得愈加雄奇，人物结构准确而又稳妥，基本合乎人体比例。人物的面部刻画得非常传神，衣纹的穿插也灵活巧妙，整个人物给人一气画成之感，形象生动而富有情致。顾恺之曰：“传神写照，在阿睹中。” 阿睹指的就是眼睛，人物画眼神最不好画，眼神不对，反映不出人物的心灵、情态，这幅画就失败了。和北京故宫博物院藏张路《老子骑牛图》相比，台北故宫博物院的这幅张路《老子骑牛图》中的老子眼神安详，而故宫藏老子图人物眼神则略显呆滞无神。因此有人认为，台北故宫博物院的张路《老子骑牛图》才是真正的张路真迹。
赏明代画家. 张路作《老子骑牛图》。