昨天头疼发高烧38度8 买的退烧药感冒药喝的,当时喝了药忙了个顾客,头不像针扎一样疼了,今天早上7点多又高烧比昨天还严重了,吐了喝的水,我观想应该是念金刚萨埵心咒的验相,清净罪障,前天念了5万金刚萨埵心咒2万南无阿弥陀佛,大前天4万,昨天因为不舒服只念1万,今天早上8点多喝了两颗退烧药,两袋感冒药,躺着睡,隔半小时起来,浑身难受,头疼,心想我下午还要主持共修,有点难度,我一直念金刚萨埵心咒和南无阿弥陀佛,祈祷愿我下午可以坚持下来,我以后不造十不善了,告诉陈我给做不了饭了,直到10点50左右起来,感觉我的病就跟没事人一样,彻底好了,浑身也不疼了,感觉像做梦,好像病没有生一样,我换了衣服,照镜子,我妈妈拿下法王如意宝的照片,说法王来来,跳的类似于金刚舞,我妈告诉我悄悄的,不说,我问是法王来了?妈妈肯定的点头,老妈说我妈可以跟非人沟通交流,估计她就是看见法王了吧!感恩法王对我的垂怜,给我治病,妈妈说两个人,拿的一根笔,上下杵,不懂 https://t.cn/z8bO3CH
这么着急干什么,慢慢忏悔不行吗?
——索达吉堪布
死神不足信,不待罪净否,
无论病未病,寿暂不可恃。
“明日死谁知,今日当精进”
死主阎罗是不可信赖的,不管你的罪业有没有清净,有病也好、没病也好,他随时都会降临。可见,人的寿命一点也不可靠,相当的脆弱。
我们都知道,死主会突然降临的,法王如意宝在《忠言心之明点》中说:“死主大敌如暴雷,谁也不知何时到。”所以,死神就像打雷一样,什么时候到来,谁也无法了知。
有些人可能想:这么着急干什么,慢慢忏悔不行吗?
实际上,修持佛法越快越好,如果没有尽早忏悔,死主什么时候到来,我们根本不知道,他不可能等你所有的罪业都清净了,所有的修法都圆满了,所有的事情都完成了,才姗姗出现带你步入死路,而是会突然降临在你的头上,令你不得不承受所有的业报。现实生活中也可以看出,有些人是病后死亡的,但有些人根本没有任何四大不调就突然死了。我们的生命犹如被风吹动的水泡或风中的残烛一样很容易破灭,死亡什么时候来临,谁也不可能确定,也许我们正说话的时候就死了,也许长期卧床不起就死了,大多数人都是在措手不及的情况下死去的,假如现在还不赶紧忏悔,总认为退休以后再忏悔、儿女结婚后再修行,这样一直推推推,什么时候才是个头啊?无常非常恐怖,所以大家要有一种紧迫感,“明日死谁知,今日当精进”,《因缘品》中也是这样教诫的。我们在座的人,明年的现在还会不会在人间,这是很难确定的,所谓的死亡,它是突然来临的,前段时间印尼发生大地震,在凌晨五点钟的时候,人们正沉浸在美梦之中,突如其来的灾难,令五千多人很快就离开了人间。
“不要推迟修行的时间”
有些病人想:我这个病人会死的,没有病的人可能不会死。
但藏族有句俗话:“一个病人的眼里,会死一百个没有病的人。”也就是说,病人虽然长期卧床不起,但一直却死不了,在他眼里,很多健康的人反而因为各种各样的原因突然死去。可见,我们的生命特别脆弱,不管坐车也好,睡觉也好,死亡的因缘随时都会出现。前两天色达有个道班工人在修路的时候,准备将土倒在河里面,但不知道什么因缘,他自己也掉到河里去了,最后在河边找到了他的尸体。因此,我们前一刹那活在人间,后一刹那可能就变成中阴身了。
作为一个修行人,千万不要推迟忏悔的时间,不要认为“我明年再修、明年再忏悔”,或者“我老了以后再忏悔,现在应该好好地工作”,这不是修行人的做法,我们一定要马上修、马上忏悔,不要再拖了,再拖的话,你的修行是不会成功的!
——恭录自《入行论广解》第23课 https://t.cn/z8A5LA3
——索达吉堪布
死神不足信,不待罪净否,
无论病未病,寿暂不可恃。
“明日死谁知,今日当精进”
死主阎罗是不可信赖的,不管你的罪业有没有清净,有病也好、没病也好,他随时都会降临。可见,人的寿命一点也不可靠,相当的脆弱。
我们都知道,死主会突然降临的,法王如意宝在《忠言心之明点》中说:“死主大敌如暴雷,谁也不知何时到。”所以,死神就像打雷一样,什么时候到来,谁也无法了知。
有些人可能想:这么着急干什么,慢慢忏悔不行吗?
实际上,修持佛法越快越好,如果没有尽早忏悔,死主什么时候到来,我们根本不知道,他不可能等你所有的罪业都清净了,所有的修法都圆满了,所有的事情都完成了,才姗姗出现带你步入死路,而是会突然降临在你的头上,令你不得不承受所有的业报。现实生活中也可以看出,有些人是病后死亡的,但有些人根本没有任何四大不调就突然死了。我们的生命犹如被风吹动的水泡或风中的残烛一样很容易破灭,死亡什么时候来临,谁也不可能确定,也许我们正说话的时候就死了,也许长期卧床不起就死了,大多数人都是在措手不及的情况下死去的,假如现在还不赶紧忏悔,总认为退休以后再忏悔、儿女结婚后再修行,这样一直推推推,什么时候才是个头啊?无常非常恐怖,所以大家要有一种紧迫感,“明日死谁知,今日当精进”,《因缘品》中也是这样教诫的。我们在座的人,明年的现在还会不会在人间,这是很难确定的,所谓的死亡,它是突然来临的,前段时间印尼发生大地震,在凌晨五点钟的时候,人们正沉浸在美梦之中,突如其来的灾难,令五千多人很快就离开了人间。
“不要推迟修行的时间”
有些病人想:我这个病人会死的,没有病的人可能不会死。
但藏族有句俗话:“一个病人的眼里,会死一百个没有病的人。”也就是说,病人虽然长期卧床不起,但一直却死不了,在他眼里,很多健康的人反而因为各种各样的原因突然死去。可见,我们的生命特别脆弱,不管坐车也好,睡觉也好,死亡的因缘随时都会出现。前两天色达有个道班工人在修路的时候,准备将土倒在河里面,但不知道什么因缘,他自己也掉到河里去了,最后在河边找到了他的尸体。因此,我们前一刹那活在人间,后一刹那可能就变成中阴身了。
作为一个修行人,千万不要推迟忏悔的时间,不要认为“我明年再修、明年再忏悔”,或者“我老了以后再忏悔,现在应该好好地工作”,这不是修行人的做法,我们一定要马上修、马上忏悔,不要再拖了,再拖的话,你的修行是不会成功的!
——恭录自《入行论广解》第23课 https://t.cn/z8A5LA3
若想造论,不管是谁,都不能有追求名闻利养的私心。同样,传法、辩论、闻法、修行也是如此。否则,没有一颗清净的利他心,外表上再怎么伪装行善,所做的一切也毫无意义。
只有断了一己私利,之后再为别人传法,或是听闻佛法,功德才会像天人的甘露般能够遣除一切违缘.
——#法王如意宝[超话]#晋美彭措 https://t.cn/R2Wx1Aq
只有断了一己私利,之后再为别人传法,或是听闻佛法,功德才会像天人的甘露般能够遣除一切违缘.
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