#润良论道# 有人讲听一个人的声音,可以知道他的命运。这种说法理论上是讲得通的,完全成立,五音与五方、五德、五行、五藏、五色、五味等等……都是对应的,可以参考。瞎子听风声能听出名堂,同样道理,相面高手,看看面相,他就知道很多。中医诊治第一法,就是望,扁鹊见蔡桓公,不就是一个见字吗?要用心,心不在焉,食而不知其味。精诚所至,金石为开。其实儒家精要并不逊色于佛家道家,各有千秋,可以互补。所以叫牵一发而动全身,君子见微知著,见机而作。诚于中形于外,内修德,外发于形色名声,伪装不来的。那么慧眼独具就能一眼看穿,如果目力不够,就看不懂,有时候迷惑颠倒了。所以古人说耳目聪明男子身,鸿钧赋予不为贫,就是说自身为本,一切都是自己。身心本来一个,不要分做两段,要囫囵,所谓心要在腔子里,念不出总持门。德才兼备,这就是像个人。一切还是修身为本,从前人就没有中学,小学读完,一般十五岁以后就是读大学了,取法乎上,高标准成人标准要求自己。修身养性,从自性到天下,总说是一个道理。事事物物也是一个道理,一以贯之。修好了,那么说话声音也好,词语文采也好,面相姿态也好,都能体现出美好真善,所以懂的人明眼人一看就知一听就知。自欺没有用,欺人更没有用,莫显乎隐,若要人不知除非己莫为,何况即使瞒人一时,天地鬼神佛祖菩萨瞒得了吗?举头三尺有神明,自性也有本来人,欺人就是自欺。很多事情自作聪明没有用,还是要内省,内观反听。所以我总是赞同儒家道家佛家都是好的,互相启发相辅相成。不管是具体修法也好,还是理论也好,根据古老经典,总不会错到哪里去。有这个尊重敬畏,不愁不入门,一定要存正心发正愿。你我有缘,共勉勿堕!阿弥陀佛!谢润良 2021.11.8.
#山海城世界风#【温州围棋在明代曾大放异彩,永嘉棋派是全国最牛的派别之一】“战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成?”
“围棋”又称“弈”,中国传统盘上游戏, “本图适性忘虑”,是士人修身养性之馀事,传为帝尧所创,属琴棋书画四艺之一。
最早的文献记载见于《左传》,其中记载了太叔文子批评宁喜对待国君不如下棋的故事。
自古以来,弈者如林,国手迭出,见之史籍者举不胜举。唐朝的棋待诏更是网罗全国围棋高手。及至明代,棋艺进一步发展与普及,民间棋手辈出,时人以地区划分流派,其中影响最为深远的就是永嘉、新安、京师三大棋派。
明代文学家王世贞在《宛委余编·弈旨》中记载:“正德中,四明范洪重。洪之后,永嘉鲍一中重。鲍生晩,不及与洪角,而格胜之。其郡李冲晩出,遂与鲍雁行;周源又晩出于李,徐希圣又晩出于周;皆骎骎角鲍者也。此所谓永嘉派也。”文中提到的鲍一中、李冲、周源、徐希圣等人皆为围棋国手。https://t.cn/A6xzvsza
“围棋”又称“弈”,中国传统盘上游戏, “本图适性忘虑”,是士人修身养性之馀事,传为帝尧所创,属琴棋书画四艺之一。
最早的文献记载见于《左传》,其中记载了太叔文子批评宁喜对待国君不如下棋的故事。
自古以来,弈者如林,国手迭出,见之史籍者举不胜举。唐朝的棋待诏更是网罗全国围棋高手。及至明代,棋艺进一步发展与普及,民间棋手辈出,时人以地区划分流派,其中影响最为深远的就是永嘉、新安、京师三大棋派。
明代文学家王世贞在《宛委余编·弈旨》中记载:“正德中,四明范洪重。洪之后,永嘉鲍一中重。鲍生晩,不及与洪角,而格胜之。其郡李冲晩出,遂与鲍雁行;周源又晩出于李,徐希圣又晩出于周;皆骎骎角鲍者也。此所谓永嘉派也。”文中提到的鲍一中、李冲、周源、徐希圣等人皆为围棋国手。https://t.cn/A6xzvsza
#国台办称将对台独顽固分子追究刑责#【国台办:依法#对清单在列的台独顽固分子实施惩戒#】环山之水兮必有其源,参天之木兮必有其根。阴阳和合兮而生万物,父母遗体兮而有我身。人生百行兮以孝为本,天高地厚兮难擬此恩。羊羔跪乳兮大义尚在,慈鸟反哺兮天性犹纯。数典忘祖兮无根无蒂,违天悖理兮负类反伦。华夏自古兮酌水知源,事死如生兮事亡如存。慎终追远兮民德归厚,本立道生兮抱素返真。宅心仁厚兮反求诸己,修身为本兮诚以化民。汉字汉文兮通天达地,历久不易兮亙古亙今。至善至美兮中华文化,骄如日月兮壮如昆仑。哀哉百年兮自厝同异,黄钟毁弃兮瓦釜雷音。观今天下兮道德驰废,满目风雨兮迷雾愁云。觉者奋起兮登高疾呼,声声啼血兮唤醒迷人。人心所向兮天心可知,盛德不孤兮终必有邻。大英同仁兮胸纳寰宇,请法东来兮大兴斯文。风虎云龙兮针芥之契,倾盖如故兮同忧相亲。理出一源兮道无二道,并行不悖兮法有多门。合肝共胆兮斯兴汉学,和谐万邦兮天下归仁。至诚设祭兮告诸天地,全球先祖兮鑑此丹心。维祈维祷兮谆请嘉祐,伏维尚饗兮百拜殷殷。
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