发问　Question
我是经管学院的大二学生。现实社会中，我们因欲望产生很多虚荣心、攀比心，往往忘记了自己是谁，自己真的需要什么。如何才能做到寻求自我、反观自我？

索达吉堪布
Khenpo Sodargye
现在的人们，虚荣心确实特别强，不管学生还是大人，攀比心也很厉害。在这样一个社会中，我们的内心要想安宁，必须有一种正确的信仰。否则，你就会盲目地追求物质，有一辆车还要买两辆，有一栋房子还要买两栋，甚至买了好几栋也不满足，还要到国外买房子……如此欲望无有止境，是绝不会有快乐可言的。

如今有个口号是：“要满足人们的生活需求。”但实际上，“需求”是满足不了的，人心就像是填不满的无底洞，假如不懂得知足的话，想用物质来满足是很困难的。

今天短短的时间里，我无法让大家一下子明白佛教的殊胜，但特别希望在座的莘莘学子，在迎接人生美好未来的时候，除了追求必要的物质以外，也不能忽视内心的安宁。而若想做到这一点，唯有在释迦牟尼佛的教法中，有最完美、最究竟的答案。

看大家的表情，可能还有很多同学，有好多问题要问，心里也都准备好了。可因为时间的关系，恐怕我无法一一回答。假如你们对这方面感兴趣，现在的网络非常方便，大家也可以各种途径来了解佛教的甚深法义。

我个人而言，并没有太大的智慧，但自己毕竟学过一些佛陀的经教，长期研究过这方面的道理，所以，我今天将自己所了解的与你们分享，希望大家能得到一点点利益。谢谢！

——恭录自《南阳师范学院问答》
『 2011年11月3日晚上午 』

#书的岁时记#我觉得《嫌疑人X的献身》最开始就有一个悖论。石神和靖子所住的公寓按照石神的说法就是隔音效果极佳，这也是作为一个数学天才选择这间公寓的原因之一，便于他能安静的去解答数学问题。那靖子杀人后石神马上就来探知是如何知道靖子家里出了事的？而且在之后却好像把隔音效果极佳的设定给忘记了一样，汤川在石神家早上听到了靖子出门的声音，而靖子也听到了隔壁石神和汤川的谈话。如果这不是一个悖论，那是作者特意为之吗？好让石神在靖子杀人后用这个理由来安抚靖子情绪？还是刘子倩翻译的问题呢？

多得是找你寻求安慰的人，却没有几个人真的关心你过得好不好
好像你只要还有安慰人的功能你就还存在 至于如何存在就根本不重要了 他们总是在自己过的不如意时才能想起你 一旦自己过的风生水起就全然忘记了你这个存在 以前总觉得被需要好 以后不会了 我们从来不需要太多的朋友 人一直都是个孤独的个体孤独的存在着
加油，不能丧[笑哈哈]