你在哲学上的目标是什么？
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（转发自思庐哲学公众号）

今年是哲学家、作家路德维希·维特根斯坦逝世七十周年。一直以来，维特根斯坦的形象都有着很特殊的魅力，他对20世纪哲学发展的巨大影响并未能完全解释这种魅力，即便很不关心分析哲学的人也觉得他惹人瞩目。写他的诗，受他启发而画出的画，为他的著作谱的曲，以他为主角的小说，关于他的电视片，写他的回忆录都不在少数。

由英国传记作家瑞·蒙克撰写的《天才之为责任：维特根斯坦传》公认为是维特根斯坦的权威传记，作者不仅对维特根斯坦哲学发展着墨很多，也还原了这位伟大哲学家丰富个人性的一面。

中国哲学的最高点是性灵，伟大的生命情感。
代表人物是老子的道，孟子的四心、六祖坛经的顿悟、陆象山和王阳明的心学。
中国的哲学在王阳明的手中完成了儒释道三者归一。

西方哲学的最高点是理性，伟大的理性规则。
代表人物就是就是我喜欢的西方哲学家休谟、波普尔，然后就是黑格尔，最后是马克思哲学。

哲学主要的任务就是寻找源头，无论意识世界的源头，还是现实世界的源头。

中国哲学的最高目标就是找回自己那颗心，那种性灵。没有交给宗教。

西方哲学在达到理性的极高度以后，进入虚无。于是选择把心交给了上帝和宗教。我本人去梵蒂冈的时候，也被教堂的精美绝伦的壁画和雕塑艺术品震惊到，但是我很快意识到：现实极度的虚华不就是精神的虚无吗？
西方人犯了错误，不管是真心悔改还是假惺惺，都会去教堂说：主，请宽恕我的过错。

那么中国人犯了过错怎么办？没有宗教和上帝，那就只好自己不断修心和修行自己找回那颗心和性灵。

我在微博上经常分析现象，就是训练自己从现象从回归源头，有些时候很多东西不能写得太深。尤其是现实世界一点不可爱。

中国正在面临着一场史无前例的思想启蒙运动，启蒙思想理论基础在王阳明哪里已经完成了。但是现实中中国人什么时候从他律转向自律，从人身依附人格转向独立人格的转变，从以道德为工具谋取个人利益转变到自觉遵守内心的信灵。
路漫漫其修远兮。

也许我们已经站在这个起点上。

无聊烦躁焦虑时光的安慰剂，这个月每天都有它陪着一起度过

#年阅百卷##年阅百本# 完成第66本 《人生答案之书》

周国平说自己绝不是哲学家，只是把哲学思维融入到散文中，简单写写自己真实的所思所想

所以他才会在低谷期不断在阅读中遇见同类，才会在北京的地下室潜心钻研，才会淡定地打磨自己的目标——『做一个优秀的善良的人』

不可控的，不确定的，随它去吧