2012年7月，成都地铁施工队挖到西汉古墓群，考古人员在墓室中发现一个赤身的人俑，全身上下刻画着复杂的经脉与穴位，犹如活人一般。更惊人的是，竟然出土了扁鹊学派失传已久的经典医书，其价值不可估量。
考古队的这次抢救性发掘收获颇丰，总共出土了漆木器、陶器、铜器和铁器等620余件珍贵文物，然而最引人注目的，莫过于那尊用红白两色刻满经络与穴位的髹漆人俑，上面甚至还写着“心”“肺”“肾”“盆”等小字。
可见至少到了西汉时期，以经脉理论为基础的中医学，已经发展到了比较高的层次，这一切还可以从同步出土的《敝昔医论》，与《五色脉诊》等9部医术中得到证实，其中“敝昔”为“扁鹊”的通假字，而扁鹊正是脉学的集大成者。
扁鹊虽然名震天下，年轻时却默默无闻。
扁鹊最初名叫秦越人，就像大部分默默无声的普通人一样，每天兢兢业业地工作，一心想着赚钱养家，有余力时再帮助一下身边亲友，本以为此生就这样一眼看到头了。直到有一天，一位不修边幅的老者踏入客馆。
这位老者名叫长桑君，别人都对他视而不见，唯有年轻的扁鹊慧眼识珠，认为他是不可多得的奇人异士，每次遇到时都毕恭毕敬，十年来不曾懈怠，长桑君大为感动，觉得扁鹊心地善良，也是一位可造之材。
长桑君悄悄将扁鹊叫到身边，意味深长地说道：“我有一部秘藏的医书，想要传授给你，不知你意下如何？”
扁鹊不禁欣喜若狂，倘若真的学会高超的医术，得以济世救人，岂不美哉？于是立刻跪拜在地：“悉听师傅安排！”
长桑君满意地点了点头，从此毫无保留地将自己的医术传授给扁鹊，要知道在古代收徒是一件十分慎重的事，亲传弟子跟跟儿子也没什么区别，即便如此，往往也只有在师傅临终前，才会将真传倾囊相授。
可见长桑君对扁鹊何等器重，令他没想到的是，扁鹊竟然青出于蓝而胜于蓝，他的医术逐渐超过了自己。扁鹊以经脉理论为基础，利用“望色、听声、写影和切脉”这四个方法，对病患进行立体式地诊断，从而药到病除，创造出无数经典案例。
扁鹊出师后四处行医，途径虢国时，突然听闻太子暴毙，举国哀痛，他详细打听了太子病发的症状，得知身亡还不到半天时间，立刻了然于胸，考虑到救人如救火，他赶紧让侍卫通报国君，自己能让太子复活。
大臣们都觉得根本不可能，怀疑扁鹊心怀不轨，但是国君实在疼爱太子，但凡有一丝希望，他都要不顾一切地试一试，于是迫不及待地将扁鹊请进去。扁鹊诊断后，胸有成竹地说道：“太子得的是‘尸厥症’，阴阳失调所致。”
并立刻针灸太子的“三阳五会”等穴道，重新疏通体内会气，不一会，本已面无血色的太子竟然逐渐苏醒过来，不过身体还是非常虚弱，于是扁鹊用热药敷在他的腋下，且让他连续服药二十天，最终彻底痊愈。
国君大喜过望，把扁鹊当成了能够起死回生的神医，然而扁鹊只是淡淡地说道：“我无法让死人复活，之所以能够救起太子，那是因为他并未真死。”
天下人都认为扁鹊只是谦虚而已，“起死回生”的典故就出自此处。虢国太子非常感觉扁鹊的救命之恩，可以说深受震动，他不惜抛下荣华富贵，诚心实意地拜扁鹊为师，从此跟随扁鹊采药行医，济世救人。
公元前310年，扁鹊游历到秦国咸阳，恰巧秦武王跟人比武损伤了身体，宫内的太医们费尽九牛二虎之力依然无济于事。秦武王听闻扁鹊能治百病，于是心急火燎地将他请进王宫，扁鹊诊断后觉得难度不大。
而太医李醯却故意阻拦：“大王的病根在耳前眼下，倘若医治不当，反而会听不清看不明，千万要慎重。”
秦武王觉得李醯言之有理，毕竟扁鹊未曾给他治过病，水平到底如何也未可知，是否值得冒险一试？于是将这些话直截了当地转述给扁鹊，没想到威震天下的秦武王竟如此优柔寡断，扁鹊气得扔掉手中的石针。
他怒不可遏地驳斥道：“国君已经跟专业的人谋划妥当，为何还要被外行人破坏，若用这种方式理政，恐怕很快会因此亡国吧。”
秦武王十分尴尬，扁鹊说得不无道理，正因为扁鹊名扬天下，且刚好在咸阳行医，才特地将他请来，怎能因为别人一句话就讳疾忌医，要是传出去岂不被天下人笑话？于是秦武王鼓起勇气让扁鹊放手一试。
扁鹊早就通过“望闻问切”，发现了秦武王的病根所在，只在他的腰部推拿了一会，他的疼痛就减轻了许多，随后开出一剂汤药，秦武王服用后很快痊愈，顿时大喜过望，想要封扁鹊为太医令，被扁鹊拒绝。
李醯担心太医之位被取代，一边向秦武王诋毁扁鹊为“草莽游医”，一边派人刺杀，恰巧被扁鹊的弟子发觉，他们迅速离开秦国，然而李醯并不打算就此放弃，他让刺客办成猎户，在途中杀害了扁鹊。
扁鹊虽然惨遭不幸，但是他那独特的医学理论与经典案例，将中医的治疗水平推到了一个全新的高度。可惜的是，这些著作并未保存下来，直到成都老官山汉墓的成功发掘，才让这些珍贵的医学巨著重见天日。
加上这尊全身布满经络的人俑，足以告诉世人，中医学早已形成一个庞大的体系，意义非凡。
#这就是中国风# #出道吧新星#
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