在中国的诗词里，每一个夏天都有自己的名字
在古人超凡的文思里，每个夏天都被赋予了诗意的名字，美到极致！
夏日
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
——唐·高骈《山亭夏日》
人皆苦炎热，我爱夏日长。
——唐··李昂《夏日联句》
小扇引微凉，悠悠夏日长。
——清·顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
▲发现没有？诗人带有“夏日”的诗句，多与“长”搭配。
是啊，夏天总是悠长。长长的影子，长长的天光，长长的蝉鸣与蛙声……
惟愿它无止无尽，清澈如昨。
三夏
情知三夏热，今日偏独甚。
——古乐府《子夜四时歌·夏歌》
三夏倏已半，烦蒸候正浊。
——明·韩日缵《夏日閒居》
▲古人采用农历计时，夏又因此而得名。
农历四月为孟夏，五月为仲夏，六月为季夏，合而称之“三夏”。这亦是农民们比较忙碌的时期。
九夏
日月推迁，已复九夏。
——东晋·陶渊明《荣木》
九夏何知暑令行，轻风拂拂水泠泠。
——宋·郭印《归云溪》
行人九夏热如火，到此清风忽满襟。
——宋·吴芾《早行五首》
▲因夏季有三个月，共计九十天，复每旬一夏，遂称“九夏”。
南朝梁萧统《梁昭明集》三《锦带书·十二月启林钟六月》：“三伏渐终，九夏将谢。”
初夏
江乡初夏暑犹轻，霁日园林有晚莺。
——宋·陆游《初夏》
一雨临初夏，惊雷昨夜新。
——宋·徐玑《初夏》
▲如果说春天的美，美在百卉争妍；那么，初夏的美，就美在万类竞绿。
初夏静美，万物萌动而生气蓬勃。
新夏
好景入新夏，幽人卧弊庐。
——宋·陆游《初夏夜赋》
残僧门径静于夜，新夏林塘暖自凉。
——宋·陈著《四月八日携子侄到上乘偶成》
▲新夏，一个“新”字，如同新米、新年、新娘般可喜可爱。
每一次夏的到来，都是一个崭新的闪亮的时刻，恍如只是人生初见。
孟夏
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
——东晋·陶渊明《读山海经·其一》
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
——唐·贾弇[yǎn]《状江南·孟夏》
▲孟夏，夏季第一个月，即农历四月。
《楚辞》屈原《九章·怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。”
仲夏
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
——唐·杜甫《夏夜叹》
江南仲夏天，时雨下如川。
——唐·樊珣《状江南·仲夏》
▲仲夏，夏季第二个月，即农历五月。
仲，指其月在夏季的中间。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”
仲夏又被称为盛夏，代表着夏天最鼎盛的时期。
季夏
江南季夏天，身热汗如泉。
——唐·范灯《状江南·季夏》
季夏中气候，烦暑自此收。
——唐·白居易《永崇里观居》
▲夏季的最后一个月，农历六月，称为季夏。
炎炎季夏，如果有人和你说“哪儿凉快哪儿待着去”，绝对是真爱！
晚夏
雨馀清晚夏，共坐北岩幽。
——唐·杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》
荷香销晚夏，菊气入新秋。
——唐·骆宾王《晚泊江镇》
▲晚夏，即夏末时节。
晚夏，骄阳似火，蝉声绵绵。莺声徘徊，夏已思归。
朱明
霁景朱明早，芳时白昼长。
——唐·白居易《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵》
春光才去又朱明。年华只暗惊。
——宋·张抡《阮郎归·金乌玉兔最无情》
水榭风亭朱明景，又别是、愁情味。
——宋·杜安世《卜算子·深院花铺地》
▲因夏季“气赤而光明”，故夏季亦称“朱明”。
《汉书·礼乐志·朱明》：“朱明盛长，敷与万物。”
据先秦时代史料，夏天是由赤帝或者炎帝来管辖。
夏天炎热的时候，那是火神祝融在发威，自然朱明就成了夏天的代名词，或者叫朱夏。
长赢
春为发生，夏为长赢。
——《尔雅·释天》
夏之得炎，炎不信，则草木不长；
草木不长，则长赢之德废。
——北齐·刘昼《刘子·履言》
▲赢，通盈。谓使草木长盈者为夏，故称夏为长赢。
夏天亦是枝繁叶茂的季节，那夏山碧绿，莲叶满池，鸟语蝉鸣，寄予了古人对夏天的无限期望。
炎节
单车动夙夜，越境正炎节。
——唐·钱起《送薛判官赴蜀》
悲炎节之赫羲，览祝融之御辔。
——晋·李颙 《悲四时赋》
▲炎古字形从二火，本义一般认为指火光上升。又可泛指焚烧。由焚烧引申为热、极热，如“炎热”、“炎夏”等。
盛夏，阳光暴烈，蝉声鼓噪，让人深感夏天是个躁动炎热的季节。
槐序
槐序，指夏日也。
——明·杨慎《艺林伐山·槐序》
山园槐序，绿阴浓处晓莺啼。冰弦声动柔荑。
——清·陆求可《婆罗门引·赏夏》
▲槐树夏季开花，故名夏为“槐序”，可谓是一个充满诗意的名字。
夏天开花的树很多，为什么古人对槐树有这么深厚的情结呢？
《礼记·王制》记载，上古周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后以槐棘指三公九卿之位。
可见槐树在古人心目中的地位之高，以“槐序”代指夏天就一点不奇怪了。
在古人超凡的文思里，每个夏天都被赋予了诗意的名字，美到极致！
夏日
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
——唐·高骈《山亭夏日》
人皆苦炎热，我爱夏日长。
——唐··李昂《夏日联句》
小扇引微凉，悠悠夏日长。
——清·顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
▲发现没有？诗人带有“夏日”的诗句，多与“长”搭配。
是啊，夏天总是悠长。长长的影子，长长的天光，长长的蝉鸣与蛙声……
惟愿它无止无尽，清澈如昨。
三夏
情知三夏热，今日偏独甚。
——古乐府《子夜四时歌·夏歌》
三夏倏已半，烦蒸候正浊。
——明·韩日缵《夏日閒居》
▲古人采用农历计时，夏又因此而得名。
农历四月为孟夏，五月为仲夏，六月为季夏，合而称之“三夏”。这亦是农民们比较忙碌的时期。
九夏
日月推迁，已复九夏。
——东晋·陶渊明《荣木》
九夏何知暑令行，轻风拂拂水泠泠。
——宋·郭印《归云溪》
行人九夏热如火，到此清风忽满襟。
——宋·吴芾《早行五首》
▲因夏季有三个月，共计九十天，复每旬一夏，遂称“九夏”。
南朝梁萧统《梁昭明集》三《锦带书·十二月启林钟六月》：“三伏渐终，九夏将谢。”
初夏
江乡初夏暑犹轻，霁日园林有晚莺。
——宋·陆游《初夏》
一雨临初夏，惊雷昨夜新。
——宋·徐玑《初夏》
▲如果说春天的美，美在百卉争妍；那么，初夏的美，就美在万类竞绿。
初夏静美，万物萌动而生气蓬勃。
新夏
好景入新夏，幽人卧弊庐。
——宋·陆游《初夏夜赋》
残僧门径静于夜，新夏林塘暖自凉。
——宋·陈著《四月八日携子侄到上乘偶成》
▲新夏，一个“新”字，如同新米、新年、新娘般可喜可爱。
每一次夏的到来，都是一个崭新的闪亮的时刻，恍如只是人生初见。
孟夏
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
——东晋·陶渊明《读山海经·其一》
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
——唐·贾弇[yǎn]《状江南·孟夏》
▲孟夏，夏季第一个月，即农历四月。
《楚辞》屈原《九章·怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。”
仲夏
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
——唐·杜甫《夏夜叹》
江南仲夏天，时雨下如川。
——唐·樊珣《状江南·仲夏》
▲仲夏，夏季第二个月，即农历五月。
仲，指其月在夏季的中间。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”
仲夏又被称为盛夏，代表着夏天最鼎盛的时期。
季夏
江南季夏天，身热汗如泉。
——唐·范灯《状江南·季夏》
季夏中气候，烦暑自此收。
——唐·白居易《永崇里观居》
▲夏季的最后一个月，农历六月，称为季夏。
炎炎季夏，如果有人和你说“哪儿凉快哪儿待着去”，绝对是真爱！
晚夏
雨馀清晚夏，共坐北岩幽。
——唐·杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》
荷香销晚夏，菊气入新秋。
——唐·骆宾王《晚泊江镇》
▲晚夏，即夏末时节。
晚夏，骄阳似火，蝉声绵绵。莺声徘徊，夏已思归。
朱明
霁景朱明早，芳时白昼长。
——唐·白居易《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵》
春光才去又朱明。年华只暗惊。
——宋·张抡《阮郎归·金乌玉兔最无情》
水榭风亭朱明景，又别是、愁情味。
——宋·杜安世《卜算子·深院花铺地》
▲因夏季“气赤而光明”，故夏季亦称“朱明”。
《汉书·礼乐志·朱明》：“朱明盛长，敷与万物。”
据先秦时代史料，夏天是由赤帝或者炎帝来管辖。
夏天炎热的时候，那是火神祝融在发威，自然朱明就成了夏天的代名词，或者叫朱夏。
长赢
春为发生，夏为长赢。
——《尔雅·释天》
夏之得炎，炎不信，则草木不长；
草木不长，则长赢之德废。
——北齐·刘昼《刘子·履言》
▲赢，通盈。谓使草木长盈者为夏，故称夏为长赢。
夏天亦是枝繁叶茂的季节，那夏山碧绿，莲叶满池，鸟语蝉鸣，寄予了古人对夏天的无限期望。
炎节
单车动夙夜，越境正炎节。
——唐·钱起《送薛判官赴蜀》
悲炎节之赫羲，览祝融之御辔。
——晋·李颙 《悲四时赋》
▲炎古字形从二火，本义一般认为指火光上升。又可泛指焚烧。由焚烧引申为热、极热，如“炎热”、“炎夏”等。
盛夏，阳光暴烈，蝉声鼓噪，让人深感夏天是个躁动炎热的季节。
槐序
槐序，指夏日也。
——明·杨慎《艺林伐山·槐序》
山园槐序，绿阴浓处晓莺啼。冰弦声动柔荑。
——清·陆求可《婆罗门引·赏夏》
▲槐树夏季开花，故名夏为“槐序”，可谓是一个充满诗意的名字。
夏天开花的树很多，为什么古人对槐树有这么深厚的情结呢？
《礼记·王制》记载，上古周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后以槐棘指三公九卿之位。
可见槐树在古人心目中的地位之高，以“槐序”代指夏天就一点不奇怪了。
#国学知识# #毛笔# 唐宋笔墨纸砚：诸葛笔、李廷珪墨、薛涛笺、龙尾砚，天下第一？
笔墨纸砚是古人的文房四宝，唐宋时期出了不少名品名家。南唐的“笔墨纸砚”更特指宣州诸葛笔、李廷珪墨、澄心堂纸、婺源龙尾砚……它们都是珍品。
笔：北宋文学天团代言的宣州诸葛笔
毛笔，传说是蒙恬发明的，错！战国时就有。羊毫、狼毫、鼠毫……都可制笔，宣州（安徽宣城）兔毫笔可说是唐代毛笔中名声最响的大佬。
“越管宣毫始称情”，薛涛《十离诗·笔离手》中提到的宣毫就是宣州兔毫笔，也叫宣笔。宣笔中的鼠须笔和紫毫笔都是珍品。王羲之写《兰亭序》用的就是鼠须笔；紫毫笔是贡品，白居易的《紫毫笔》全诗赞美它的做工。
宣州盛产名笔，也盛产知名笔匠，最有名的是诸葛氏。宣州诸葛氏，是世代制作毛笔的工匠世家，他们在东晋就有很高的制笔水平，到唐宋更是天下闻名。
唐宋人将诸葛笔当做鉴赏珍藏的文具，互相赠送。
诸葛家族中知名的笔匠，以诸葛高名气最大，“无心散卓笔”是他的招牌。
北宋的梅尧臣，曾把家乡宣州诸葛高制作的笔送给欧阳修。
欧阳修喜极作诗：“宣人诸葛高，世业守不失。紧心缚长毫，三副颇精密。硬软适人手，百管不差一。”盛赞了宣笔，说它完胜京师的毛笔。
“宣城诸葛氏笔擅天下久矣”，苏轼也喜欢宣笔，晚年常用诸葛家的鸡毛笔。他的好友黄庭坚也总是写文花式赞美诸葛笔。
诸葛笔昂贵，因为是宣州名笔又是贡品、产量少，所以早在五代南唐，一管诸葛笔就卖到了十金。什么概念？当时市场上的普遍笔，就三钱。
知名笔匠，还有宣州陈氏。书法家柳公权曾向陈氏要过两支笔。但诸葛笔是唐宋第一名笔。
墨：凭本事获得南唐国姓的歙州李氏
古人用石墨、松烟制墨。松烟墨是烧松树取烟制成，秦代就有了。
唐代制墨业发达，出现主要的产墨地区：易州（河北易县）、潞州（山西长治）。易州，即上谷郡，是名墨上谷墨的产地；潞州，即上党郡，产松烟墨“上党松心”。
唐末五代，战乱频繁，人口大量南迁，易州、潞州也就没落了。好在，江南的宣州和歙州兴起，成了新的产墨地。
唐宋笔墨纸砚：诸葛笔、李廷珪墨、薛涛笺、龙尾砚，天下第一？
歙州的制墨名家，是从易州南移而来的奚氏一族，这是数代相传的制墨世家。奚鼐、奚超、奚廷珪，祖孙三代都有盛名。
唐末，奚廷珪跟随父亲奚超到歙州定居，烧烟制墨。父子俩的墨，光亮耐久，极好。有多好？
宋代李孝美在《墨谱》中夸它：“丰肌腻理、光泽如漆”“坚如玉、纹如犀”。
凭借着高品质的墨，奚家很快在歙州打响了名声。
到南唐，奚家墨名扬天下，成了贡品。南唐后主李煜将国姓赏赐给奚家，封奚家人为墨务官。也就是从这时起，奚氏改称李氏，奚家墨有了历史上更响亮的招牌：歙州李墨。
李廷珪的造墨手艺尤其高，他是徽墨的开创者，发明了对胶法，造出来的墨可称“天下第一品”。对胶法？嗯，在烟墨中掺入等量胶水和定量的漆，让墨鲜亮、坚固。
这还不够，为了防腐防蛀、让墨芳香流畅，李廷珪还在原料里加上珍珠、麝香、冰片、樟脑、藤黄、犀角、巴豆等十二种药物。时间证明，李墨极好：用它抄写的《华严经》，存放数百年，香气如故。
李墨，南唐皇帝用它来赏赐功臣。当时，李廷珪墨、澄心堂纸和龙尾石砚，是南唐皇室三宝。
北宋灭南唐，李廷珪墨都归北宋宫廷所有。一开始廷珪墨还被用来造宫殿涂墙、赏赐大臣、书写诏书。
但毕竟存量有限，庆历年间，一枚廷珪墨卖到了一万钱；再到宣和年间，变得奇缺，“黄金易得，李墨难求”。稀缺到什么程度？
北宋秦观家里珍藏了半块李廷珪墨，当时的制墨名家潘谷看到了，竟下跪惊呼：“我生得再见矣！”
苏轼和司马光都是嗜墨成癖的痴人：一个请歙州名匠到家里烧制烟墨，一个家藏上百斤名墨。
除了李廷珪，歙州李氏的李廷宽、李承宴也都是江南赫赫有名的制墨名匠。另外歙州耿氏、宣州盛氏，也是祖传的制墨名家。
纸：获得名人冠名的蜀纸薛涛笺
唐代的纸，最好的是蜀纸。益州黄麻纸，是唐代的贡品。当时书院的四库书，有二万五千多卷是用益州纸写成的。
蜀人擅长织锦，他们将织锦工艺应用到了造纸上，于是出现了有着各种花纹的彩纸。“纸以人得名者，有谢公，有薛涛”，这些彩笺中，最有名的当属“谢公笺”和“薛涛笺”。
谢公笺，是北宋谢景初的创造。他在唐代蜀人首创的十色彩笺基础上设计了新十色：深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云。
薛涛笺，则是住在成都浣花溪边的才女薛涛所创。这是一种用胭脂木浸泡制作出来的、带有松花纹路的红色小笺。当年薛涛朋友圈中的元稹、白居易、杜牧等人都收到过她的彩笺。晚年的薛涛，制笺为生，以此终老。
除了蜀纸，有名的还有池州纸。李后主皇宫中的文房三宝之一“澄心堂纸”，就是池州纸。因为当年，池州供应皇宫的纸被存放在宫中的“澄心堂”里，极为贵重。
砚：歙州龙尾砚，李煜说它天下第一
“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”
李贺这句诗，夸的是唐代名砚中的端州紫石砚。端砚，是用端州（广东肇庆）石材制成的，紫石砚最名贵。端砚在唐代很流行，无论贵贱都喜欢用，因此咏砚的唐诗特别多，陆龟蒙、皮日休等人都写诗代言过。
名贵石砚，除了端砚，还有歙砚。南唐皇宫三宝之一的“龙尾砚”，就是歙州婺源龙尾山石做出来的，最受当时人的喜欢。五代南唐，歙砚与李墨一样，是闻名天下的存在。
南唐元宗李璟，将当时雕刻砚台的名匠李少微召进皇宫，当了“砚官”。歙砚“涩不留笔，滑不拒墨”，李后主甚至说：“歙砚为天下冠。”
端砚和歙砚，哪个更好？唐宋文人，是各有所好。黄庭坚盛赞端砚；欧阳修认为歙砚石质光泽更好。
唐代也流行陶土做的砚台，最有名的是澄泥砚。另外，甘肃洮砚也是唐宋文人的心头好。端砚、歙砚、澄泥砚、洮砚，看看，四大名砚集齐了。
诸葛笔、李墨、蜀纸、龙尾砚，你最喜欢哪一个？
文：文史有意思
笔墨纸砚是古人的文房四宝，唐宋时期出了不少名品名家。南唐的“笔墨纸砚”更特指宣州诸葛笔、李廷珪墨、澄心堂纸、婺源龙尾砚……它们都是珍品。
笔：北宋文学天团代言的宣州诸葛笔
毛笔，传说是蒙恬发明的，错！战国时就有。羊毫、狼毫、鼠毫……都可制笔，宣州（安徽宣城）兔毫笔可说是唐代毛笔中名声最响的大佬。
“越管宣毫始称情”，薛涛《十离诗·笔离手》中提到的宣毫就是宣州兔毫笔，也叫宣笔。宣笔中的鼠须笔和紫毫笔都是珍品。王羲之写《兰亭序》用的就是鼠须笔；紫毫笔是贡品，白居易的《紫毫笔》全诗赞美它的做工。
宣州盛产名笔，也盛产知名笔匠，最有名的是诸葛氏。宣州诸葛氏，是世代制作毛笔的工匠世家，他们在东晋就有很高的制笔水平，到唐宋更是天下闻名。
唐宋人将诸葛笔当做鉴赏珍藏的文具，互相赠送。
诸葛家族中知名的笔匠，以诸葛高名气最大，“无心散卓笔”是他的招牌。
北宋的梅尧臣，曾把家乡宣州诸葛高制作的笔送给欧阳修。
欧阳修喜极作诗：“宣人诸葛高，世业守不失。紧心缚长毫，三副颇精密。硬软适人手，百管不差一。”盛赞了宣笔，说它完胜京师的毛笔。
“宣城诸葛氏笔擅天下久矣”，苏轼也喜欢宣笔，晚年常用诸葛家的鸡毛笔。他的好友黄庭坚也总是写文花式赞美诸葛笔。
诸葛笔昂贵，因为是宣州名笔又是贡品、产量少，所以早在五代南唐，一管诸葛笔就卖到了十金。什么概念？当时市场上的普遍笔，就三钱。
知名笔匠，还有宣州陈氏。书法家柳公权曾向陈氏要过两支笔。但诸葛笔是唐宋第一名笔。
墨：凭本事获得南唐国姓的歙州李氏
古人用石墨、松烟制墨。松烟墨是烧松树取烟制成，秦代就有了。
唐代制墨业发达，出现主要的产墨地区：易州（河北易县）、潞州（山西长治）。易州，即上谷郡，是名墨上谷墨的产地；潞州，即上党郡，产松烟墨“上党松心”。
唐末五代，战乱频繁，人口大量南迁，易州、潞州也就没落了。好在，江南的宣州和歙州兴起，成了新的产墨地。
唐宋笔墨纸砚：诸葛笔、李廷珪墨、薛涛笺、龙尾砚，天下第一？
歙州的制墨名家，是从易州南移而来的奚氏一族，这是数代相传的制墨世家。奚鼐、奚超、奚廷珪，祖孙三代都有盛名。
唐末，奚廷珪跟随父亲奚超到歙州定居，烧烟制墨。父子俩的墨，光亮耐久，极好。有多好？
宋代李孝美在《墨谱》中夸它：“丰肌腻理、光泽如漆”“坚如玉、纹如犀”。
凭借着高品质的墨，奚家很快在歙州打响了名声。
到南唐，奚家墨名扬天下，成了贡品。南唐后主李煜将国姓赏赐给奚家，封奚家人为墨务官。也就是从这时起，奚氏改称李氏，奚家墨有了历史上更响亮的招牌：歙州李墨。
李廷珪的造墨手艺尤其高，他是徽墨的开创者，发明了对胶法，造出来的墨可称“天下第一品”。对胶法？嗯，在烟墨中掺入等量胶水和定量的漆，让墨鲜亮、坚固。
这还不够，为了防腐防蛀、让墨芳香流畅，李廷珪还在原料里加上珍珠、麝香、冰片、樟脑、藤黄、犀角、巴豆等十二种药物。时间证明，李墨极好：用它抄写的《华严经》，存放数百年，香气如故。
李墨，南唐皇帝用它来赏赐功臣。当时，李廷珪墨、澄心堂纸和龙尾石砚，是南唐皇室三宝。
北宋灭南唐，李廷珪墨都归北宋宫廷所有。一开始廷珪墨还被用来造宫殿涂墙、赏赐大臣、书写诏书。
但毕竟存量有限，庆历年间，一枚廷珪墨卖到了一万钱；再到宣和年间，变得奇缺，“黄金易得，李墨难求”。稀缺到什么程度？
北宋秦观家里珍藏了半块李廷珪墨，当时的制墨名家潘谷看到了，竟下跪惊呼：“我生得再见矣！”
苏轼和司马光都是嗜墨成癖的痴人：一个请歙州名匠到家里烧制烟墨，一个家藏上百斤名墨。
除了李廷珪，歙州李氏的李廷宽、李承宴也都是江南赫赫有名的制墨名匠。另外歙州耿氏、宣州盛氏，也是祖传的制墨名家。
纸：获得名人冠名的蜀纸薛涛笺
唐代的纸，最好的是蜀纸。益州黄麻纸，是唐代的贡品。当时书院的四库书，有二万五千多卷是用益州纸写成的。
蜀人擅长织锦，他们将织锦工艺应用到了造纸上，于是出现了有着各种花纹的彩纸。“纸以人得名者，有谢公，有薛涛”，这些彩笺中，最有名的当属“谢公笺”和“薛涛笺”。
谢公笺，是北宋谢景初的创造。他在唐代蜀人首创的十色彩笺基础上设计了新十色：深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云。
薛涛笺，则是住在成都浣花溪边的才女薛涛所创。这是一种用胭脂木浸泡制作出来的、带有松花纹路的红色小笺。当年薛涛朋友圈中的元稹、白居易、杜牧等人都收到过她的彩笺。晚年的薛涛，制笺为生，以此终老。
除了蜀纸，有名的还有池州纸。李后主皇宫中的文房三宝之一“澄心堂纸”，就是池州纸。因为当年，池州供应皇宫的纸被存放在宫中的“澄心堂”里，极为贵重。
砚：歙州龙尾砚，李煜说它天下第一
“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”
李贺这句诗，夸的是唐代名砚中的端州紫石砚。端砚，是用端州（广东肇庆）石材制成的，紫石砚最名贵。端砚在唐代很流行，无论贵贱都喜欢用，因此咏砚的唐诗特别多，陆龟蒙、皮日休等人都写诗代言过。
名贵石砚，除了端砚，还有歙砚。南唐皇宫三宝之一的“龙尾砚”，就是歙州婺源龙尾山石做出来的，最受当时人的喜欢。五代南唐，歙砚与李墨一样，是闻名天下的存在。
南唐元宗李璟，将当时雕刻砚台的名匠李少微召进皇宫，当了“砚官”。歙砚“涩不留笔，滑不拒墨”，李后主甚至说：“歙砚为天下冠。”
端砚和歙砚，哪个更好？唐宋文人，是各有所好。黄庭坚盛赞端砚；欧阳修认为歙砚石质光泽更好。
唐代也流行陶土做的砚台，最有名的是澄泥砚。另外，甘肃洮砚也是唐宋文人的心头好。端砚、歙砚、澄泥砚、洮砚，看看，四大名砚集齐了。
诸葛笔、李墨、蜀纸、龙尾砚，你最喜欢哪一个？
文：文史有意思
谢道韫画像谢道韫(349—409)，咏絮之才的起源，著名才女。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，陈郡阳夏(今河南太康)人，东晋后期打败苻坚百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，成人后又是大书法家王羲之的二儿媳，即王羲之二子王凝之之妻，可谓是出身于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族。 https://t.cn/RyhWvRV
✋热门推荐