世界上最畅销的手机应用程序的核心本质都是一种自我表达的方式。
一项2012 年哈佛大学的研究发现，人们日常的交谈，有1/3是关于他们自己的。而在网络交流中，这个比例蹿升到80%。当一个人打开电脑的时候自我中心主义指数就增长了一倍多。

线下的交流是一对一的。我还会谈论其他事物，线上的交流是1对1000的，但是我只会谈论和阅读关于我自己的内容。

为什么社交媒体上的个人简介都那么自恋？可能并不是脸书把我们变成了自恋的人，而是脸书暴露了所有广播固有的自恋的一面。一对多的时候，我们会对我们生活里的故事进行精雕细琢；一对一的时候，我们更乐于表达关切。

摘录：《引爆流行》

[美]德里克·汤普森/著 师瑞阳/译 —14

图：梅沙晨练，灯塔观海02。#时代纪录·城市

世界上最畅销的手机应用程序的核心本质都是一种自我表达的方式。
一项2012 年哈佛大学的研究发现，人们日常的交谈，有1/3是关于他们自己的。而在网络交流中，这个比例蹿升到80%。当一个人打开电脑的时候自我中心主义指数就增长了一倍多。

线下的交流是一对一的。我还会谈论其他事物，线上的交流是1对1000的，但是我只会谈论和阅读关于我自己的内容。

为什么社交媒体上的个人简介都那么自恋？可能并不是脸书把我们变成了自恋的人，而是脸书暴露了所有广播固有的自恋的一面。一对多的时候，我们会对我们生活里的故事进行精雕细琢；一对一的时候，我们更乐于表达关切。

摘录：《引爆流行》

[美]德里克·汤普森/著 师瑞阳/译 —14

图：梅沙晨练，灯塔观海02。#时代纪录·城市

【李彬彬：马克思《巴黎手稿》与黑格尔辩证法激进化的第三种方向】

马克思对黑格尔辩证法的继承和超越一直是学界关注的热点话题。理清这一关系必须把它放在欧洲革命以及由此造成的哲学激进化的社会背景和思想语境当中。德国现实非理性的现状与德国哲学的高度理性化形成强烈反差，马克思以“世界哲学化同时就是哲学的世界化”参与到青年黑格尔派用哲学改造时代的运动中。在对“自由派和实证派”以及“实践政治派和理论政治派”的分析论辩中，马克思逐步形成了自己的思路，并最终在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《巴黎手稿》）中系统梳理了“现代批判运动同黑格尔的关系”，把布鲁诺·鲍威尔的自我意识辩证法、费尔巴哈的人本学唯物主义作为黑格尔哲学解体之后对待黑格尔辩证法的两种典型方式，以“劳动辩证法”批判地继承了他们对黑格尔的批判，把扬弃私有财产的共产主义运动作为将黑格尔辩证法激进化的新方向确立起来。
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