张塘庄祖祠元瑞堂即将落成。受筹委会委托，本公众号草拟和选取了祖祠门前廊柱、大门所需的对联三幅，神龛对联两幅，现予公示，供大家参考、商榷。

一、大门及廊柱对联

联一:元吉光耀在上，义门懿范垂千古；瑞气绕梁不绝，祖宗德泽布四方。

联二:湾名张塘实为义门陈氏，祖讳元瑞确属虞舜后裔。

联三:百族重四民，士农工商各归本业；五房源一脉，伯叔兄弟须念同胞。

说明:第一幅，上下两联首字嵌入了元瑞公的名讳“元瑞”二字；第二幅，针对很多外人容易望文生义，误以为我们张塘湾子姓张的情况，让外人一看就明白，我们湾子虽然叫张塘，但不姓张而姓陈，我们陈姓是上古舜帝的后裔。第三幅，说明湾子现有五个房份的人都同根同脉，要顾念亲情团结一心。

二、神龛对联

（一）萃子孙于一堂，序昭序穆;祀祖宗于百代，报德报恩。

（二）祖宗忠厚遗留，由来远矣；岁时蒸尝祭享，可不敬乎。

三、作为备选的两幅通用对联

（一）祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

（二）要好儿孙 ，须从尊祖敬宗起；欲光门第，还自读书积善来。

前三联结合了我们湾子的实际情况，有我们自己的特色，也比较通俗易懂，不卖弄文字。后面备选的属于通用联，缺乏特色。

以上仅供参考。为了慎重起见，筹委会也可以请古文功底深厚、善于吟诗作对的前辈另题佳作，最后由大家酝酿、推敲、斟酌确定。

井卦，上六：井收勿幕，有孚元吉。

收：收拢井口，收工，大功告成。
幕：蔽覆加盖，给井加盖。

字面意思就是：井口收拢而不要加盖，有诚信，最为吉祥。

之前的“井渫xie”，“井甃zhou”，“井冽lie”都没算真正完成井的工作，现在“井收”，才算收工，大功告成，挖出了干净的水，把井壁砌好，再静待一段时间，最后把井口收拢好，井算是修好了。

既然“井收”都大功告成了，为什么还来个“勿幕”呢？勿幕就是不要给井加个盖子，回看卦辞“无丧无得”，井水不会因为你多用了而减少，也不会因为你少用了而增多。

这是怎样的一个情况？哈哈，那就是井水随意用咯，不能你一家独用了，大家有需要就一起用呀，路过的路人，渴了也可以用呀。

正因为“勿幕”，所以井的大公无私表现出来了，这就是“有孚”。

最后爻辞写到“元吉”，吉已经相当不错，大吉更不得了，现在来了个元吉，那是比大吉大利还要好，在上爻多数物极必反的情况下，圣人此时却给了这么高的评价！

初看井卦，感觉非常不错，井嘛，以不变应万变，稳坐钓鱼台的感觉，可是一路读下去，心情越来越不好，越来越压抑，超级的怀才不遇，无论你怎么修德进业，始终不给你机会。

看到最后一爻，感觉没希望了，哈哈，它给你来个“元吉”，有没有范进中举的感觉？不要疯了就好！

小象提到：“元吉在上，大成也。”长年累月的修炼，到最后可以“大成”，大功告成，我们也应该给个高级别的赞扬了！

问平儿是怎样的人？（搜索发现，同样问她驾考科三过不过也是同样的卦爻动，一模一样，巧合吗？）

天泽履二六爻动，之卦泽雷随

履。履虎尾，不咥人，亨
九二。履道坦坦，幽人贞吉。
　　《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也
上九。视履考祥，其旋元吉。
《象》曰：元吉在上，大有庆也
随。元亨，利贞，无咎

六二。系小子，失丈夫。
《象》曰：系小子，弗兼与也
上六。拘系之，乃从维之。 王用亨于西山。
《象》曰：拘系之，上穷也