杀生食肉同业呀!因果受『叫呼苦狱』牵引!此业轻时辗转其它地狱。无始以来我等众生皆是由此业牵引轮回至今不得解脱!所以今幸闻佛名,现就归依诸佛,必离生死轮回!
《现在贤劫千佛名经》:“为利杀众生。以钱纳诸肉。二俱是恶业!死堕『叫呼地狱』。故知杀害及以食啖。罪深河海过重丘岳。然弟子等。无始已来不遇善友皆由此业。是故经言。杀害之罪。能令众生堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生。则受虎豹豺狼鹰鹞等身。或受毒蛇蝮蝎等身。常怀恶心。或受獐鹿熊罴等身。常怀恐怖。若生人中得二种果报。一者多病。二者短命。杀生食啖。既有如是无量种种诸恶果报。是故弟子。今日至诚归依诸佛。”
——叫唤地狱——
《长阿含经》对此地狱描述甚详,谓诸狱卒捉狱中罪人,掷入大鑊中煮沸之,又掷於大鑊上反覆煎熬,令彼等罪人苦痛辛酸,万毒并至,号叫尤甚。虽经如是惩治折磨,然馀罪未毕,故不令骤死,须更再三回经黑沙等十六小地狱,一一受苦。又此地狱众生之岁寿极其长久,据《瑜伽师地论》卷四载,此狱之一日一夜,相当于知足天(兜率天)之四千岁,可见其时日之悠长难捱。
《现在贤劫千佛名经》:“为利杀众生。以钱纳诸肉。二俱是恶业!死堕『叫呼地狱』。故知杀害及以食啖。罪深河海过重丘岳。然弟子等。无始已来不遇善友皆由此业。是故经言。杀害之罪。能令众生堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生。则受虎豹豺狼鹰鹞等身。或受毒蛇蝮蝎等身。常怀恶心。或受獐鹿熊罴等身。常怀恐怖。若生人中得二种果报。一者多病。二者短命。杀生食啖。既有如是无量种种诸恶果报。是故弟子。今日至诚归依诸佛。”
——叫唤地狱——
《长阿含经》对此地狱描述甚详,谓诸狱卒捉狱中罪人,掷入大鑊中煮沸之,又掷於大鑊上反覆煎熬,令彼等罪人苦痛辛酸,万毒并至,号叫尤甚。虽经如是惩治折磨,然馀罪未毕,故不令骤死,须更再三回经黑沙等十六小地狱,一一受苦。又此地狱众生之岁寿极其长久,据《瑜伽师地论》卷四载,此狱之一日一夜,相当于知足天(兜率天)之四千岁,可见其时日之悠长难捱。
美好的一天从晨起发菩提心开始。
文殊菩萨如何发愿我即如何发愿。
今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的、
直接间接接触的众生,都因我而喜悦祥和,
心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。
今天,愿我所做的一切功德,所修的一切善根,
回向尽虚空遍法界的所有众生,愿他们福慧双增,
获得暂时的安乐与究竟佛果!早日成佛!
南无阿弥陀佛!为了利益一切众生,成就无上菩提!让我们一同发无上殊胜的菩提心!
让我们一同发愿:今生命终顺利无碍往生西方极乐世界!九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!
生生世世不离师,恒时享用胜法乐,
圆满地道功德已,惟愿速得金刚持,
我以所修诸功德,为利众生愿成佛!
南无阿弥陀佛!
文殊菩萨如何发愿我即如何发愿。
今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的、
直接间接接触的众生,都因我而喜悦祥和,
心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。
今天,愿我所做的一切功德,所修的一切善根,
回向尽虚空遍法界的所有众生,愿他们福慧双增,
获得暂时的安乐与究竟佛果!早日成佛!
南无阿弥陀佛!为了利益一切众生,成就无上菩提!让我们一同发无上殊胜的菩提心!
让我们一同发愿:今生命终顺利无碍往生西方极乐世界!九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!
生生世世不离师,恒时享用胜法乐,
圆满地道功德已,惟愿速得金刚持,
我以所修诸功德,为利众生愿成佛!
南无阿弥陀佛!
愿天下众生都活出无我利他又无他可利。愿天下众生都能凭良心为人民服务。愿天下众生都能健健康康家庭幸福。愿天下众生都能把握阴阳不被权名利冲晕头脑。愿天下众生都能用一颗菩提心对人对事。愿天下众生都接纳不完美的自己并发自内心的祝福他人。愿天下众生都活成一道彩色的光照亮周围。愿我们都成为有价值有趣味的人。愿我们都心存美好传递微笑。笑,一笑全身放松。一放松才能喝出茶的滋味。随笔—
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