就是说…图书馆好安静,我也不知道蓝牙耳机什么时候又断开了。
打开手机准备看个小视频,一点击播放,就响起了一阵嘹亮的歌声“大风车吱呀吱呦呦地转~这里的风景呀真好看~~天好看,地好看,还有一群快乐滴小伙伴~~~”
就是说它还退出不了关不掉,我也不记得什么时候把手机音量开到过最大……
我就拿着手机,一路从三楼跑到了一楼的厕所……
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乳腺增生、结节、囊肿,乳腺纤维瘤,介绍一剂经典名方
原创/温暖中医
今天这篇文章,我们来聊一聊乳腺疾病。
通常来讲,这种病,女性更容易得,因为女性往往爱生气嘛,中医叫肝气郁结。而肝经是走乳房的,乳房里的病大多和肝脱不了关系。不信的话,大家可以翻开经络图,看看是不是这么一回事儿。
好,这里边的来龙去脉搞清楚了,我们接着再往下讲。
中医又说了,怒伤肝。肝在身体里是干啥的?它可以疏泄气机,人的气都是要靠肝脏来调节的,肝脏受到伤害,肝主疏泄的功能就会受到影响,气就容易郁结,那么,这个气郁结在哪了?很有可能就在乳房里头憋住了。
大家都有过这样的经历,生气或者发火的时候,老觉得胸口那里憋闷闷的,不舒服,要用拳头捶几下才能好受一点,这就是气啊郁结了。
就是说一个人生气的时候,气机走的是很慢的,如果你懂一点中医,可以去把他的脉,那个脉摸下去也是有郁结的,就是气机走着走着堵住了。
那是不是说,只要不发火就没事了?
这样也是不可取的,有了怒气又不发出来,而是拼命往里压,这叫生闷气,要知道,闷气对肝脏的伤害更大。
除了生气,郁闷、焦虑、紧张以及思虑过度等等,这些都会造成肝气郁结,这是第一步。
紧接着,血瘀。
气行则血行。肝气在乳房里头憋住了,时间久了,血液也会不流通,慢慢地在局部形成瘀血,气滞包裹着瘀血堵在经脉管道里,中医说痛是怎么来的?不通则痛。气血经络不通了,就容易产生疼痛。
一开始只是轻微的乳房胀痛,到后面发展成乳腺增生,这个时候都可以吃上一点逍遥丸。再往下发展,能明显感觉到乳房内有肿块了,摸上去像石头一样坚硬,到了这一步,说明气郁结的很厉害了,已经从气分郁到了血分,逍遥丸也不管用了。
怎么办呢?对此,国医大师朱良春有一张方子叫消核汤。朱老用它来治疗乳癖,就是乳房里多出来的一些包块,相当于现代医学所说的乳腺增生、囊肿,乳腺纤维瘤一类。
消核汤:白僵蚕12克,橘核9克,香附9克,陈皮6克,当归9克,赤芍9克,蜂房9克,生甘草3克
这个方子的思路很清晰,就是软坚散结,疏肝理气,外加一点点活血化瘀之药。
首先上场的是白僵蚕和橘核。
感染白僵菌以后,僵死的蚕叫白僵蚕,因为死后会变硬,而且不会腐烂,中医取它的这个象,认为它是破结的一把好手,可以把包块给破开。
橘核是橘子的果核,为什么叫消核汤呢?中医认为包块的本质是痰核,用橘子的果核来把乳房里的痰核消掉,这样的治法叫以核通核。
这两味药加在一起就像一把铁榔头,充分发挥软坚化痰的作用。
紧接着再用点疏肝的陈皮和香附。
香附是气病总司令,前面说到,一个人生气的时候,郁闷的时候,他的脉摸下去是有郁结的,香附能把这个郁结打开,让气机走的快一点。
陈皮是成熟的橘皮,经过长时间的放置,中医拿过来入药就叫陈皮。所以你看橘子真的全身都是宝,橘肉可以吃,橘核可以散结,橘皮和橘叶能疏肝行气,就连橘络也不浪费,橘络最为独特的作用就是通经络。
气郁严重的可以用青皮。青皮性子急,力气也大,擅长破气;陈皮性子和缓,擅长理气行气。
调了气,一定不要忘了调调血。
当归补血活血,既能把瘀血化掉,又能把新血生出来,它是连通带补的一味药。赤芍活血化瘀的同时还有清热的作用,因为它本身带点寒性,可以把血液里的热气清一清,这个也比较好理解,血液瘀滞的久了,化热了嘛。
这个方子里还有一味很特别的药材,蜂房。
蜜蜂的房子也能入药?当然。
明代有本医书叫《本草汇言》,里面说到这个蜂房啊可以“祛风攻毒,散疔肿恶毒。”
不小心被蜜蜂蜇了,经历过的人都知道,那种感觉真的是钻心的痛,怎么办呢?把蜂房打成粉,拌点猪油调成糊状,敷在痛处,能起到快速止痛的作用。蜂房可以到药房去买,或者买回来在家里备上一点。
这是蜂房的第一个作用,攻毒止痛。
蜂房的第二个作用,通乳。蜂房入阳明经,就是阳明胃经这个地方。我们说肝经走乳房,事实上,胃经也过乳房。你再看这蜂房四通八达,像不像人的脉络,所以它其实是可以通乳的。
《日华子本草》里也说,“蜂房乃乳痈之妙药。”像有些女性乳房红肿疼痛、乳汁排不出来,到后面搅和到一起成包成块,可以用蜂房来治。《简要济众方》里有过记载,“治妇人乳痈,汁不出,内结成脓肿,名妒乳。蜂房烧灰研,每服二钱。”可见,蜂房在这里实为妙药。
最后用一点甘草来调和诸药。
这个方子怎么喝呢?水煎服。用药期间,切莫着急生气,否则这边吃着药,那边又生着气,跟药效对抗抵消,药就白用了。#日行一善##陈易玄##中医养生#
原创/温暖中医
今天这篇文章,我们来聊一聊乳腺疾病。
通常来讲,这种病,女性更容易得,因为女性往往爱生气嘛,中医叫肝气郁结。而肝经是走乳房的,乳房里的病大多和肝脱不了关系。不信的话,大家可以翻开经络图,看看是不是这么一回事儿。
好,这里边的来龙去脉搞清楚了,我们接着再往下讲。
中医又说了,怒伤肝。肝在身体里是干啥的?它可以疏泄气机,人的气都是要靠肝脏来调节的,肝脏受到伤害,肝主疏泄的功能就会受到影响,气就容易郁结,那么,这个气郁结在哪了?很有可能就在乳房里头憋住了。
大家都有过这样的经历,生气或者发火的时候,老觉得胸口那里憋闷闷的,不舒服,要用拳头捶几下才能好受一点,这就是气啊郁结了。
就是说一个人生气的时候,气机走的是很慢的,如果你懂一点中医,可以去把他的脉,那个脉摸下去也是有郁结的,就是气机走着走着堵住了。
那是不是说,只要不发火就没事了?
这样也是不可取的,有了怒气又不发出来,而是拼命往里压,这叫生闷气,要知道,闷气对肝脏的伤害更大。
除了生气,郁闷、焦虑、紧张以及思虑过度等等,这些都会造成肝气郁结,这是第一步。
紧接着,血瘀。
气行则血行。肝气在乳房里头憋住了,时间久了,血液也会不流通,慢慢地在局部形成瘀血,气滞包裹着瘀血堵在经脉管道里,中医说痛是怎么来的?不通则痛。气血经络不通了,就容易产生疼痛。
一开始只是轻微的乳房胀痛,到后面发展成乳腺增生,这个时候都可以吃上一点逍遥丸。再往下发展,能明显感觉到乳房内有肿块了,摸上去像石头一样坚硬,到了这一步,说明气郁结的很厉害了,已经从气分郁到了血分,逍遥丸也不管用了。
怎么办呢?对此,国医大师朱良春有一张方子叫消核汤。朱老用它来治疗乳癖,就是乳房里多出来的一些包块,相当于现代医学所说的乳腺增生、囊肿,乳腺纤维瘤一类。
消核汤:白僵蚕12克,橘核9克,香附9克,陈皮6克,当归9克,赤芍9克,蜂房9克,生甘草3克
这个方子的思路很清晰,就是软坚散结,疏肝理气,外加一点点活血化瘀之药。
首先上场的是白僵蚕和橘核。
感染白僵菌以后,僵死的蚕叫白僵蚕,因为死后会变硬,而且不会腐烂,中医取它的这个象,认为它是破结的一把好手,可以把包块给破开。
橘核是橘子的果核,为什么叫消核汤呢?中医认为包块的本质是痰核,用橘子的果核来把乳房里的痰核消掉,这样的治法叫以核通核。
这两味药加在一起就像一把铁榔头,充分发挥软坚化痰的作用。
紧接着再用点疏肝的陈皮和香附。
香附是气病总司令,前面说到,一个人生气的时候,郁闷的时候,他的脉摸下去是有郁结的,香附能把这个郁结打开,让气机走的快一点。
陈皮是成熟的橘皮,经过长时间的放置,中医拿过来入药就叫陈皮。所以你看橘子真的全身都是宝,橘肉可以吃,橘核可以散结,橘皮和橘叶能疏肝行气,就连橘络也不浪费,橘络最为独特的作用就是通经络。
气郁严重的可以用青皮。青皮性子急,力气也大,擅长破气;陈皮性子和缓,擅长理气行气。
调了气,一定不要忘了调调血。
当归补血活血,既能把瘀血化掉,又能把新血生出来,它是连通带补的一味药。赤芍活血化瘀的同时还有清热的作用,因为它本身带点寒性,可以把血液里的热气清一清,这个也比较好理解,血液瘀滞的久了,化热了嘛。
这个方子里还有一味很特别的药材,蜂房。
蜜蜂的房子也能入药?当然。
明代有本医书叫《本草汇言》,里面说到这个蜂房啊可以“祛风攻毒,散疔肿恶毒。”
不小心被蜜蜂蜇了,经历过的人都知道,那种感觉真的是钻心的痛,怎么办呢?把蜂房打成粉,拌点猪油调成糊状,敷在痛处,能起到快速止痛的作用。蜂房可以到药房去买,或者买回来在家里备上一点。
这是蜂房的第一个作用,攻毒止痛。
蜂房的第二个作用,通乳。蜂房入阳明经,就是阳明胃经这个地方。我们说肝经走乳房,事实上,胃经也过乳房。你再看这蜂房四通八达,像不像人的脉络,所以它其实是可以通乳的。
《日华子本草》里也说,“蜂房乃乳痈之妙药。”像有些女性乳房红肿疼痛、乳汁排不出来,到后面搅和到一起成包成块,可以用蜂房来治。《简要济众方》里有过记载,“治妇人乳痈,汁不出,内结成脓肿,名妒乳。蜂房烧灰研,每服二钱。”可见,蜂房在这里实为妙药。
最后用一点甘草来调和诸药。
这个方子怎么喝呢?水煎服。用药期间,切莫着急生气,否则这边吃着药,那边又生着气,跟药效对抗抵消,药就白用了。#日行一善##陈易玄##中医养生#
【佛学与科学】在超微观世界发现唯一真理
所以这个也不是自作,也不是他作,自作他作都不是。但是不观察的时候,有自然的规律,这个自然的规律就是我们的错觉。难道错觉也有规律吗?它有的,错觉有错觉的规律。
比如做梦的时候,梦也有自己的规律。同样的我们的现实生活也是一样,我们以为因在前,缘在前,果在后,我们认为这两个是有关系的。比如几个星期之前在这个肥沃的土壤当中播下了一个东西,几个星期以后,这里又出现了一个另外的物质,所以我认为它们两个有因果关系。但这是我们想的,这是我们的观点。
然后关于这两个的细微的问题上,在细节上怎么样产生了因果的关系,我们没有看到过。我们去思考,也找不到合理的解释,但是我们的眼睛看到了,所以我们把它定位为因和果。
这个里面也有一个规律——有什么样的因,就会有什么样的果,这个永远不会错乱的。然后我们认为这就是规律。不单是因果,而且有规律,有自然的法则,我们就这么确定了:在世俗当中,这是一个千真万胡的事实。但是一观察的时候就不是这样了,实际这个世界它真正的结构,它的规律是什么样子呢,就是要到微观世界里去看,才能看得出来。
前几天我们讲的,比如我们看到旋火轮, 用香点燃了以后,高速运转的时候,我们看到的,就不是一个亮点,而是一个环形的火光,然后这个时候我们要彻底的了解,这个环形的火光到底是个什么东西?我们要了解清楚的话,就是要到它的微观当中去看。
现在看到的这个环形的东西是宏观的,它高速运动以后,在我们的视觉当中产生的一个东西,这就是宏观,而它的微观,就是一个亮点。看到了它的微观,才能看到它的真实的面目,如果它的微观当中的东西没有看清楚的话,我们根本没办法知道它的宏观的圆形的火光是个什么东西,是因为速度引起的一个错觉,还是一个实际存在的什么东西,我们就没知道了。
往期回顾
大圆满前行甚深的一部分 | 稻秆经系列 · 225
根本不存在的东西,怎么能发挥作用呢?| 稻秆经系列 · 224
两个同时存在的事物,无法建立因果关系 | 稻秆经系列 · 222
从理论上理解不生不灭 | 稻秆经系列 · 221
因和缘的工作 | 稻秆经系列 · 220
佛教通过因明来推理 | 稻秆经系列 · 219
缘起的本质是空性 | 稻秆经系列 · 218
创造成佛之因 | 稻秆经系列 · 217
自己的命运自己掌控 | 稻秆经系列 · 216
下一世的轮回的方向 | 稻秆经系列 · 215
自然规律 | 稻秆经系列 · 214
爱则能润种子之识 | 稻秆经系列 · 213
无明及爱,以烦恼性为因 | 稻秆经系列 · 212
识者,以种子性为因 | 稻秆经系列 · 211
有其四支,能摄十二因缘之法 | 稻秆经系列 · 210
生活当中的解脱 | 稻秆经系列 · 209
看得远,才想得开 | 稻秆经系列 · 208
三观颠倒后,没有幸福感 | 稻秆经系列 · 207
从另一个角度看世界 | 稻秆经系列 · 206
自我是什么?| 稻秆经系列 · 205
轮回无始无终 | 稻秆经系列 · 204
生命不简单 | 稻秆经系列 · 203
错误的人生观 | 稻秆经系列 · 202
物质不灭,精神不灭,生命不灭 | 稻秆经系列 · 201
学了《佛说稻杆经》的结果是什么?| 稻秆经系列 · 200
现空无别 | 稻秆经系列 · 199
眼见不一定为实 | 稻秆经系列 · 198
从无始以来,如暴流水而无断绝 | 稻秆经系列 · 197
非无因、非无缘 | 稻秆经系列 · 196
十二缘起的循环是一种错觉 | 稻秆经系列 · 195
互相为因,互相为缘 | 稻秆经系列 · 194
十二缘起是循环的 | 稻秆经系列 · 193
不欲远离好色 | 稻秆经系列 · 192
色就是缘 | 稻秆经系列 · 191
改正错处,当小心翼翼 | 稻秆经系列 · 190
大乘佛教的静处 | 稻秆经系列 · 189
大乘禅定,改变因果 | 稻秆经系列 · 188
瞬间智慧,可断无明 | 稻秆经系列 · 187
学佛就要闻、思、修 | 稻秆经系列 · 186
不断无明,永不解脱 | 稻秆经系列 · 185
明白了心的本质,就了解了万法的本性 | 稻秆经系列 · 184
没有真相就是绝对的真相 | 稻秆经系列 · 183
学佛的终极目标是什么?| 稻秆经系列 · 182
不了真性,颠倒无知,名为无明 | 稻秆经系列 · 181
十二缘起支的名义 | 稻秆经系列 · 180
为生门故名六入 | 稻秆经系列 · 179
名色是什么呢?| 稻秆经系列 · 178
一切都是为了我们的感受 | 稻秆经系列 · 177
所以这个也不是自作,也不是他作,自作他作都不是。但是不观察的时候,有自然的规律,这个自然的规律就是我们的错觉。难道错觉也有规律吗?它有的,错觉有错觉的规律。
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然后关于这两个的细微的问题上,在细节上怎么样产生了因果的关系,我们没有看到过。我们去思考,也找不到合理的解释,但是我们的眼睛看到了,所以我们把它定位为因和果。
这个里面也有一个规律——有什么样的因,就会有什么样的果,这个永远不会错乱的。然后我们认为这就是规律。不单是因果,而且有规律,有自然的法则,我们就这么确定了:在世俗当中,这是一个千真万胡的事实。但是一观察的时候就不是这样了,实际这个世界它真正的结构,它的规律是什么样子呢,就是要到微观世界里去看,才能看得出来。
前几天我们讲的,比如我们看到旋火轮, 用香点燃了以后,高速运转的时候,我们看到的,就不是一个亮点,而是一个环形的火光,然后这个时候我们要彻底的了解,这个环形的火光到底是个什么东西?我们要了解清楚的话,就是要到它的微观当中去看。
现在看到的这个环形的东西是宏观的,它高速运动以后,在我们的视觉当中产生的一个东西,这就是宏观,而它的微观,就是一个亮点。看到了它的微观,才能看到它的真实的面目,如果它的微观当中的东西没有看清楚的话,我们根本没办法知道它的宏观的圆形的火光是个什么东西,是因为速度引起的一个错觉,还是一个实际存在的什么东西,我们就没知道了。
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